[已解決] 事隔已久,不願再想 麻煩管理員了,造成不便 請見諒

Trash Talk wrote:
沒能好好道別:
在他離開的地方,好好跟他說話,謝謝他,請他早日跟著菩薩去。

我有誦地藏經給家人,雖然時間晚了一點
當時完全沒有概念,等到家人都出殯了好幾天後才在網路上因緣際會接觸經典
目前仍在49天內,所以在這段期間內我都會誦地藏經給家人

法師有請一個類似小小的竹籃子回來讓我們祭拜(不知道算不算習俗)
小籃子內有一個類似紅色的小袋子,上面寫著家人的名字,袋子內裝有幾柱已燒完的香
每日早晚都會在這小籃子前上香,並將香插入籃子上的小口內

我有話都是在這籃子前跟家人說的,這樣正確嗎?
(家人選擇在頂樓解脫的,而這個小籃子目前是請在神明廳內,非頂樓)
頂樓我偶而會上去,但此處心理較有壓力,因為會讓我想起那些畫面

以及佛教說自殺者得在自殺處重複受刑,直至陽壽耗盡(佛教說法,很多師父也這樣說)
這點以地藏經的功力足以讓家人超渡並脫離這個痛苦之處嗎?

亦請教誦經步驟與順序
1.先恭請地藏菩薩做主護持(三稱)
2.報上地址.家人姓名.生時死時.死因
3.開始誦地藏經
4.誦完之後迴向給家人?
這樣的順序正確嗎?
有關自殺的人丶會重複自殺的狀況…
請問丶佛經的原文出自?


個人對生命的想法是

受精卵在母體著床丶細胞分裂之後
直到松果體的完成(約有12周)⋯靈魂會住入(我形成了)
(要處理丶請12周前進行丶進入再出來很痛⋯⋯)

然後色身繼續成長丶接下來就是我們在熟悉這個色身的過程
從張眼丶進食丶⋯⋯嬰兒期的坐丶爬丶走⋯搞定習慣這個身體的過程
到成長丶選擇生存的方式丶學習丶社交丶生老病死<…「人」生

死亡就是松果體已經住不了⋯⋯靈魂又抽出
抽出的過程在「西藏生死書」有描述
有興趣的人自己去研究…
抽出過程不要碰觸色身丶因為輕觸輕喚全部巨大力量痛楚

之後「我」去那了丶⋯⋯不說太多了

總之丶重複自殺的說法
個人覺得是「勸生」文
利用恐懼心態丶勸你活下去!

死亡丶本來也是自己的選擇之一!
念念不忘,必有回響,有燈就有人
Elizabeth chloe wrote:
有關自殺的人丶會重...(恕刪)

其實google一下有蠻多類似說法
當然,這都只是一些說說而已,人死後真正會到哪邊去,無法印證
連結YOUTUBE

我覺得人死後就像睡著一樣沒感覺
可是難免會被這些說法動搖
相信能多做一些事,就多做些,或許能減少點遺憾(簡單來說就是心理作用)
就像誦經一樣,對方真的收的到嗎?
但在自己的能力範圍內,你還是會做對吧 ^_^"

gaoqlxp wrote:
我有誦地藏經給家人,雖然時間晚了一點
當時完全沒有概念,等到家人都出殯了好幾天後才在網路上因緣際會接觸經典
目前仍在49天內,所以在這段期間內我都會誦地藏經給家人
法師有請一個類似小小的竹籃子回來讓我們祭拜(不知道算不算習俗)
小籃子內有一個類似紅色的小袋子,上面寫著家人的名字,袋子內裝有幾柱已燒完的香
每日早晚都會在這小籃子前上香,並將香插入籃子上的小口內
我有話都是在這籃子前跟家人說的,這樣正確嗎?
(家人選擇在頂樓解脫的,而這個小籃子目前是請在神明廳內,非頂樓)
頂樓我偶而會上去,但此處心理較有壓力,因為會讓我想起那些畫面
以及佛教說自殺者得在自殺處重複受刑,直至陽壽耗盡(佛教說法,很多師父也這樣說)
這點以地藏經的功力足以讓家人超渡並脫離這個痛苦之處嗎?

亦請教誦經步驟與順序
1.先恭請地藏菩薩做主護持(三稱)
2.報上地址.家人姓名.生時死時.死因
3.開始誦地藏經
4.誦完之後迴向給家人?
這樣的順序正確嗎?



你好,

已經出殯了,你卻還有那個機緣為他誦地藏經,這就是你跟他的因緣。
(我不喜歡說私人的事,不過我自己的直系親屬,處理後事期間,有佛教儀式,我也只是隨著亂唸一通。一直到往生兩年,我才有那個機緣,認真的再為其誦經迴向,而我真有感受到菩薩恩典)。

你提的竹籃跟紅色小袋子,應該是香火袋..? 我不瞭解,但是習俗,我們就抱持著尊重的心。
已經處理好的,就讓它那樣,不必掛慮。

你既然有誦過地藏經,那麼你一定會看到幾行字意思是: 對著佛菩薩經像前誦經。
壓力大的地方不要去,你就對著小竹籃,拿著地藏經的經書,誠心的誦經,誦完就迴向。
你不必害怕有的沒的,經書後面有護法菩薩。恭敬的用雙手拿著經書就是。
你所寫的1234步驟已經很好了。你先在心裡想好要誦幾遍? 三遍? 七遍? 四十九遍? 都可以,決定好就好。
地藏經誦一遍要不少時間,不熟悉的,估計至少一個小時以上,也不必急著一天內唸完。
所以,你可以把要唸幾遍這件事,視為一件工程,
如果要更謹慎,在工程開始之前,或結束之後 都可以,再費點時間,去大廟大寺,直接在佛菩薩面前稟報:
你某某某要在什麼地方(地址 幾樓),為他(名字,個人資料)誦 地藏經 幾遍,
完成時,請菩薩做主,迴向給他,願他 得生善處 離苦得樂。
地藏寺或是觀音寺,都可以。如果你有留意地藏經內容,你應該有注意到觀世音菩薩也現身在此經典之中。
如果你目前沒有心力去到外面的寺廟(其實 出去走走也好),那麼,開始這件工程之前,至少要拿著經書,對著地藏菩薩畫像稟報。
唸的時候,要專心,不要亂想,佛經裡面有的每一個字都要唸,不要省略跳過。

至於藍色部分,自殺罪有多重? 我不知道,我只知道我們多少都犯過錯,都有虧欠的地方。
佛經的大慈悲就在這裡體現一部分:
犯了重罪會下地獄。
然而只要唸得一聲佛號,就可以解脫。

金剛經,被視為佛教最高經典之一 。 裡面有一句我非常欣賞的話 :
是 法 平 等 , 無有高下。


我們生而為人,能力渺小,無法得知佛力疆界。
只要是正信正念,你就去做,既然你都花時間去做了,至少做的時候,不要懷疑。
如果你覺得他需要幫助,你不做,他永遠無法得到幫助,你做了,也許真能幫到他。

不要執著 不要執著 不要執著


人生就是一段修行,

希望你跟他都能越來越好。






真不能排解,也許去殯葬業找個工作做做
Trash Talk wrote:
你好,已經出殯了,...(恕刪)

我是在佛堂唸的,但我家佛堂主神並不是菩薩
後面有一幅畫,好像是觀音也不是地藏菩薩
不知道這樣會否不敬?

我要朝著小籃子唸? 還是朝佛像?

我想,只要誠心菩薩應該不會計較吧
雖然有時候誦經時,心思真的會想其他事,但都盡快拉回來

個人地藏經一次唸一卷,共分三次唸完上中下卷
抽早晨的時間,比較不會因其他事情而被打斷
因為我唸的比較慢,光一卷就要30~40分鐘
然後我還有唸數次藥師咒,希望藥師琉璃佛能治好家人的疾病

至於法事期間,當時我還不懂,並沒有另外抽時間唸
只有法師在誦經時我會跟著法師一起唸
之後才因緣際會接觸,目前趕緊在49天內迴向給家人
夢到親人愁容滿面,可能是自己內心悲傷的投射


本王的外婆6月中去世,母后也經過了一段悲傷期

再加上被一個自稱會通靈的人告訴母后,說有看到外婆,說外婆心事重重,面黃飢瘦

母后一聽到,幾乎是睡也睡不好.吃也吃不下,一直煩惱外婆在另一個世界是否過的好,是不是有受到委屈?


本王因為不忍心看母后一直這樣下去

再加上本王也算是個超級神棍,所以本王對母后說:"本王有夢到外婆來我們家,外婆要本王告訴你們不要擔心,她現在跟在佛菩薩旁邊修行"


這下子母后才漸漸恢復了正常,母后現在已經回復到跟往常一樣了,我們這些後輩的也比較放心
我也是過來人~那種痛是一輩子~無法抹去的~只能讓時間來慢慢沖淡一下~夜深人靜的時候~想哭就好好哭一回

四年過去了~現在只能慢慢接受~不然還能怎樣~只是有時想到還是會哭
gaoqlxp wrote:
我是在佛堂唸的,但我家佛堂主神並不是菩薩
後面有一幅畫,好像是觀音也不是地藏菩薩
不知道這樣會否不敬?
我要朝著小籃子唸? 還是朝佛像?
我想,只要誠心菩薩應該不會計較吧
雖然有時候誦經時,心思真的會想其他事,但都盡快拉回來
個人地藏經一次唸一卷,共分三次唸完上中下卷
抽早晨的時間,比較不會因其他事情而被打斷
因為我唸的比較慢,光一卷就要30~40分鐘
然後我還有唸數次藥師咒,希望藥師琉璃佛能治好家人的疾病
至於法事期間,當時我還不懂,並沒有另外抽時間唸
只有法師在誦經時我會跟著法師一起唸
之後才因緣際會接觸,目前趕緊在49天內迴向給家人



不好意思,我不瞭解你們家的神明。不過你們家神明應該也是慈悲的,頂多就是你不懂,不是不敬。
我有我的想法(參雜了我的經驗),你不一定要照做。
你可以先開始唸經,經聲畢是遍數(誦完你要唸的次數),給自己一個理由出門,去供奉 地藏菩薩 或 觀世音菩薩 的寺廟,跟菩薩報告說,你已經在哪裡完成誦什麼經幾遍,請菩薩幫你做主...(前篇已經提過怎麼稟報)。
如果可以在四十九天之內完成,當然是更好。

地藏經很長,一般人無法默記,所以你是拿著一本經書在手上,對吧!?
那你就拿著經書站在小籃子前方,打開經書,前幾頁應該會有地藏菩薩畫像,你對著地藏菩薩稟報完,就開始誦經,所以應該是你人位在小籃子前方,雙手捧經書,眼睛看著經文,這樣就沒有 對著小籃子 或是 對著佛像唸 的問題,你的眼睛跟心,都對著經文 (放心,你確實有誦經,神佛一定知道,不要執著到底是對著那裡)

再跟你分享兩個 個人經驗,在我某一次經歷生離死別的時候,我住家沒有供奉任何神明,我是花了好幾天時間在住家唸完經文,在客廳對著最大的那面窗戶唸的,完成後,我是跨一個縣市去跟菩薩報告。
而我另一次經驗,我的親戚長輩要求我為家族某位往生者誦經數遍,那位長輩跟我隔了兩個縣市,擲筊問神明,也得到很明確的結果(就是神明也知道我已經誦完那些佛經),我也是在我自家完成的,根本沒有面對哪裡的問題,我面對的是經文 跟 我的心。

如果誦經時心思亂飄,要在心裡跟菩薩說聲抱歉,盡快拉回心思,要誠心誠意。
如果你相信佛經有幫助,要起尊敬之心,不要把佛經放在屁股會坐的地方,好好放在桌子上或是雙手捧著。
佛經後面有時候你會看到 護法韋馱尊天菩薩 畫像,所以要當作你雙手捧著菩薩那樣虔敬。
不必害怕有的沒的,你都手捧著護法菩薩了,對吧!?
誦完一遍,記得迴向(願意此功德 迴向某某某...),白話文就可以了,能夠傳達你的心意最重要。

藥師琉璃光如來本願功德經,藥師咒,也不錯,我個人覺得裡面有非常高的智慧。
能夠聽聞一句 藥師經,藥師咒,是非常難得的。
即使只唸藥師咒,也記得迴向,願以此功德 迴向某某某 願某某某 得生善處 離苦得樂。

另外,不要放棄正常規律的生活,不要放棄現代科學醫學,覺得身心無法負荷時,該去看醫生就去看醫生。
神佛絕對不會叫你不要看醫生。
那種會跟你說 生病花大錢參加法會 就會痊癒的,就是神棍,無論有無剃光頭都是騙子。
藥師經文裡面就有一段的概念是: 人要善終,首先,病了要看醫生 吃對藥。

你覺得有幫助,就努力試試看。

除了頌經外,抄經也是不錯的選擇

因為人在抄經,尤其是還背不了經文,需要邊看邊抄時,專注力會比較強,能暫時讓心定住,不會亂飄


本王來講一件親身經驗吧

本王在幾年前,右手大姆指莫名其妙受了傷,醫師說是肌腱炎,只要大姆指做出旋轉的動作(比如說轉門的喇叭鎖),大姆指就會很痛,平時去碰到也會痛,吃藥復建也不見效果,就這樣痛了好長一段日子,幾個月有吧,醫師也很無奈,說真的萬不得已,就是得手術解決


後來,本王有陣子又開始拿起筆抄經文,本王忘了是什麼原因,反正不是為了手的事而抄,應該是因為本王那陣子太無聊吧...哇哈哈

本王每天抄,就是很簡單的心經而已,抄到筆記本都滿了,就再去書局買一本,本王當時也沒有作迴向 或 請菩薩作主這動作

就是很單純的抄,抄完就再接著抄一遍

結果,有一天在抄經過程當中,本王忽然發現...耶..本王的大姆指痊癒了,就在不知不覺中


本王不敢篤定的說這就是所謂抄經的功德.神威,不過本王的手指確實就是在抄經之中痊癒的,本王是信了...哇哈哈


本王家有一個小櫃子,就是專門放本王的手抄經,裡面堆了好幾本,而且都是一模一樣的經文,本王都沒丟掉,本王到現在都還有抄經文的習慣,本王唯一的煩惱就是,越抄越多,到最後不知道要擺哪?哇哈哈
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