一一" 應該是要注意 更生的教育問題...
死刑或許可以解決眼前的問題
但是為什麼放出來的人為什麼進去 沒有辦法改好??
應該是監獄的更生教育出了問題

死刑的廢 或不廢

看的是人權團體他們要的是真的對國家好
還是只想要爭取一個名而 留名世界的名 因為他們的努力台灣廢除死刑

如果他們真的重視人權要關心的應該是基本的監獄 更生教育的問題
不要讓輕型罪犯 進去以後 出來變成重型犯
當國家都沒有重型犯罪 自然就不會有所謂的死刑犯產生

檢討死刑 存不存在 為什麼不去讓死刑犯 不要產生呢!!!
對任何的事不要帶入自己的情感,對自己的事當作別人的事來看待,這樣就可以很理性的把問題解決
㊣豬的頭 wrote:
死刑不一定能嚇阻犯罪

但小弟建議除了死刑應繼續存在外

凡是故意傷害他人身體(故意殺人,強暴,性侵害,暴力討債等)之罪犯

不管刑期長短

服刑期間每月執行鞭刑1到2次

我就不信再犯罪的人會那麼多
(恕刪)


贊成 鞭刑是一定要的啦


那些飆車的啦 酒駕的啦 性侵的啦
照三頓打啦
判刑多久 就照三頓打多久囉

而且 性侵的還不能打屁股 要打前面


一個月才執行一次 太少了啦
其實還有一樣
那就是賠償受害者
殺了人 強姦人 打了人
以為去關就算了
要賠人家錢阿
死刑不能嚇阻的話...就刨烙..凌遲...讓他生不如死...
小李老師

你真的是浸豬籠浸太久了啊

腦袋不清楚了啊

那用長皮鞭的鞭刑

有些人打1下就會昏的了

那打第2下就沒感覺了

而且啊

1個月打1,2次才刺激啊

傷口才剛復原又接著打

你說這樣會不刺激嗎?

順便恭賀你出籠囉.....
整段看完有點長~ ~
如果台灣真的都用這些酷刑
我想犯罪率多少會下降..
不過我們應該也會被國際經濟制裁....
防治犯罪還是要從教育做起啊
以前曾經聽過一種說法, 人對生命的執著是超乎想像的. 例如說萬一遇難的時候,
假設要吃自己死去親友的肉才能活下去,大部份人都寧可不選擇餓死....
求生存是任何生物的本能. 所以死刑是對人性最終極的嚇阻手段.

樓主寫道: "死刑能讓他們了解及懺悔嗎?"

我想反過來問: 假設有人確定他之後會了解我的犯罪是不對的跟懺悔自己犯下的罪行,
那他就能大開殺戒嗎? 就算懺悔了又怎麼樣? 整個犯罪不會倒轉回來, 被殺死的人又
不會活過來~ 犯罪者得到對等(甚至處死刑都不能算是對等)的處罰, 至少對活著的人
有個交代. 對其他想要做奸犯科的人是個警愓.

假設幾個作奸犯科, 罪應至死的人得到的應有的最終處罰. 可以遏止以後因為犯罪而
造成更多被害者跟加害者, 那就是死刑如果還要存在, 所應有的價值.

而且有些人的想法很奇怪, 會偏向去同情加害者, 但是有想過被害者(包括直接的被害者
跟間接被害者)怎麼想嗎? 加害人的人有人權, 那被害者的人權都被丟到水溝去嗎? 加害者
也是很可憐的, 那被加害的人是活該倒楣自己應得的嗎? 不才小弟我實在無法理解這些人
講的是真人權, 還是人權就是要照他們那一套思維才能叫人權....
與失敗為伍者,天天靠盃都是別人的錯。 與成功為伍者,天天跟失敗切磋直到不再出錯。
bluesystem wrote:
以前曾經聽過一種說法, 人對生命的執著是超乎想像的. 例如說萬一遇難的時候,
假設要吃自己死去親友的肉才能活下去,大部份人都寧可不選擇餓死....
求生存是任何生物的本能. 所以死刑是對人性最終極的嚇阻手段....(恕刪)


我對這段話有意見..遇難的餓死是很痛苦的...才會有大部份的選擇不餓死..

而死刑還會給你上麻藥.讓你一點痛苦都沒有的死....

所以要達到終極的嚇阻手段...就是要刑求到他生不如死痛苦的死..

死刑實在是太便宜那些罪該萬死的人了...
a586308 wrote:
我對這段話有意見..遇難的餓死是很痛苦的...才會有大部份的選擇不餓死..

而死刑還會給你上麻藥.讓你一點痛苦都沒有的死....

所以要達到終極的嚇阻手段...就是要刑求到他生不如死痛苦的死..

死刑實在是太便宜那些罪該萬死的人了...


阿魯巴到死.....

我記得高中時,同學最喜歡玩阿魯巴
結果把學校的大王椰子魯倒了..沒倒的也受傷..
從此學校嚴禁玩阿魯巴
否則記大過....破壞公物..
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