頂多只敢抓鬚鬚
畢竟衛生問題
不過要是有拖鞋
再會飛我都不怕
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ooya wrote:
如果我最後是因為雜念而作善事，是否算積了福德但損了功德呢? ...(恕刪)
老實說,算,因為你還是沒降服你內心的妄念,所以在功德這方面你並沒有長進,不過福德是少不了的,你還知道自己內心有惡魔,那你還會再精進,只是需要一點時間,哇哈哈....
其實本王初學佛,去財布施時妄念也很大,後來師父告訴本王:"你不要管什麼妄念不妄念,你就一直去布施,你妄念再多,也會隨著布施漸漸消失掉",真的,師父說的沒錯,本王從一開始財布施會升起很多妄念,到後來漸漸就少了,現在本王在路上看到窮困或和尚,下意識把錢捨出去就走了,心中也不再存有自己將來會有福報還是功德之類的,本王到後來才恍然大悟,了解師父為什麼對本王說:"你不要管什麼妄念不妄念,你就一直去布施就對了",原來布施真正的意義,不是單純的捨財.修福而已,其實你在布施之中,無形中也會把自己的煩惱跟執著.妄念給捨掉,簡單的說,布施是修什麼?修放下,放下你就能明心見性,放下你就有般若智慧...哇哈哈....
所以,你也不要去執著什麼妄不妄念了,把執著通通放下,盡自己所能去布施就對了,當然,老實念佛也很重要,老實精進念佛才是真功德呀,不要疏忽了...哇哈哈....
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ooya wrote:
法王真是一語驚醒夢中...(恕刪)
沒錯,放下執著就對了,哇哈哈...
修禪的應該都知道這句話:"佛來佛斬,魔來魔斬",本王睡前眼睛閉著在念佛時,偶爾也會看到境界現前,有時會出現佛相,有時會出現魔相,那...境界現前要去斬它嗎?本王告訴你,真的斬了你就上當了,哇哈哈....
"斬"這個字不是叫你起殺它的念頭,而是叫你不要理它,佛境現前,這是假的,我不理它.也不起欣喜之念,魔境現前,這是假的,我不理它,也不起恐怖.煩惱之念,金剛經云:"凡所有相,皆是虛妄",所以境界一現前時,要像本王的出場介紹詞一樣:"不取於相,如如不動",只要心不落於任何一方,那你的心就清淨了,哇哈哈....
前陣子本王在電視上有看到法師在講,有人坐禪看到境界現前,他很好奇,所以每天坐禪就去追它,他追到最後被某界的東西上身了,搞到自己永遠回不來,到現在都沒人有辦法處理這事情,所以要學坐禪一定要有師父在旁邊,不然會走火入魔.....哇哈哈....
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