kira0403 wrote:政府就是有義務替本地的商家廠家.爭取合理公平的市場.不然要政府做什麼.(例如美國的智慧財產法.反托拉斯法.反傾銷法等...)
何謂公平的競爭? 何謂不公平的競爭?
要說公平,大概就是國家考試和以前的大學聯考比較公平一點
做生意還有公平競爭這種事??
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你有夢過拉瑪克里希納嗎?
你也許會夢到佛陀.耶穌.觀世音等,
穆罕默德.拉瑪克里希納,
也許聽都沒聽過,更不用說夢到他們了,
這些都是東方世界的神,
全世界一千多種神,
為何只有你熟識的神進得到你夢裡
,其他的不行?
難道只有你腦海裡的佛陀.耶穌.觀世音等是真的,
其他的都是假的?
人腦就如同一部超精緻的電腦一般,
剛開始學習的階段,
人腦開時輸入家人.親戚.老師.朋友.社會等各式各樣的知識
,然後再從這些知識應用到各種生活上,
只是人們成長到一個階段後,
要有審查自己思維的能力,
不能全面接收別人給的,
當你有能力質疑誰在訂遊戲規則?
遊戲規則合理嗎?合乎人性嗎?,
這才是自己真正成長的開始,
人一出生在這地球,
光出生地不同可能就有結然不同的人生際遇,
今日民主的可貴就是盡量讓每個人有較公平的人生舞台,
不因世襲,人家是國王生下的就是王子,以後繼續當國王,
你是奴隸生下的就是小奴隸,以後繼續當奴隸,
民主從來不會是從天而降的,
你曾為自由民主努力過嗎?
制度是人定的
~~~~
分粥
有七個人曾經住在一起，每天分一大桶粥。
要命的是，粥每天都是不夠的。
一開始，他們抓鬮決定誰來分粥，每天輪一個。
於是乎每週下來，他們只有一天是飽的，就是自己分粥的那一天。
後來他們開始推選出一個道德高尚的人出來分粥。
強權就會產生腐敗，大家開
始挖空心思去討好他，賄賂他，
搞得整個小團體烏煙障氣。
然後大家開始組成三人的分粥委員會及四人的評選委員會，
但他們常常互相攻擊，扯皮下來，粥吃到嘴裏全是涼的。
最後想出來一個方法：輪流分粥，
但分粥的人要等其他人都挑完後拿剩下的最後一碗。
為了不讓自己吃到最少的，
每人都儘量分得平均，
就算不平，也只能認了。
大家快快樂樂，和和氣氣，日子越過越好。
當我心靜時
看見竹籬笆下
蒲公英開花!
~~巴休
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人生就像讀一本書一樣，也是有盡頭的，
光陰飛逝，一晃眼，我們就會面臨這一天。
我，旦曾嘉措（達賴喇嘛的姓名），
恐怕再過不了五十年，就只是大家的一個記憶。
而諸位讀者，一百年後，想必也是一樣吧。
時光流逝，擋它不住。
當犯錯時，我們不可能要時鐘倒退，重新來過。
我們所能做的，就是把握現在。
人，當走到人生盡頭時，回顧以往，
如果是活得充實、有貢獻、有意義的話，
至少我們會感到些許安慰。
如果不是，可能就會非常沮喪。
要得到哪一種結果，就看當下的我們如何選擇。
想在走到人生盡頭時，不至於悔恨交加，
那最好的方法就是在當下學會對自己負責、對別人有同情心。
事實上，這樣做，倒不全是為了在未來獲得什麼好處，而是為自己好。
就像我們看到的，同情心讓我們生活變得有意義，
可以帶來永久的快樂與喜悅。
而且同情心是善心的基礎，因為先有同情心，
才會有善心的行動去幫助他人。
只要透過仁慈、愛心、誠實、真理，
以及公正去對待他人，我們就能從中獲益。
廟堂就在我心
這不需要複雜的理論，這是常識。
請不要懷疑：體諒他人，對你我都有益。
請不要質疑：別人快樂，我們也就快樂 .
請不要否認：社會動盪，我們跟著不安。
也請不要置疑：愈多壞心眼佔據我們的心，
我們就會有愈多的苦難。
因此，我們可以拒絕接受宗教、意識型態，
以及各式各樣的智慧箴言，
但是我們不能逃脫愛與同情的需要。
上述所言，是我最真的信仰、唯一的信念。
就這點而言，世上不必有寺廟或教堂，
不必有清真寺或猶太會堂，
不必有繁複的哲學、教義，或是信條。
廟堂就在我們內心深處，同情心就是我們的教義。
我們所需要的不過是：
當我們面對任何人，都能愛他（她），
以及尊敬他（她）的權利和尊嚴。
只要我們每天都奉行不逾，那不管我們識字與否，
信的是佛祖、上帝、其他宗教的神，
或是什麼都不信，全都不再那麼重要。
只要我們對別人有同情心、對自己有責任感，
那我們一定活得很自在。
但是，為什麼這麼簡單的道理，卻很難做到呢？
那是因為多數人自認對別人有愛心，
到最後都忘了這個簡單的道理。
我們輕忽抑制邪念以及控制情緒。
我們不像農夫那樣，季節一到，就毫不猶豫地下田耕作。
我們浪費太多寶貴的光陰，去做無意義的事。
我們放著真正重要的事不做，了無絲毫悔意，
卻對像賠錢這樣的瑣事懊喪不已。
我們只是盡情享樂，卻不會滿懷歡欣地去做有益他人的事。
我們總以為自己太忙，所以無暇關懷他人。
我們忙進忙出，忙著算計及打電話，忙著想怎樣做才最有利。
我們手中做著甲事，卻煩惱如果乙事蹦出來了，最好改做乙事。
上面這些舉動，都是人性中最粗糙以及最初步的層面。
更有甚者，由於對他人冷漠，我們最終無可避免地傷害了別人。
我們自認聰明絕頂，但我們有善用才智嗎？
我們通常把這種小聰明用來騙鄰居，占人便宜，好圖利自己。
而當一切不順遂的時候，我們會自以為是，怪罪到別人頭上。
傾聽良知的引導
然而，常存的滿足感是無法從擁有外物而獲得的。
即便我們結交滿天下，
也不會有任何一個朋友可以幫我們獲得心靈解脫。
而縱情聲色最終只會導致受苦受難，
因為這就好比利刃上的糖蜜。
當然，這不是說我們應該鄙視自己的臭皮囊。
當過於專注現實世界的各種利害時，
我們就會看不到人生中最樸實的真理。
當然，如果我們能夠一直興高采烈地周旋利害之中，
那這樣的人生也沒有什麼不好。
問題是，我們不能，因為沒有人可以永遠沒有煩惱 .
充其量，我們只能減少麻煩。
當問題突如其來時，而且毫無例外地一定會來，
我們卻一無準備。這時我們才體會自己的無助。
最後失望及難過縈繞在我們的心中，怎樣都揮之不去。
因此，我在此雙手合十，懇請諸位，
讓你的下半輩子儘可能地活得有意義。
如果可以的話，讓良知良能導引你。
我希望我已經說得很透徹，因為這真的不是很玄妙。
總歸一句話，就是關心他人，
就是真心誠意、持續不停地關心他人。
只要這樣一步一腳印的去做，久而久之，
你自然會改變想法及態度，
變得愈來愈關心他人，愈來愈不在乎自己的得失 .
最後，你不只內心安泰，而且時時刻刻都是滿心歡喜。
宇宙的過客
去掉忌妒，不要老是想贏過別人，
這樣許多煩惱就會一掃而空。
試著過這樣的生活，很快你就會從中獲益。
心中充滿仁慈、勇氣，以及信心，
你就會發現成功無所不在，
這時你隨時隨地都能笑臉迎人。
要率直、儘量無私，視人人如好友。
我這樣說，不是因為我是會轉世的達賴喇嘛，
或是有什麼神通，我沒有這種特異神力。
我是以一個人的立場，就像你一樣，
祈求真心歡喜，而不被俗欲牽絆受難。
如果基於任何原因，你無法幫助他人，最起碼請你不要傷害別人。
請把自己當成是一個宇宙遊客，地球只是你的景點之一。
當快接近地球時，你發現它是多麼渺小、無足輕重，卻美麗多姿。
在地球這一站停留時，真的可以傷害他人而獲得好處？
難道安詳地放鬆自己和自得其樂，不是比較好，
也比較有理，就像我們造訪異地那樣？
因此，當你在欣賞這個世界之際，有額外時間的話，
試著去幫助那些被踐踏的人，即便是用最微不足道的方法；
以及無法自助的人，不管他們是基於什麼原因。
試著不要拒絕那些外形惹人嫌、衣衫襤褸，以及生病的人。
試著不要認為他們比你低下。
如果可能，試著不要認為你比最卑微的乞丐還優越。
當你在墓中，你會發現每個人都是一樣的。
當我心靜時
看見竹籬笆下
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~~巴休
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文章編號：49305680
淚的小花II wrote:
教改立意良好，卻被利益和泛政治給染色了
為了完全去中國化，教改綱本改又改
改的原因只因為台灣歷史背景複雜
去中國化後難以朔源，會和現有的文化出現矛盾
有部長還突發奇想從發音開始改，順便和前朝教育做切割
殊不知改了發音只是更像對岸的中國
以後講話都都捲舌，拼音像聽得懂就可以
但因為其政治目的大於改革目的
之後又出了一位現代世說新語的部長
硬說三隻小豬是成語
即得利益者需要更多的利益來鞏固即得利益
而取得更多利益的方法就是運用即得利益和資源來賺取
周而復始，代代相傳
簡單來說，歷史就是勝利者所寫的
態度不對的話，就會帶入大量的洗腦資訊
媒體的報導也是，傳達的不見得是真相，而是報社上層人的思想
這邊簡單解釋一下我知道的就好
我想你提到的應該是之前杜正勝的一些事件
教育去中國化，看你怎麼解釋吧!!!
換個角度講，早期我們的教育一直處在"去台灣化"!!!
早期台灣的歷史教育可以說只有世界史跟中國史
世界史的課程，已經很難再精簡了，甚至太少
在還沒所謂"去中國化"前，就有學者說應該要增加世界史的部份
問題是，能上課的時數就是這麼多，要增加世界史，就只能減中國史
要減少中國史，就是所謂的"去中國化"
換個角度講，會變成叫增加"世界觀"
台灣的教育，一直被罵說教不出有世界觀的學生!
除了世界觀，教育界裡面也一直有聲音指說，我們長期嚴重乎略台灣鄉土教育
別說了解中國，光是了解外國就比了解台灣多，這跟全世界的教育走向是背道而聘
因為我們教育出一大群又一大群，完全不了解台灣的學生
問題又來了，增加台灣鄉土教育，又會排擠到其它的課程，絕對不只是歷史課
但是其它又沒得精簡之下，最大宗的中國歷史，自然是只能動的部份
除非加時數 => 這點也被家長罵翻天!
所以從忽略本土文化，到增加本土課程，其中之一就排擠到中國歷史
就是所謂的"去中國化"
換個角度就是"增加台灣化"，俗稱的本土化
另一個你提到的應該就是漢語拼音跟通用拼音之爭
台灣很特殊，是中國傳統文化的傳承者
但也是南洋文化的寶藏之地
更特殊的是，又同時包含 華、閩、客、原民文化的融合
這些東西要作文化保存，又能同時結合彼此之間的關係
就需要一個統一的語言跟譯音，給世界各地的文化學者研究
不然一個叫麥可喬登，另一個叫米糕左墩，誰知道是在寫同一個人
如果事蹟又少的可憐，就可能變成兩個很會打籃球的人，哪天一起PK不知道誰會贏!
採用漢語拼音，那台灣的中國文化，就能跟中國那邊的研究對上
但是漢語拼音系統，不適合閩、客、原民文化使用
採用通用拼音，台灣之後所有的各族群的研究，包含與台灣的中國文化彼此，全都對的上
但是華語的部份，會跟中國那邊對不上
所以
採用漢語拼音，就是"中國化"，但"去閩客原民化"
採用通用拼音，就是"台灣化"，但"去中國化"
所以又有一派的聲音出來
雙軌制，漢語、通用並行
結果這一派被社會輿論罵的很慘，就沒人想提了
三隻小豬事件，說穿了就一件媒體嗜血整人事件
教育部在編錄成語，後面放了類似附錄之類的東西
主要就是講除了成語，生活上還有很多東西可以引用
三隻小豬就是裡面的其中一個例子
教育部編這種東西也行之有年了，也放了不知道多久了
記者某天一挖到三隻小豬這個東西
立刻就圍堵杜正勝，請他用三隻小豬造句
不知道什麼狀況的杜正勝，一開始拒絕評論
媒體就堵到讓他走不了，最後就"教訓?"(教育?)了記者
三隻小豬你可以拿來當例子引用
最後就變成媒體寫的三隻小豬的版本
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文章編號：49308453
李錦芳 wrote:
政府就是有義務替本地的商家廠家.爭取合理公平的市場.不然要政府做什麼.(例如美國的智慧財產法.反托拉斯法.反傾銷法等...)
...(恕刪)
您是反諷還是? 小弟有點看不太出來....
如果您是認真的,那小弟也不知道該怎麼說了.
您舉的那些法,不就是拿來箝制侵害美國利益的合約嗎?
也許對美國是公平了(扼殺強敵於搖籃之中),對其他廠商公平嗎?
所以直接在美國當地扣留友達的高階主管也是合理公平?
不知道全世界最會談判和出嘴皮的就是美國嗎?
隨便一個差各十萬八千里的IP專利,就可以告到你乖乖繳錢給他
您舉北朝鮮小弟都還覺得靠譜一點........
美國就是出了名用武力作依靠,嘴喊自由民主來解放其他民族還有企業的國家嗎........
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