增一阿含經 二三九

大意:本經敘述佛陀為彌勒菩薩演說(一)菩薩應以平等心,(二)應以歡喜心,(三)應以不為自己之心,(四)應思惟菩薩就是眾生當中的上首人物等四法,而成就佈施波羅蜜,而具足六度,就能疾成無上的正覺。
結集者的我們都像如是的聽過的:有一個時候,佛陀住在於舍衛國的祇樹給孤獨園。

那個時候,彌勒菩薩到了如來之處,行頭面禮足之禮後,坐在於一邊。那時,彌勒菩薩白世尊說:「一位菩薩摩訶薩(大道心的眾生,大菩薩)應該成就幾種法,而行檀波羅蜜(佈施度),而具足六波羅蜜(佈施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧之六度。能由此苦海,渡過涅槃的彼岸,故名),而能疾成無上正真的等正覺(佛陀)呢?」

佛陀告訴彌勒菩薩說:「如果菩薩摩訶薩能行四種的法本,而具足六波羅蜜的話,就能很快的就成就無上的正真等正覺的。那四法呢?於是(是這樣的):(一)一位菩薩,惠施於佛陀、辟支佛(獨覺阿羅漢),以及以下的凡人,皆悉平均(統統平等,沒有差別),都不選擇甚麼人,而應恒作如是之念:一切都均由飲食而得以生存的,如果不食的話,就會喪命的。這就是菩薩之成就此初法,而具足六度。

(二)又次,彌勒!菩薩如果惠施之時,那些頭、目、髓、腦,國、財、妻、子等物,都歡喜惠施與人,都不生著想。有如應死的人,卻臨時還活過來,就會歡喜踴躍,不能自勝那樣。那時,菩薩發心喜悅的情形,也是如是,佈施的誓願,應不生想著。

(三)又次,彌勒!菩薩當佈施的時候,都普及於一切,並不都為自己的成就無上正真之道而著想的。這就是此第三種法,而具足六度的。

(四)又次,彌勒!菩薩摩訶薩,在佈施之時,應作如是的思惟:諸有眾生之類之中,乃以菩薩最為上首,能具足六度,而了悟諸法之本的。為甚麼緣故呢?因為食後,則諸根寂靜,而專心一意的思惟禁戒,而不興起瞋恚之心而修行慈心,都勇猛精進,去增上他的善法,而除不善之法,永恆的如一心,心意都不錯亂,也具足辯才,對於法門終皈都不越次,使這些諸佈施,而具足六度,而成就檀波羅蜜(佈施度)。

如果菩薩摩訶薩行此四法的話,就能疾成無上正真的等正覺(佛陀)的。因此之故,彌勒!如果菩薩欲佈施的時候,應當要發如此誓願,而具足諸行。像如是的,彌勒!應當要作如是而學!」

那時,彌勒聽佛所說,乃歡喜奉行!
http://www.swastika.org.tw/introduction-4.htm
今生不證初果,入輪迴。
今生不證自性,入輪迴。

利人利己 何樂不為

2月4日是賢劫千佛殊勝功德日
請念佛 懺悔 隨喜 回向
不要釣魚
阿彌陀佛
增一阿含經 九四

大意:本經敘述滅除味欲的一法,就能證得神通。佛陀自身如此,學佛的人也應如此,佛陀說:如能滅味的話,我就會保證你們一定會成就神通,而諸漏也會滅盡。

結集者的我們都像如是的聽過的:有一個時候,佛陀住在於舍衛國的祇樹給孤獨園。

那個時候,世尊告訴諸比丘們說:「應當要滅除一種法,如能這樣的話,我就保證你們能得神通(由於定慧所示現的自在的妙用),諸漏也能得以滅盡。甚麼為之一法呢?所謂味欲是(對於味境所起的貪染心)。因此之故,諸比丘們!應當滅除此味欲,這樣,我就會保證你們能得成就神通妙果,諸漏也定會得以滅盡。」

那時,世尊便說此偈而說:

眾生著此味 死墮惡趣中 今當舍此欲 便成阿羅漢

(眾生都貪著於此味境,因此之故,死後就墮於惡趣之中。現在當應捨棄這種味欲,便能成就阿羅漢果)。

因此之故,諸比丘們!應該恒常的捨棄這種味著之想。像如是的,諸比丘們!應當要作如是而學!」

那時,諸比丘們聽佛所說,都歡喜奉行。
http://www.swastika.org.tw/introduction-4.htm
為什麼你修行沒神通,
佛親口宣說,貪圖味欲。
佛親口保證,當滅除此味欲,這樣,我就會保證你們能得成就神通妙果,諸漏也定會得以滅盡。

不是不知道,只是做不到。

今生不證初果,入輪迴。
今生不證自性,入輪迴。

利人利己 何樂不為

2月4日是賢劫千佛殊勝功德日
請念佛 懺悔 隨喜 回向
不要釣魚
阿彌陀佛
單提一念人難信,直至離念始不疑;欲知離念真境界,唯尚一念乃發機。


南無阿彌陀佛




生已無可戀 死亦奚足厭
本來無生死 生死由心現
了知諸法空 始信一切有
西方有極樂 有佛無量壽





自課六首

  念佛緣何尚未熟 思量卜度誤功夫

  掃淨狐疑老實念 更莫模糊掐數珠

  唇皮雖動意紛纭 己尚不聞佛豈聞

  真念始能得真感 自欺只可引魔軍

  念來字句用心聽 自喚自醒還自應

  妄想千般都莫管 聲聲佛號要分明

  廣明教理疑方去 死盡偷心念自真

  圓顯本空澄眾染 當前一句見三身

  佛在我心中念我 我在佛光中念佛

  佛念念心心念佛 若待融通是兩物

  依正莊嚴是妙有 一心稱念是真空

  即境即心成絕待 稍存能所非圓融
我在PCDVD看到這篇還蠻有趣的

https://www.pcdvd.com.tw/showthread.php?t=1153444&page=1&pp=10
作者-----ppoq

下載盜版 有機率破財 2.0版 (玄學
別笑 我認真的

其實懷疑好幾年了

因為好幾次 把家裡破財破出去的錢 跟 下載盜版的金額做加總 相似度90%

為了測試 這3~4個月 完全不下載任何盜版 家裡意外破財破出的金額 竟然壓低到幾乎沒有

例如你下一個盜版遊戲 只玩了5% 只保留幾天 砍掉
抱歉 這筆帳是算你100%的金額
原理我是不懂 但金額就是這樣對到的
(DLC也要算錢 這裡不會到100% 可能也是價值椪風的原因)

有趣的是 當你這款遊戲 破過財之後 砍掉 以後再下載回來玩 是不算錢的
因為你前面已經付了100%

規律似乎是 1~2個月 結算一次 一樣很模糊 不是很固定的期限

可能需要配合 節氣引動 我是用壓骨的方式 結算很快

假如是 不下盜版 卻練壓骨 比較不會破財 而是會以 麻煩牽動 跟 體力勞動為主
-----------
覺得一天到晚壞東西的 可以測試看看
金錢遺失 被詐騙 都算在內 包含整個家庭的破財

有時還會牽連到親戚 (但金額對不出來 因為你不知道她家到底下了啥)
----------
有疑慮的地方是 線上觀看的行為

似乎 破財的機率不高 很模糊

但把線上觀看的盜版下載下來 卻幾乎都會破財 但金額相似度 不像遊戲是接近90~100%

這邊也是加總很模糊 根據經驗 是對不出來的 0~100%都有可能

都是算玩遊戲的加總之後 才算影片的部分
--------
從五行流轉的理論來看 搶人的知識產權(下盜版) 還是要拿自家財物來換的

但還是搞不懂 影片的部分為何破財浮動很大 0~40%居多 是因為價值難算嗎
一人決策小組 wrote:
我在PCDVD看到這(恕刪)


感覺可信度不高!?
主要是累世或今世造的業
也不是馬上報或今世報
好比殺人

那我覺得任何東西都要有體驗價!?
遊戲玩沒多久,難玩,是否是欺騙!?
就像現在的手遊市場
免費的,買斷的,包月暢玩範圍內的所有遊戲
有些人不確定買斷是否好玩,怕踩雷
踩雷了,只能默默接受!?
那位作者在友站很有名,
看過他的舊文章,
一直以來被敏感體質困擾,
在友站被攻擊得很厲害。
內容聽起來很像有點可能。
違法的事情還是不要做。

今生不證初果,入輪迴。
今生不證自性,入輪迴。
今生不捨味欲,入惡果。
今生能捨味欲,能證果。

利人利己 何樂不為

2月4日是賢劫千佛殊勝功德日
請念佛 懺悔 隨喜 回向
不要釣魚
阿彌陀佛
jk300 wrote:
感覺可信度不高主要是(恕刪)


聽南懷瑾講故事:幹壞事因果報應非常快

前幾天我們幾個老頭子坐在一起吃飯,偶然談笑,也談真話。想當年五四運動以後,又過了幾年,北伐成功了,在激進分子鼓動下,全國破除迷信,把廟子上的神也好,菩薩也好,一個個打了丟到茅坑裡去。我們還看到把菩薩塑像綁了,在街上一路拖,又拖又打,又拿小便大便澆到菩薩像身上。當年看到覺得蠻好玩的,我們在座很多老前輩說:是啊!我們當年看到都是這樣搞。

我說後來我所看到那些動手的人,沒有一個得到好結果的。奇怪了!你說有沒有果報?非常明顯。據我所曉得,我那個時候,同學好多參加的,像我可以說膽子非常小,看看而已,奇怪也沒有那個膽子去做。有幾個很勇敢,上去把菩薩像砍了,往露天的茅廁一丟,然後拍掌大笑。後來過不了幾年,等到我從外面念書回來,一問,這些人都報銷了,死掉了。怎麼死的?聽說一個個都死得很慘。

你說講因果報應是空洞的話,但是拿時間來看,一個一個都很明顯。尤其我現在感覺到,這個時代,因果報應非常快,大概閻王那裡也電腦化了,最近這幾年我親眼看到,簡直是現世報嘛!看不出來或是沒有感覺,那是因為我們沒有定力,沒有冷靜的觀察。

這些都是事實,所以了義教的佛經告訴你,天堂地獄在那裡?都在人世間。昨天還有個朋友告訴我,他說,哎呀!今天好難過。我說怎麼啦?他說一個親戚住進了精神病院,一個電話打給他,他就去看了。那個神經病院簡直是一個牢獄。我說你看到的還是好的,你沒有看到過私立精神病院,一進去你就感覺到,完全是牢獄。所謂地獄在那裡?就在這裡。

換句話說,現在醫學是進步了,你到開刀房一看,尤其我站在旁邊一看,醫生護士穿了綠色的衣服,戴了綠色的帽子,全體都是綠的。當一個病人麻醉過後一醒來,看到的就是地獄的境界,你看到的決不會是護士,而是鬼影幢幢。科學的治療是非常進步,的確對人類有恩惠,但在意識的境界上,地獄就在現有的人間,所以我們要特別注意。

—摘自南懷瑾《藥師經的濟世觀》
德行不夠,別人給再大的功德也承受不了
作者佚名

(一)會漏的功德

上兩週,有個浙江的女孩來找師父看病,看完病後,因為自己的婚姻一些狀態不是很如意,所以請教明歸師兄為她看看,結果師兄幫她一查,發現她的未婚夫今年農曆5月有災,為了確診就讓我幫著一起看,我一看是車禍,和他卜的卦象--外傷幾乎相仿。女孩子很擔心,求師兄幫幫她,師兄為人仗義又很慈悲,就滿口答應下來,於是乎,就開始往那男的八卦盤裡(就是命盤,我們每個人都有)的那條大坎裡填福德,讓我在一旁看著,請的是菩薩的功德,那是很大的厚德,就往裡填,我就負責看著那條坎是否被填平了,我就眼見著這條大坎慢慢的越來越淺,眼見著快平了,我正準備告訴他們填滿的時候,突然發現那條坎有變化,轉眼見剛填進去的功德就像沙子一樣全給漏光了,一點不留……我怕看錯,讓明歸師兄再蔔一卦,結果卦象就是洩氣,和我看到的一樣,我們兩人那個不解啊,怎麼填進去會漏呢?正困惑呢,師父在一旁提醒:“填啥呢?那人不做好事,只做壞事,自己沒德,多大的功德他也填不滿!”

一語驚醒夢中人,我們再回頭看那女孩,那女孩子才告訴我們原因,驗證了師父所說的話。原來她未婚夫是個放高利貸的,專門借錢給人然後高價收回,收不到就用非正常手段,反正手段就像黑社會的。而且本人也並不信佛。後來那女孩很急,就請師父幫忙救他,師父說,除非他自願改邪歸正,發大願去幫助眾生,比如拿錢捐助貧困的地區,捐給困難的寺廟,或者給困難的孤兒院老人院那些地方捐錢或者做義工,那就有可能救的了,不然誰也沒辦法幫他。

德是支架,如果一個人沒有德,就是功德再大的人把自己的功德撥給他,他也沒有支架來盛,所以一樣會漏。所以人生在世一定要修德修善,即使不念佛,也能往生好的地方,如果無德之人,不論有多大德的人來超度他,都是不可能超度的走的。因為自身沒那個支架來盛德。沒有功德,只有去該去的地方了。
http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardID=3&ID=65516&page=1
看得到實像的人,可以看到因果業報。

今生不證初果,入輪迴。
今生不證自性,入輪迴。
今生不捨味欲,入惡果。
今生能捨味欲,能證果。

利人利己 何樂不為

2月4日是賢劫千佛殊勝功德日
請念佛 懺悔 隨喜 回向
不要釣魚
阿彌陀佛
min9821 wrote:
那位作者在友站很有名(恕刪)


違法只能限定有共同認知下吧

如果我是國王
我就是法律
我不承認國外的法律
在沒有共同資訊價值觀
到底是誰的法是對的!?
就像那些聖戰士被洗腦

以佛教現有的積累
一般都是先看福報的多寡!?

無聊閒聊~

A片,也要支持正版?
這只能用自己的智慧去判斷。
智慧不是自己想像。
跟自己看視頻之後,
就認為如何如何,
是不一樣的。
所以佛教說是智慧成佛。
樓上也人說了,戒能生定,定能生慧。
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