歷史大家在學校的時侯有這麼喜歡念嗎?倒是談起政治就要聊起歷史政治要談人民所需, 人民所好汽機車排放二氧化碳是錯的, 但人民需要用車, 所以那又如何呢?一直在耳朵旁念些無關要緊的事, 脾氣再好的丈夫也會生氣一而再再而三的重覆提起歷史, 就算是當事人也會覺得厭煩旁人想聽歷史嗎? 旁人的想法可以反映在很多事上面 ...凡事不要一廂情願地認為好就好
稍微回應一下上面有人關於韓國大學生的失業率1.我不知道您影射的是哪一家報紙2.朝鮮日報於2007年11月19日發表以「現任和未來總統必須向『熄滅的青春(指大學畢業生)』回應」為題的社論中指出,韓國今年四年制大學畢業生中,找到正式職務工作的只佔百分之四十八點七。3.家庭負債比台灣亞洲第一,但是亞洲開發銀行報告也指出系因房貸因素,您確定這樣可以證明台灣經濟很差嗎?以上資訊給您參考
to: sampling當然平和同樣的事發生在台灣....就像上次那個開車壓記者的傢伙敢做不敢當, 這就是經典台灣人不鬧事? 大家等著看二顆爛APPLE理論己經聽很多了還不如分析一下各組人馬各別的狀況....怎麼可能看不到人材呢? 大家的標準如此高, 那我選你好了...你肯定最優了to: 那個抄文者看來孫的狀況你都很清楚 , 也把他算了一清二處的真的是做事沒有, 鬥爭一流
alex0 wrote:在這討論串, 我看了...(恕刪) 現在還有<聖賢書>這種事情嗎? 有聖賢觀念自然就會有徒子徒孫出現.有徒子徒孫就會迷信只有某種神可以解救他們,但往往忘了自己纔是主人.如果沒有聖賢的觀念,人民當家做主的主人觀念自然就會出現.我只知道納了稅政府就要看管好人民的荷包有效運用,創造最大經濟效益.未來不就在有效率的施政及朝野合作?現在呢?內耗太多,這麼明顯的問題如果視而不見,如何問到未來這種高難度問題啊!
亮哥 wrote:現在還有<聖賢書>這種事情嗎?(恕刪) 如果您不明"聖賢書"之含意,我想無必要再與您討論下去您可以繼續扣帽,在網路上或許您認為可以不用對您的言論負責套一句電影台詞"出來混,總是要還的"從此篇後不再回覆您任何言論借此篇補充:為何我用"蒙蔽"這個字眼,就是當信仰與立場超越了是非.仁義.人情,這樣真的有意義?
世上真相何其多, 念書時也不是只念歷史而己(除非您是歷史系)小直相佔大位置, 不想面對極其合理大家忙著有更重要的事要做小真相是否重要, 我說過旁人的想法將會反映在很多事情之上再回應一下上上面的數據房價也是種物價, 卡債也是種負債之前提到韓國家庭負債比高代表韓國差, 換到台灣就不代表了?而台灣教育改革下的現況, 碩士做大學生的工作, 大學生做高中職的工作以該社論相同的標準來談台灣的失業, 那台灣的數據又該是如何呢?數據合不合理至少先學著自己"感覺"一下吧....
qwe321t wrote:你好像很喜歡叫人家評論阿青嫂,那請你看完這個也評論一下好嗎? 我覺得違法就辦丫; 我跟吳xx又不熟只是覺們你們狂批別人, 當然拿你們自己人, 以你們批人的標準請你們再批一下難道你們的人生, 只有鬥爭嗎?