joykafka wrote:我覺得是民主的成...(恕刪) 其實台灣的民主已經被過度解釋了.其實整件事就是台灣人的公德心究竟到哪裡去了?搞得守規矩的人還要被違規的人嗆聲瞪白眼joykafka先生提到的新加坡現象好歹是晚上偷偷摸摸的做可是討論串裡的每一張照片都是大白天也完全看不出那些人臉上有任何羞愧啊新加坡有一堆"泯滅人性"的規定但是從未看到有人說新加坡不民主或許違規就是那些人愛台灣的方式吧
joykafka wrote:我覺得是民主的成熟度...(恕刪) 應該是國民道德的問題,跟民主沒有什麼關係。有公德心的民族,不管是民主或專制政體,都不會影響公德心。新加坡的人守秩序,是因為罰得重,絕不是因為民主(這個國家一點也不民主)。
die666a wrote:搞得守規矩的人還要被違規的人嗆聲瞪白眼...(恕刪) 這個說法有點簡略啦... 是被"反"嗆.這是人際溝通問題.有的人被插隊, 可以讓插隊的人心平氣和的去排隊; 有的人被插隊, 搞得拳來腳往人家還是要插隊. 這是有心要提昇他人道德水準的善心人士要平心靜氣來思考的問題. 情緒解決不了問題. 弄得自己遊玩的興致也沒了, 嗆到後來連政治立場都扯進來了, 卻也還不能改變事實, 是有點得不償失.有法可以辦的就依法辦理就好了. 用不著跟自己過不去. 公然侮辱罪也是一法, 要保護公德心的人也要小心不要觸法.專制, 就是反民主. 泯滅人性, 就是反人權.* * *大學生是人, 不好的大學生也是人, 不守秩序的大學生也還是人. 人就具有相同的權利.大學教授, 本來也就不需要為一個成年人的行為負責.公司可以規範並事前通知, 參觀公司必需配合的事項, 以及穿著的服裝, 不合要求的不給予進場. 請他在門外靜候其他參觀人員即可. 就像不戴安全帽不能進入工地, 不穿防塵衣不能進入實驗室一樣, 很簡單.他們有權利不穿, 在門外等候. 我們卻沒有權利要求他一定要穿, 而且進來.
Dave5136 wrote:應該是國民道德的問題,跟民主沒有什麼關係。...(恕刪) 有. 從專制躍進民主, 人民從慣於被約束到突然間不受約束, 不瞭解何謂自由, 何謂人權, 而不知道如何自我約束的過程中, 迷失, 便產生了亂象.這個快速的轉變, 也就像(十年前)新加坡晚上12點的鐘一敲, 城市就變了一個樣, 一樣的道理.
@@ 剛好 我也有拍這一系列~*****************************************花兒綻放是多麼美麗整片的花海有小蜜蜂可惜~~ 沒公德心的人 實在太多了 ...被踐踏的快死光了~手持大砲的專業的攝影師 卻是這麼沒公德心~明明寫著禁止進入 可怎麼這麼多人.... 唉~愛拍照的人們 也要考慮一下公德心呀!!!美景不是你一個人的~~
其實我有想過!大家其實對攝影都很有概念~不然~趁著新社花海結束之前把他們那副看了就討厭的嘴臉跟行為用我們的相機~把他拍下!然後放大放大在放大~(加入一些自己的意見或文字)然後可以請媒體單位把這些照片OR影片放到相關網站或者新聞節目中我就不信他們看到自己丟臉的行為在家吃飯看新聞還看的出來馬賽克都免打了反正他們沒有肖像權他們敢踐踏自己的公德心我們就要勇敢的舉發別在讓台灣這個美麗的國家淪落下去了我們其實是有公德心的別跟藍色綠色政治家一樣只敢說說不敢做我要用我們的行動來證明我們是台灣人
在手札或是01上,分享花海照片的攝影者,有部分照片是踐踏入花叢中,所拍出來的成果,尤其是用廣角鏡或是微距鏡所拍出來的照片,需要近距離拍攝,對於沒設置走道的花田來說,傷害尤甚,至於用大砲的影友,因拍攝距離較遠,對花叢的傷害,反而沒這麼大.以上觀察,可由分享的照片上主體的距離,主體週遭的景物,以及透視程度,大約就能看的出來,是哪些照片分享者,在破壞花田,所以前述網友提議去捕捉破壞者的大頭照片,我反而覺得效果有限.所以在諸位讚嘆分享者拍攝好照片的同時,不如在此,好好檢討照片分享者的取景過程,以及拍攝器材,是否在拍攝過程中,距離過近,而且又不是望遠鏡頭,那就有破壞花卉之嫌. 久而久之,就沒人願意被圍剿,作這些殺雞取卵的缺德事!
joykafka wrote:有. 從專制躍進民主, 人民從慣於被約束到突然間不受約束, 不瞭解何謂自由, 何謂人權, 而不知道如何自我約束的過程中, 迷失, 便產生了亂象.這個快速的轉變, 也就像(十年前)新加坡晚上12點的鐘一敲, 城市就變了一個樣, 一樣的道理....(恕刪) 重點在於「不知自我約束」,不是民主或專制的問題。慣於被約束的人民,並不是比較有公德心,只是怕被罰。這種「他律」產生的效果,跟「公德心」這種「自律」,完全是二碼子事。中國一點也不民主,人民還是沒有公德心。日本從專制到民主,好像也沒有產生什麼迷失、亂象。民主或專制,講的是政治上的權利,跟道德差遠了。