l1202350 wrote:
我請假是希望有重要事要辦,或是請假帶我全家去玩,而不是讓我老婆去參加法會,因今天如果我請一天假,下次會不會變成2天以此累推,我老婆姐妹她們出家前都是常跑精舍~(恕刪)
看起來版大已胸有定見了,我想請問版大所謂的影響生活只是太太想去參加2~3天的法會而已嗎?
太太照顧家中十多年 偶爾放個假做點自己想做的事 無可厚非吧
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choutachun wrote:ˊ
您整篇的意思是想要說...(恕刪)
很抱歉讓您誤解我的意思.
我的意思是出家一事在清淨傳承道場並不容易, 除了因緣, 自己的煩惱與家業都要排除, 如果是正信佛教, 樓主實在不用擔心. 家業障礙未除, 一般上師是不會讓其出家的!
至於小弟提的一些思考, 這是引用佛法的一小部分, "我執"其實就是痛苦的根源! 如果只以"我"來看事情, 每件事都以樣只是我們不去思考而已. 與其在此痛苦萬分想離婚, 不如去思考為何自己會對太太參加法會一事起這樣瞋惱心. 很多我們認為一般正常, 或是就該這樣的事, 思考後可能有不同的見解與發現!
這包括所提到的最後一個思考是有無"無常觀".
佛教是可以應用在生活中, 佛法是用來對治煩惱的, 只是概念清楚瞭解與否?!
我母親信佛相當虔誠, 至今七十餘歲, 家中僅有兩老, 我父親至今仍會為她去參加法會起瞋腦, 但我見我母親比我父親快樂多了, 因為有寄托, 相對於我父親, 在異鄉的我會更放不下心, 因為那顆"執著"的心, 緊緊的抓住每一個身邊的人事物, 會讓我擔心, 隨時都會起瞋心. 更害怕無常無常那一刻來時, 要如何面對?
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兩個人之間本來就要給對方一些空間，就算是夫妻也該有自己的空間與自由，
小孩都那麼大了，根本不需要顧的那麼緊吧?
老婆學彿，你可以去過個快樂的週末，找點自己想做的事，暫時拋開家庭，想想你自己多久沒有為了自己而活呢?
不要太依賴別人，夫妻也一樣，一昧的希望對方能為自己或為家庭付出，
到最後結果不如預期的時候，心中也不過是充滿了埋怨與怨懟，這是何苦呢?
家庭是責任沒錯，但是不是無止盡的付出直到自己精疲力竭，
其實觀察很多社會家庭事件，都是因為一方覺得自己付出太多，而感覺對方沒有相對付出(或配合演出)，
到最後崩潰受不了就把所有的責任怪到對方身上，
付出本來就是要心甘情願不求回報的，如果付出都是為了從對方身上取得回報，
那就註定你永遠都會受別人影響，活在別人的陰影下。
拳擊的樂趣~來自於不斷提升自己的極限
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youcoku wrote:
宗教其實和各種學門都是相通的，和物理學、哲學、文學、藝術都有關連。
而不管是耶和華、真主、穆罕默德，
其實每個宗教的儀式、經典、習俗，只是表層而已。
其內在的意義和訴求、精神、追求的境界，事實上是相差不大。
我想再提一點，不論是佛寺還是修道院裡的僧侶，
除了研讀經典之外，很多打雜之事、農事，都是少不了的。
（古代的僧侶佛寺，不事生產，好歹能自給自足。
一直讀經典和不知為何而從事僧侶行為，
不見得收穫會比踏實過著自己的生活，閒暇之餘認真讀"懂"的農夫，來的豐富。）
生活時時刻刻皆為修行，信仰不見得是一直單單鑽研、聽取，就能有所收穫的。
雖然樓主夫人去的次數不多，但能引此樓主反感，不是樓主的問題就是夫人的問題。
如果是樓主雅量的問題也罷。
但是見了文中這段:問她"為什麼"要參加法會，她答不出個所以然。
去了幾次，應該可以和樓主說點心得了，但是沒有！
由小知大，我敢說她很危險，她有些失去了生活的方向了。
看來這樓引出很多有真正修養之人~
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