不設靈堂, 只簡單家祭後就火化 ... 值得推廣嗎?


路過、跑過、走過 wrote:
你這樣講會被殯葬業者說你不孝的


直接回:還好我不走孝順路線
tasonia wrote:
cc2009 wrote:
那四十九天,親屬共同為往生親人唸經迴向的力量,遠遠勝過許多殯葬業者做的法事。

生前不做善事,念經就能解決???
閻羅王這麼好說話?

要得到親人相信佛法願意為自己唸經,也是多生以來行善所結的善因緣。

shch26 wrote:
最近大家都知道的宋楚...(恕刪)


我覺得做法會不要開麥克風
不要占用馬路做法會
要做幾天都沒有關係

我阿祖過世的時候
整整做完滿七才送走
那時候每做一次七就辦桌一次
在自己院子裡面做
也請師傅不要用麥克風
不會影響到他人所以沒差

shch26 wrote:
最近大家都知道的宋楚...(恕刪)


google聯合公祭
一毛錢都不用花
連棺木都免費
不過塔位要自費
很多人辦這種的...

身後事見仁見智
我覺得很OK
別人可能不OK

maccc wrote:
我覺得做法會不要開麥克風
不要占用馬路做法會
要做幾天都沒有關係

我阿祖過世的時候
整整做完滿七才送走
那時候每做一次七就辦桌一次
在自己院子裡面做
也請師傅不要用麥克風
不會影響到他人所以沒差...(恕刪)


這位大大說的真對..
我是認為只要不使用麥克風.
不管請多少法師念經..多少白琴
都無所謂....
尊重往生者的遺願...或是家庭成員同意就好...
shch26 wrote:
最近大家都知道的宋楚瑜夫人陳萬水女士往生
囑咐家人低調辦後事,既不公祭也不設靈堂,只簡單家祭後就火化...
帶給社會觀感我是不清楚, 但個人以為這種做法真的蠻可取的

只是,這樣的生死禮儀能被社會廣為接受嗎?
...(恕刪)

別鬧了,在台灣許多地方這樣搞,會被家族的人罵死,除非當事人死前有和家族長輩說要如此,家族長輩也同意。

不過我覺得親人往生,至少做個頭七,而且台灣許多地方有的是空地,設個靈堂依傳統習俗做個"滿七",也並不為過。

當然每個種族的習俗不同,例如信奉伊斯蘭教的國家、種族,習俗是人死後24小時內應下葬,而且最好土葬。
如果真的要簡單辦加上環保葬的方式,
真的要事先預立遺囑,
不然後代真的會被親戚給罵到翻= =

而且也不用拜的太鋪張和焚燒庫錢
https://www.youtube.com/watch?v=HRQGMpkuPLM&feature=player_embedded
多念大悲咒或其他佛經勸亡靈放下執著比較重要!!

至於DNR這部分生前也可以簽署,不會讓後代替自己作痛苦的決定。
不是值不值得
是未來有這個趨勢
因為少子化和老年化、快速化的社會變遷
不得不然

至於有網友說要越簡單越好
其實隨著年紀的增長
對於喪禮的型態要求也會改變

更重要的是
以目前而言
決定喪禮的人
是家屬居多
而不是往生者本身

對於殯葬業的印象
大多還是不好以及黑暗
這點也不否認
因為90%市場還是在傳統葬儀社

要不要設靈堂
如何進行喪禮流程
牽涉宗教、家族、預算、社會背景...
每個案件的背後不是那麼地單純

最近有一部日本記錄片
多桑的待辦事項
就蠻符合這個議題
推薦大家去看看

shch26 wrote:
最近大家都知道的宋楚瑜夫人陳萬水女士往生
囑咐家人低調辦後事,既不公祭也不設靈堂,只簡單家祭後就火化...
帶給社會觀感我是不清楚, 但個人以為這種做法真的蠻可取的

只是,這樣的生死禮儀能被社會廣為接受嗎


我也希望我掛了以後這樣辦理就好...
簡單點..
又省事..
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