連結文章所提自發功是一種意識脫離.在靜坐中很重要的一件事就是保持意識清醒,所以坐禪時,通常都會有[戒尺],目的就是防意識脫離.此外,氣的運行是有方向的,所以最好有人帶,以免產生[走火入魔],自修不是不行,而是一定要對生理結構的氣脈運行方式先有通盤了解.而不是直接找書或CD作指引,就開始靜坐.
佛教的用功,要轉識成智,意識是要轉換的,才能解脫煩惱,明白生命實相,不再生死輪迴。不知道這和你說的意識脫離有沒有一樣?睡覺的時候,也是一種意識脫離的現象?意識不見了,只有身體的作用,所以意識並非需要一直在。人除了意識,還有佛性,或者說生命的實相在。意識在不在並非重點,重點在用功的觀念正確嗎?才不會引起外靈入侵。
拙火是印度瑜伽,和密教在說的,在中國叫做氣動,是否都一樣,有待研究。修行這方面,道家神仙注重在身體修練,但身體只是初步,必須由身而心而合道,才算成就。佛教直接從心性下手,心性到了,色身自然轉化。意識的問題,可看佛教的唯識學,有很清楚的剖析。
S大的學識淵博,應該可以給開版大更多建言.小的只是練健康的,因為個人的兄長一頭栽進佛學,個人並不是很有興趣聽他說大道理唯一和兄長相同的是對氣場的感受,差別在兄長不只感覺,還能看到氣的流動每每看三國小說,提到攻城戰前先觀城內氣場,可能兄長上輩子是當軍師的,又如此的愛說大道理
我之前之所以會那麼說,是因為有人參加靈修,開天靈,結果出現了您所謂的「意識分離」現象!而當事人本人堅信這就是自發功,靜下來後,身體會自己動,念經時會跟主體意識搶著念經修行!這種事,不知您信嗎?經由老師開天靈,結果真的很神奇~~~!這位參與靈修的善士,後來經一位氣的高手在對其灌氣時無意間將其逼出,自此後沒有再發生過靈動(自發功)的現象!倒也造成這位高手的困擾就是!另外,有外靈在體內安住,不一定是入侵,也有可能是被「人」刻意安排同修,但這終究不是正確的修行路~以上是我親眼目睹的經歷,您可能還是不信吧~但還是給您參考一下~sdfhklnm,高手~mozxcv wrote:自發功和外靈入侵是...(恕刪)