Well，只能說「性」就是這麼一回事，有時候是藝術，有時候只是單純的動物本能，甚至這兩者可以互不矛盾地同時存在，端看你帶著怎樣的心境、在什麼樣的時空背景下看它。不過回到春宮錶最早誕生的 17世紀，當時想出這個主意的顧客和做出這種錶的製錶師可能沒考慮那麼多，事實上他們的考量可能跟我們沒什麼兩樣。
你會把手機的桌面設成老婆或女友的照片嗎（再不然新垣結衣也可以）？除了清純可愛的之外也有可能是比較清涼性感的吧，最早的春宮錶其實跟這些差不多，仕紳富人將情人或是美女刻畫在懷錶背面，目的或許是為了相思、調情、也有可能單純只是男人聚在一起時聊天打屁的話題，總之就是將一些男人看了會開心的圖案隨身帶著，三不五時可以拿出來妄想一下。可想而知這種做法絕對有它的市場，也因此錶款的形式就從靜態的金雕或彩繪發展成會動的活動人偶，這些活動人偶通常是跟三問報時連動，一旦啟動報時後一連串的機關就會驅動懷錶裡的小人上演各種情節的親熱戲碼——是的，情節，這些演出從發生的背景到出現的角色都非常有哏，絕非單純的衛教課程而已。
即便是今天新聞都要在乳溝上打馬賽克了，想當然耳當時的宗教社會肯定無法容忍這種惡俗，日內瓦的教會很快地就發動了他們的聖戰，下令取締、扣押和銷毀相關的製作。面對政府的禁令製錶業者也是下有對策，愈來愈多的春宮錶開始將這些見不得人的畫面從面盤移到了錶背，這麼一來這支錶乍看之下還是道貌岸然，除非翻過錶背打開底蓋否則不會知道裡頭有什麼勾當。不過這種偷偷摸摸的生意畢竟不好經營，再加上鐘錶是瑞士重要的出口物資，事關國際形象，當局的態度不得不更加嚴厲，因此到了 19 世紀春宮錶的產量逐漸減少，等到 20 世紀進入腕錶時代以後這項紳士的惡趣味終於正式退出市場。
近代春宮錶的捲土重來是伴隨著高級機械錶本身的復興一起的，作為重新炒熱機械複雜功能的旗手，寶鉑在 1980 年代末、90 年代初開始重新生產春宮題材的活動人偶三問錶；當然，現代人想要滿足這方面的需求不太可能再盯著一塊直徑不到 40mm 的手錶了，製作或是購買這種錶款幾乎單純只是為了賞玩機械工藝，春宮什麼的反而變成是一種附庸風雅了，不過這畢竟是一項高難度的製錶技術，再加上市場很小（貴也有關係），目前市場上持續有在生產的主流品牌基本上只有寶鉑和雅典，而且多採取接單生產的形式。
倒是這個人類最古老的創作主題到了 21 世紀著實發展出了一些新意，像是雅典去年推出的米羅·馬那哈系列就是將義大利知名的色情藝術漫畫家 Maurilio Manara 創作的十幅畫作轉用在面盤上，內容從人類少女和美人魚之間的愛情故事展開，奇幻的風格首先就跟古典的春宮錶大異其趣。同樣在去年寶鉑有一支客訂的春宮錶來到台灣，這款是由國內的玩家直接跟總廠下訂的，素材別出心裁地選擇了葛飾北齋著名的春宮畫《章魚與海女》，清湯掛麵的兩針錶面翻過來則是金雕的活動人偶，啟動了三問以後就能看女子與章魚妖豔的動作。
From GQ
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