AL168 wrote:
請去讀通儒家思想再說...(恕刪)
呃，那是我的見解，我沒要求看的人要接受阿
我還是多加幾句警語好了
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更何況大學也沒教??
儒 家 以 道 德 理 想 為 核 心 價 值
孔子思想以「仁」為核心，「仁」就是「推己及人」、「己所不欲，勿
施於人」，孔子說：「仁者己欲立而立人，己欲達而達人」，表現出「人溺
己溺、人飢己飢」的精神，充滿人道關懷，是道德理想的極致。孟子認為
人性本善，所謂惻隱之心人所共有，人應發揮善性，擴充「仁、義、禮、
智」，明辨是非善惡，為了義理即使犧牲生命在所不惜，更進一步的推展了
道德的力量。
相對而言，有嚴守道德的君子就有只顧私利的小人，儒家以「義、利」
來明辨君子與小人，有德之人須親君子而遠小人，「君子喻於義；小人喻於
利」，「君子坦蕩蕩；小人常戚戚」，君子小人須嚴加分辨的。
做一個有道德的君子是不慕名利的，所謂「富貴於我如浮雲」，「士志
於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也」，孔子讚美顏回「居陋巷，人不堪其
憂，回也不改其樂」，儒家追求道德上的快樂，安貧樂道，知足常樂，仍是
現今社會值得學習的地方。
跟國家沒什麼直接關係
cchangg wrote:
這棟樓倒底有多少人真...(恕刪)
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鍵盤和鼠標 wrote:+
最近在歐洲. 首所孔...(恕刪)
孔老夫子很年輕20幾歲，就提出一些觀點反射當下社會諸侯王國的一些現象的思想見解。有其突出之處。雖然他在世時不是很受重視，死了幾年年之後才有人提起他讓他紅了....這跟後來有朝鮮人血緣的秦始皇採用傑出社會體制學家李斯發明的的[皇帝]社會體制有關囉~~
以春秋時期的社會跟現在民主政體類似。地方制度與中央政府等。類似諸侯國的關係。
以諸侯國來看，君君臣臣父父子子，君若等於現在的台灣總統，那臣臣是不是諸侯國的諸侯王，地方自治法的那些官爺們?
至於父父子子是以家庭當作國家內的社會的基礎，把女性主義加進來，父父母母子子女女的，沒什麼不對的。
孔老夫子活著時候的顯學是老子囉~~孔老夫子年輕人跟老子一些時間，老子喜歡水，全身泡溫泉的，孔老夫子年輕人喜歡泡腳。
