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何飛鵬：七八顛覆三四五
太陽花學運期間，一個友人談到他們的家族衝突，六十餘歲的友人一生努力工作，在臨退休之際，登上了人生的頂峰，成為一家上市公司的總經理。他的一對兒女都在大學唸書，學運期間雖然沒到現場參與，但卻都是學運的堅定支持者。
當老爸對學運提出不支持的看法時，引來兒女們的反駁，兒女們對台灣的現況都無法忍耐，認為人民惟有行使最後的自救權，才能改變台灣的不合理。
這是台灣社會目前極普遍的樣板，年紀大的父執、爺爺輩對台灣社會期待安定，對街頭的抗議行為持反對意見，但年輕的兒女輩則相反，他們對現況不滿，主動尋求改變，甚至不惜採取激進的街頭運動。
這次太陽花的學運就讓這種潛藏在台灣社會中的氛圍徹底表露無遺。這種氛圍可以用一句話來描述─「七八顛覆三四五」。那些二、三十歲的七八年級台灣年輕人，對目前台灣掌握權力及財富的三、四、五年級生早已極度不滿，過去這些七、八年級生一直活在上一輩的陰影中，也容忍了社會對他們汙名化的描述，而現在他們對台灣的現行體制已經徹底失望，決定要起身行動，作出改變。
而起因服貿議題的太陽花學運，就是他們對現況抗議的情感投射焦點。許多參與太陽花學運的年輕人也坦承他們對服貿不了解，但直覺年輕人抗議有理，因而加入、支持，沒想到全台灣一呼百應，風起雲湧，一發不可收拾。
七、八年級生對台灣三、四、五年級生形塑的台灣社會制度完全無法認同，其中的關鍵在於上一代形塑的台灣社會是經濟發展優先，在經濟穩定成長後，整體社會再緩步向前推進。可是這一套經濟優先的主流價值，在台灣的貧富不均日益嚴重，及十餘年來的薪資停滯，甚至還負成長之後，年輕人靠自力改變自己的生活指望已徹底破滅，這如何讓他們對現存的舊體制存在認同呢？因此一旦有任何導火線，這股改變，變天的氣氛就野火燎原了。
了解這樣的社會背景，台灣社會現在分成幾個不同的階層，三、四、五年級生以上或更老的人都是社會既得利益擁有者，他們自以為成就了今天的台灣繁榮，期待現況安定，要改革在體制內改革，六年級生則是在體制中默默耕耘的一群，人生已過半，談改變太晚了，因此選擇沉默。
至於七、八、九年級生，他們要不是初嘗低薪的苦果，發覺不論自己如何努力，一切都不太可能改變。要不然就是不奈於兩黨的惡鬥、政客的虛偽與謊言，讓台灣變成一個亂象叢生的鬼島，當然要站出來，行使最後的自救權與抵抗權。
三、四、五年級生不要再視學運為毒蛇猛獸了，我們才是要被掃進歷史的垃圾堆的真正對象！
