羽揚 wrote:
其實哈佛大師有錢的定義很簡單
只要被動收入大於支出就行了)
這樣說的話... 訓練無欲無求比較快
例如我現在的不動產每個月可以收租一萬 我每個月伙食費只花四千 .... 恩... 我很有錢啦!!!
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羽揚 wrote:
1.做善事,也是要花錢的.不然整場活動錢從那裡來
3.至於講師為何要收費,這個問題就像是做善事也是要錢一樣,
針對樓主回答的, 我覺得這邏輯有問題, 做善事為何要花別人的錢? 那些講師都是有錢人, 為何不自己拿出錢來做善事來教大家怎麼變有錢, 然後更多有錢人 就會幫助更多的人~ 這不是良性循環嗎? 以他們幾位講師的財力要辦一場免費的研討會不難吧, 就場地費而已, 當然機票交通費 食宿, 學員自己負責啊~
有錢人講師舉辦研討會賺學員的錢, 那這些學員以後有些變有錢了, 想做善事做一樣的研討會來教導大家的時候, 是以做善事的出發點自己掏錢辦免費的 還是 跟之前的講師一樣 要學員出錢來聽?
難道一定是把錢給慈善機構才叫做做善事? 免費舉辦研討來讓更多人變有錢更多人一起做善事這種才是更偉大的善事吧!
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noroi0625 wrote:
針對樓主回答的, 我覺得這邏輯有問題, 做善事為何要花別人的錢? 那些講師都是有錢人, 為何不自己拿出錢來做善事來教大家怎麼變有錢, 然後更多有錢人 就會幫助更多的人~ 這不是良性循環嗎? 以他們幾位講師的財力要辦一場免費的研討會不難吧, 就場地費而已, 當然機票交通費 食宿, 學員自己負責啊~
關於這個問題我引述書中寫的
"我們在講道時教人不要貪婪,所用的辭彙是骯髒的財富,如此極端的說法使得基督徒以為,任何擁有財富的人都是邪惡的
金錢乃是力量，而你必須有合理的野心才能擁有它！
你必須這樣，因為有了錢能做到的好事遠比沒有錢能做的好事多太多了
你的聖經是花錢印，教堂是花錢蓋的，有錢才能派牧師到教區來，付他們薪水
所以我說你一定要有錢
如果你能用誠實的方式取得財富
這是神賦予你的職責
很多虔誠的人有一個大錯特錯的態度，以為人非要很窮很窮才能成為虔誠的基督徒 121頁＂
先說明我不是基督徒，引述這段，只是說明做任何事情都須要費用，沒有錢什麼事都做不了
還有這個世界上不是免費就可以得到任何東西
所有事物都是要代價的
就算講師不收費好了
場地，工作人員，學員的講義等，這些誰要付，該不會要講師付吧
noroi0625 wrote:
有錢人講師舉辦研討會賺學員的錢, 那這些學員以後有些變有錢了, 想做善事做一樣的研討會來教導大家的時候, 是以做善事的出發點自己掏錢辦免費的 還是 跟之前的講師一樣 要學員出錢來聽?
首先舉辦研習會，這件事不是在行善
如果我以後有機會舉辦，我還是會收費，而且不會便宜到那邊去的
noroi0625 wrote:
難道一定是把錢給慈善機構才叫做做善事? 免費舉辦研討來讓更多人變有錢更多人一起做善事這種才是更偉大的善事吧!
哈佛大師對我們強調的是平衡
如果我們一味的把所有的錢財全捐出，最後大部份的人絕對不會再捐錢的
或是我們把賺的所有錢都自己來花費，大部份的人也會過意不去的（至少我是這種人
）所以哈佛大師建議我們把收入的５％～１０％捐出給需要幫助的人
至於有能力來上課的人，就表示他生活至少沒有太大的問題
從這賺取該得，應得的收入那有什麼問題呢？
而真的生活有困難的人，連免費的課程都無法去上
沒辦法去上，那開免費的課，到底是幫到誰呢？
青創會偶爾會有免費的課程(說免費,還不是政府買單)
如果有機會,可以請那些需要上課的人一起來上
這也是做善事的一種
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