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Julius Caesar wrote:
吐個槽，你祖父進京考試怎麼會是用「漢學」，
清末的官話是「北京話」吧?
用了所謂「漢學」的閩南語也是沒辦法跟京城的人溝通的。...(恕刪)
我的祖父只是讀私塾，沒上京趕考過。
你吐槽的部份，我當時也是有懷疑，所以有問過大一教我們中文的教授。
他是專門研究中國語言沿革的國家博士。
他的說法類同其中有一位的回文，"中國的文字統一了，但是語言各自發展"。
早在清朝之前就統一用 ”漢學” 作為全國考試的依據 (漢學當時被認為是中原話，不是閩南語)，才能讓那麼多省的考生共通。
至於北京話，並不是文言文，在當時也是地方話而已，胡適提倡之後才被慢慢重用。
當然這是我祖父和教授說的，你如果有更確實的證據證明當時清朝的科舉是用北京話的話，我就更正。
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因為漢學和閩南語都原自中原，所以有很多共通處。
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基本上包含客家話、閩南話、廣府話(粵語)在內的各方言,
是各時期自北方因戰亂南下的移民,
將當時的中原音韻帶到南方,經過數百年與南方土著(古越族)融合的結果.
譬如秦始皇南征百越、五胡亂華、五代十國、靖康之禍...等事件,
就是促成這個結果的關鍵因子.
如廣府話(粵語),就是南征的五十萬秦朝軍隊,與古百越族融合上千年的結果;
閩南話則是唐末藩鎮割據末年,
王潮、王審知兄弟帶入福建的數十萬河南光州人,與當地土著結合的結果,
王審知就是許多臺灣王氏家族視為始祖的"開閩聖王"!
客家話組成就較複雜,是五胡亂華到宋朝,陸續南下的中原漢族與在地民族(畲族)融合而成;
順帶一提,客家話與江西話(贛語)是兄弟語言.
至於其他南方各方言的淵源,小弟就不贅述了.
另外,樓主所說的"漢學",其實就是各方言中,所謂的"文讀".
一般來說,各方言都有所謂的"文白異讀",這跟"漢學"沒啥關係,請自己查資料.
其實大體上來說,各方言較正規的講法,
基本上都有相對應的漢字,但古時普遍讀書人不多,
許多詞彙說久了,原來的出處與寫法也為人所忘.
拿閩南話與客家話中的"帥",常看人寫作"緣投",
其實應該寫成"沿投",出處是晉朝時的美男子-潘安,
世說新語記載,他出門時,常有女子為引他注意,沿路向他投擲水果,
所以後世形容男子英俊為"沿投".
閩南話中,形容人揮霍無度,常有人寫作"匪類",
其實正統閩南話的"錢",就是讀作此詞彙的第二個字,
現在的閩南地區包含金門,甚至新加坡、馬來西亞的閩南族群仍是如此讀法,
只有臺灣人把錢念作"及",所以此詞彙其實就是"揮霍錢財"的直接講法;
另外客家話的謝謝,也常有人不理解,
其實就是寫作"這麼仔細"與"承蒙你",
是一種古雅的用法,感謝人這麼仔細幫助自己與承蒙人幫助的意思.
說了這麼多,只是想告訴樓主,
你不懂,不代表方言與漢字不對應,其實閩南話與客家話,來源就是"中古漢語",
千萬別被某些有特定立場的學者洗腦了.
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arkart wrote:
說了這麼多,只是想告訴樓主,
你不懂,不代表方言與漢字不對應,其實閩南話與客家話,來源就是"中古漢語",
千萬別被某些有特定立場的學者洗腦了...(恕刪)
你是專家，說的很有道理，感謝你的指正。
你說的某些有特定立場的學者，立場？
我之所以會說 "閩南話不容易有實質的文字對應"，除了長輩告之之外，如以下的那些推廣台語的學者，好像也是那麼說。我不是專家，自然先聽他們的，日後如果證實你說的才正確，當然就會修正。
http://210.240.194.97/iug/ungian/Chokphin/Bunjihoa/bjh-1.htm
....黃朝琴認為，漢文是世界上尚[最]歹學兮文字，伊希望根據 中國白話文來推行適合台灣兮白話文。伊希望總督府尊重台灣儂兮言語習慣，保存 漢文，而且將學校內所教兮漢文改用白話文。...
....因為台語（鶴佬話、客話以及原住民各族 兮語言）無正式兮書寫形式，讀書儂無法度透過職種語言來得著卡峘[高]兮智識...
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