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很多人提到賈伯斯的成功跟他在裡德學院輟學之後，無拘無束的學了自己想要的書法課，終於將Serif，SanSerif等字型的書法美感帶入電腦而獲得成功。
當然，Apple的字型一直優於微軟，這當然也是一個重要的因素之一。不過，我總覺得Apple的成功除了在創新設計與美學之外，我覺得還另有蹊蹺。
大家都自以為覺得熟悉賈伯斯，但是，其實卻沒有多少人真正熟悉他。美國的媒體從不知道Steve的政黨傾向、不清楚他與他家人以及過去朋友的關係，只知道有點無情。不清楚他的社會慈善的態度（他也從沒進行過慈善捐款），也不知道他伊斯蘭以及對美國出兵阿富汗伊拉克的態度。因為完全不碰觸、不處理這些爭議問題，所以從富人到窮人，從美國到中東，每個人都可以根據自己的想像來形塑自己的Apple與賈伯斯的關聯。
當然，他早期對宗教的著迷與禪修，就磨煉了他對直覺的欣賞，過濾掉分散精力的冗餘之事，修煉出一種大繁至簡的審美觀，這是Apple產品設計成功的DNA。
但是Apple最令人覺得驚奇的，還是非常美式「電視佈道大會」模樣般的產品發佈會。只見賈伯斯一人，像是奏鳴曲一樣的節奏一般，從呈示部逐步引領著門徒集體走向發展部(又稱為展開部)的最高潮，不，One More Thing，還有再現部的高潮（One More Thing，又從紙袋裡面拿出Mac Air）。
不過，根據我對我身邊Apple產品的使用者的觀察，Apple使用者所散發出來的那種氣質，很容易讓人聯想到某些令人神秘團體會員的那種「上帝選民」的驕傲。一直到我看到Wall Street Journal上面提到賈伯斯年輕的時候，曾經追隨略帶點邪教教主味道的Robert Friedland之後，才有點恍然大悟。
其實流行與邪教的傳佈，僅有一線之隔。 Leander Kahney 所寫的「Cult of Mac」一書，其實已經將Mac現象當作一個宗教來處理。各式行銷學家，也無不期盼自己的產品可以如流行的神秘宗教一樣，擁有對信徒無上的召喚與支配能力。
神學作者Mr. Crouch 寫了一本 "Culture Making: Recovering Our Creative Calling"，將賈伯斯與神學聯繫起來。書開宗明義地寫道：Steve Jobs kept hope alive. 但是，在人間社會提供希望不正是宗教與神學的職志嗎？
我們很容易在網站上找到各式各樣的「邪教標準」，就以大陸認定的邪教標準來看待蘋果教好了，內容如有雷同請一笑置之。
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