其實命運是可改變的~袁了凡的故事 了凡四訓

如果您還在煩惱為何自己這麼苦,或是際遇(人,事,物,)工作 ,職場 不如意,其實一切都是心所造作,命運是可改變,面相也會改變.當 然是要好的,善的改變,還是不好的,惡的改變,都得端看自己的心怎麼想了
文章關鍵字
就是多積善
boisoi wrote:
就是多積善(恕刪)


加5分。
袁了凡還有一項,
持準提咒。
最大滿願咒。
boisoi wrote:
就是多積善(恕刪)



他改來改去


行的善報可當宰相等級



但他一生只改到七品官


死後只封到五品



無兒變兒子才一個


53歲變活到78歲 倒是很有改
飛鳥涼ASKA wrote:
他改來改去行的善報可(恕刪)

這件事的重點不是 改,
而是至誠其心,對於人生不多做不如理作意的想法和行為
而是如實的實踐人生應該要做的,樂施善行以及善思的價值
改運只是為了方便眾人容易了解而方便說
chdcht wrote:
這件事的重點不是 改(恕刪)



有甚權威真理說 人一定要樂善好施? 才是真正的人



莊子能當宰相助百姓 他寧保性命與自由



世俗上的真理要學會思辯
飛鳥涼ASKA wrote:
有甚權威真理說 (恕刪)


我記得戰國時代有一哲學家宣揚

我不想利人也不想要自利或人利我


被孟子等儒家否定
飛鳥涼ASKA wrote:
他改來改去
行的善報可當宰相等級
但他一生只改到七品官
死後只封到五品
無兒變兒子才一個
53歲變活到78歲 倒是很有改


照你的邏輯,陳樹菊積了這麼多功德,到退休都是菜販而且沒有子女,這豈不是徒勞無功,那乾脆勸人別行善....

飛鳥涼ASKA wrote:
有甚權威真理說 人一定要樂善好施? 才是真正的人
莊子能當宰相助百姓 他寧保性命與自由
世俗上的真理要學會思辯


莊子將道家思想再進行蛻變,用他夢幻且澎湃文筆寫出南華經,讓無數人拜讀他的著作,莊子可沒有收版稅,這也算是佈施的一種吧!
藐姑射之山,有神人居焉,肌膚若冰雪,淖約若處子,不食五穀,吸風飲露。乘雲氣,御飛龍,而遊乎四海之外。
台灣大懶……得叫
那個年代有版稅這種東西嗎?
費姆特 wrote:
照你的邏輯,陳樹菊積(恕刪)


還有發明大王一生行善。終究逃不出生活在每天在金屬塑膠場會得的帕金森症


莊子沒有因為行善耗費精神身體 用思想布施。大智也
飛鳥涼ASKA wrote:
還有發明大王一生行善。終究逃不出生活在每天在金屬塑膠場會得的帕金森症


無疾而終的人少之又少,大多與體質跟生活習慣有關。


飛鳥涼ASKA wrote:
莊子沒有因為行善耗費精神身體 用思想布施。大智也


莊子拒絕了楚威王的邀請,一方面是道家背景使然,另外一方面我相信莊子早看清「楚相」這位子是燙手山芋。

原因:
商鞅變法讓秦國一躍而起成為強國,之後開始對周遭國家虎視眈眈,擁有廣大領土的楚國就是其中之一。莊子和秦將白起生在同時代,當年白起以雷霆萬鈞之勢奪下楚國近半的領土,致使楚國由盛轉衰。
再加上楚國自身政權不穩定,自春秋時代以來,楚國王族「子弒父」、「臣殺主」的事蹟層出不窮。比莊子年紀小一些的春申君就被李園滅族。

結論:
即使莊周當上楚國宰相,這位子能做多久也難說,搞不好比屈原、黃歇的下場還慘。
藐姑射之山,有神人居焉,肌膚若冰雪,淖約若處子,不食五穀,吸風飲露。乘雲氣,御飛龍,而遊乎四海之外。
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