攝影跟畫圖，那個比較厲害？

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light_1432 wrote:
艾未未

管妹如覺得不適合，請不必客氣刪除以下：

艾未未這人在藝術界大家都知道他收了西方國家很多好處來分化《大耳土八土》，
嚴格上是借藝術名譽來行手段之實，說了你也不信，
這人是走所謂行為藝術派的，可惜藝術涵養和職業道德並未及格，
原因不單純，背後有特定動機被西方鷹派《三明治》或叫《正文三台》控制。

為何不用《正文三台》人物分化《大耳土八土》？用藝界人士比較不會引起各地懷疑

你我境界不同，講太多都沒用，這裡不方便透露，而且也沒必要透露太多，
而且很多都關係到特定門道和領域的東西，不是三言兩語就可以表達的。就這樣

2012-04-06 5:45 #161

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light_1432 wrote:
對了, 我建議你真的不要去看書, 不要看藝術期刊, 不要看藝評, 不要看國外網站, 只要心情放輕鬆, 勤練畫技就好了

把藝術家貶成工匠你還真是奇耙, 都不用有核心價值,那艾未未也不用那麼痛苦了

看過頭反而自己的原創性被忽略，創意被埋沒被反客為主了，
【但不表示不可以參考】，你懂我的意思嗎？

還有看原文版比較原汁原味，大多都是法文，意大利文或西班牙文的，
不過，小弟語言領悟力比較差略懂而已，不是要當語言專家。

還有我有一個黑人朋友畫畫的領悟力和構圖技巧了解度很有限！不過他有他的特色啦

2012-04-06 6:19 #162

light_1432

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light_1432

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結構偵測系統 wrote:
管妹如果覺得不適合請...(恕刪)

來看看我們的分歧到底在哪裡

綜合以上所述

1.你認為謝德慶是在炒作, 但你說不出為什麼

2.你對抽象根本不了解

3.你強調你是一個畫畫書法都很厲害的藝術世家出身

4.你認為當代創作無需論述,思想不重要,畫技最重要,因為你說(文字會喧賓奪主取代藝術的畫功和技巧)

5.你認為藝術最重要的是掌握繪畫技巧和色彩搭配和應用

6.你說黑人學生畫畫的領悟力和構圖技巧了解度很有限(我在此大膽猜測,是因為你只狹隘的認為透視法才算藝術,才算畫, 非裔,或其他有色原住民的傳統圖畫就是垃圾)

7.你認為艾未未的藝術涵養和職業道德並未及格,(回頭看你對謝德慶...嗯我可以理解)

8.你把P網友對作品脈絡的簡述, 當成是哪裡抄來的藝術理論

9.死與火的畫技展現呢？你能解釋嗎？還是又會一句(炒作！)爆出來呢？

......說你沒料還真沒料,無言

而現實社會藝術市場的情況則是

1.當代藝術必須是包含一種社會思考, 必然要有創作的核心價值, 即使是抒發一種情感,

2.攝影和繪畫沒有誰比較厲害, 他們都是為思想服務的工具, 就像你不會去比較榔頭和扳手誰比較厲害一樣

3.承2, 這原因是他們兩者之間的符號確有相似之處,但現在早已大相逕庭, 在表現思想上只有適合不適合的問題,沒有厲害不厲害的問題, 這個我在本討論串最初關於謝德慶創作的回應即有提過.'

4.每個在當代藝術佔得一席的藝術創作者, 他們的作品也許荒誕, 但都有真正的核心思想和社會關懷, 而當代藝術重視的就是這些, 你卻只說(炒作！)

5.思想空洞的作品是沒有人要買的, 即使畫工再如何如何, 都不過像夜市或路邊擺攤的那些風景畫或八駿圖

算了, 如同你說的, 你我境界不同, 大哥你藝術世家出身,境界高深莫測, 小弟深感敬畏, 與您討論不起..後續不再回應

2012-04-06 15:47 #163

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light_1432 wrote:

1.你認為謝德慶是在炒作, 但你說不出為什麼

2.你對抽象根本不了解

3.你強調你是一個畫畫書法都很厲害的藝術世家出身

4.你認為當代創作無需論述,思想不重要,畫技最重要,因為你說(文字會喧賓奪主取代藝術的畫功和技巧)

5.你認為藝術最重要的是掌握繪畫技巧和色彩搭配和應用

6.你說黑人學生畫畫的領悟力和構圖技巧了解度很有限(我在此大膽猜測,是因為你只狹隘的認為透視法才算藝術,才算畫, 非裔,或其他有色原住民的傳統圖畫就是垃圾)

哪請你說出謝德慶他一直機械式重複打卡（或蹲著大號）的‘影像藝術涵義’，不是copy網路的理論

我倒想聽聽你個人對抽象主義的解讀能力了解多少。

還有：
【我並沒有說我很厲害，我只是說我的成長經歷和叔輩比較熟悉這行業，並分享一些東西出來而已】

畫圖最重要的是掌握繪畫技巧和色彩搭配和應用之一，難道不是嗎？
不然你隨便叫一個人來起草勾勒線條或幾何等點-線-面，難道你有異議？
【還有我並沒有絕對否認文字的評比，這是你強加在我身上認為藝評不重要的。】

關於你的問題：
(我在此大膽猜測,是因為你只狹隘的認為透視法才算藝術,才算畫,
非裔,或其他有色原住民的傳統圖畫就是垃圾)

我是說我的朋友，上課的時候不專心，應該是沒興趣，所以學到不多，
【礙於學校規定保留1學位給非洲法語區學生增加文化交流】
由始至終我都沒有否定原住民，請搞清楚，我是說我黑人朋友，不是原住民。
而且原住民的藝術圖騰是很有文化價值的，記錄生活美學。
不該【無中生有】斷章取義別人

2012-04-06 17:29 #164

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light_1432 wrote:

7.你認為艾未未的藝術涵養和職業道德並未及格,(回頭看你對謝德慶...嗯我可以理解)

8.你把P網友對作品脈絡的簡述, 當成是哪裡抄來的藝術理論

9.死與火的畫技展現呢？你能解釋嗎？還是又會一句(炒作！)爆出來呢？

......說你沒料還真沒料,無言(恕刪)

不明白你問的問題和重點，感覺硬籌問題？
為何要解釋，懂不懂民主和尊重話語權？
其實藝術家名稱已經被爛用了，原因是美育不普遍，大家容易被騙。

2012-04-06 17:31 #165

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light_1432 wrote:
來看看我們的分歧到底...(恕刪)

國內美育重考試理論的弊病就是把藝術當讀歷史來背，
為了考試可以過關那學位，這已經爛到習以為常了，
因為大學教授和相關領域者有這種身份地位迷思傾向的佔了至少9成。

別讓藝術創作變成考歷史課，你去看現在藝術大學的學生，
大部分很懶提升自己，在上網玩電腦的比較多，
學位嘛，背一背考試過關就好，

整個環境都是這樣，試問這樣的所謂藝術大學如何培養技藝優秀的學生？
更別扯上什麼更XXXXXXXX能力！還不如打電玩有趣！

2012-04-06 18:00 #166

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light_1432 wrote:
來看看我們的分歧到底...(恕刪)

你不需要刻意出名，因為真正具有創造力的人不在乎名聲，名聲一點也不重要；真正的創造者滿足於他所做的每一件事，滿足於他本然的狀態和所在之處，這樣已經足夠。

當你具有愛時，欲望，比較消失了，野心消失了；當你具有創造力時，你已是你一直想成為的樣子了。
藝術家頭銜身份外在的東西全然消失時，創造就達到全然的完美。

並不是每一個人都可以成為畫家，事實上也不需要如此。如果每一個人都成為畫家，世界將會變得很醜，畫家將會很難活下去；也不是每一個人都可以成為舞蹈家，不需要如此。但是，每一個人都可以成為具有創造力的。

不論你在做什麼，如果你是【高高興興地去做】，如果你很【有愛心地去做】，如果你的做法並不是純粹為了經濟，那麼它就是具有創造力的。【如果透過它可以使你的內在成長，那麼它就是靈性的，它就是創造的，它就是神聖的。當你變得更有創造性，你就變得更神聖。】

世界上所有的宗教都說神是創造者，我並不知道祂是不是創造者，但是我知道有一件事是：當你變得越有創造力，你就變得越有神性。

當你的創造力達到了頂峰，當你的整個生命變成具有創造性的，你就生活在神裡面。所以祂一定是那個創造者，因為那些具有創造力的人跟祂最接近。【愛你所做的事，不論你在做的是什麼事，就讓你在做它的時候，成為靜心的！】-Osho

2012-04-08 14:18 #167