linsanget wrote:
搜救犬在上面走,腳會...(恕刪)
新聞裡面提到的這段：
『被牠們拯救的寵物裡，有半數以上的項圈綁著保鮮袋，裡頭有寫著主人聯絡電話的紙條、金錢等』
可以學起來～這樣如果寵物幸運避過災難又被好心人救到的話
也許可以靠這樣連絡到主人
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一．聖人變成不是人
主張主張萬物平等的概念是聖人，認為自己的寵物比別人的命重要的不是人，一下子從聖人變成不是人。
二．萬物從來都不是平等的
就算你吃素，那些植物也是有生命的，既然平等你有什麼權利不經過它的同意就吃它？人和寵物之間也不平等，否則為何是你養牠，而不是牠自己養自己？既然平等你有什麼權利要求牠在定點大小便，而不是讓牠自己決定？換句話說人類提供吃住和照顧來換取牠的遵從和友誼，如同你提供勞務來換取薪資一樣，請問你和你老闆平等嗎？
三．引用錯誤
甘地的例子的背景與現在討論的情況不同，如同不能用磬竹難書來形容人的功績一樣，我不曉得引用的人是否有博碩士學位，如果有的話那我可以肯定他的論文一定是別人抓刀的，否則不會連如何引用都不知道。
當然引用孔子的話也不恰當，時空背景不同價值觀不同，孔子時代那有人養寵物，如同以前的小孩那有和父母討價還價的空間，這樣的比諭也是不倫不類。
四．同理心
太多的人誤用同理心說空話，想看看如果現在是寵物在主宰世界，難道人命在寵物的眼裡值錢嗎？那些為流浪狗請命的人那時候注意到台灣有多少人成為街友，有多少人一家子吃一碗麵，他（她）捐過錢嗎？他（她）關心過那些人嗎？
如果你只關心自己寵物的性命，不關心別人的性命，那這樣的人我不知道再和他談下去有什麼意義。
社會上有寵物咬了人被人打了還去告被咬的人的事情發生，不就是這種人做出來的嗎？
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抹抹橘 wrote:
新聞裡面提到的這段：
『被牠們拯救的寵物裡，有半數以上的項圈綁著保鮮袋，裡頭有寫著主人聯絡電話的紙條、金錢等』
可以學起來～這樣如果寵物幸運避過災難又被好心人救到的話
也許可以靠這樣連絡到主人
這也許是他們日本的方法之一吧,這方法不賴,一般的飼主平時也可以這樣子做
畢竟有些災難存活下來的說不一定不是主人,而是寵物們呢
jinkang wrote:
協助旅日僑民寵物入境 防檢取消申請限制
http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/110317/1/2o72j.html
有親朋戚友在日本，為了寵物不回來的，趕快帶回來吧，政府終於有點像樣的反應了。
另外，台灣有沒有賣能負重20kg，本身卻很輕的硬式寵物背包啊？
如果20kg很難，那10kg左右的呢？（我家有兩個人，一人背一個）
用背的逃跑比較方便啊
這算是好消息呢,畢竟兩國都沒有狂犬病,要是有的話大概也是大陸走私的種公或是幼犬所傳染的吧?
逃難的時候用背式的包包最好,因為不會阻礙到太多的逃生,又可以減輕負擔空出雙手
如果要找的話,可以試試看比較專業的登山社,他們應該會有這種比較獨特的東西,Boblbee 的也可以試試看
不然就是去台北後火車站跑跑看,看有沒有可以拖,背兩用的旅行箱,我記得有看過
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