從一而終比較快樂還是人間失格比較快樂

lawtaipei wrote:
最近才讀完太宰治的...(恕刪)

estella2014 wrote:
從一而終的定義, 是所看到的表象, 還是事實？
每個家庭, 每個婚姻, 都有不足外人道與隱藏之事
當事人選擇不說, 或者當事一方至老死都不清不楚,
總之, 知人知面不知心,
某些人喜歡誠實面對, 有些人向來表裡不一
每個人都有自由意志, 只有自己做的自己清楚
別人在幹什麼, 又怎麼知道勒 ...(恕刪)

剛剛註冊 wrote:
我沒看過那本書，不過，一心求死還可以扯那麼長的故事出來，我挺佩服那個作者
此間在美國，求死不難，禁藥OD，或是處方止痛藥OD，就可以達成了。
在台灣，燒炭也很快。
不曉得一心求死是什麼意思，自戀自厭的心情交錯嗎？...(恕刪)

lawtaipei wrote:
選擇從一而終比較快樂?還是過著人間失格的生活比較快樂?

芝木貢 wrote:
1.偷情或濫交，根本不需要外表跟經濟基礎的，只要有色膽+嘴秋就可以了。

2.從一而終的快樂在於彼此了解，不論是因為了解後互相扶持、心靈伴侶一生，還是因為了解後而分手，結局都是快樂的，求仁得仁。

3.到處偷情跟濫交，並沒有快樂可言，頂多只是滿足自己的自卑感，滿足過後終歸是自己獨自一人面對漫漫長夜跟淒涼的終老，只會更不快樂。

4.等你到了我這個境界，對黑芝麻或臭鮑魚就不會那麼執著了。比起這兩樣，我更喜歡美食和一個人的咖啡。
...(恕刪)

estella2014 wrote:
從一而終的定義, 是所看到的表象, 還是事實？
每個家庭, 每個婚姻, 都有不足外人道與隱藏之事
當事人選擇不說, 或者當事一方至老死都不清不楚,
總之, 知人知面不知心...

Lisa_Hsu wrote:
一對一的定義，用生物...(恕刪)

lawtaipei wrote:
題外話：預防愛滋感染，須避免不安全性行為。

從一而終，應該是出於社會制度。
如果民法拿掉婚姻制度，
結合分離悉憑自由，這社會會變成怎樣？
不知道，沒人敢實驗。..

Lisa_Hsu wrote:
去看歷史，就知道社會制度原因還是來自防治性病

歐洲一開始性行為很亂也沒人管，後來梅毒從美洲傳播到歐洲，造成重大的傷害

因此就有些宗教團體、社會領袖開始倡導忠貞觀念與制度

愛滋病對近代影響也不少。以前電影常常男女亂來，愛滋病流行後，好萊塢就開始倡導防治愛滋，也要求戲劇要鼓勵忠貞。所以像晚期007，自龐德是丹尼爾克雷格之後，混亂性行為就少很多...(恕刪)