guest2000 wrote:
這只是某派量子物理...(恕刪)
還有一百多個化學元素呢,這些都是無形?充其量只因人的眼睛看的到或看不到,看不到就以為無形.
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文章編號：69226908
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文章編號：69228394
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文章編號：69230282
身為科學家的潘宗光先生從科學來解釋佛法，實修之人很快就能契入與理解...
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文章編號：69230317
在民國初年，袁世凱要起洪憲，他把造反的有名人物都抓去關起來，章太炎是知名的國學大師，就把他關到一個寺廟裡去。
那時章太炎心情很不好，妄想就多了。有一天做一個夢，夢見來了很多人請他去鬼道當閻羅王，到天快亮才把他送回來，一到晚上又把他請去，把他累得要死，不能休息。
他回來跟廟裡老和尚說：有美國人、歐洲人，什麼都有，案件特別多，堆積起來簡直忙不過來。他忙了一夜案桌上堆的案件，回來疲勞得不得了，醒了一點精神也沒有，一到晚上又被拉去。
有次章太炎起了慈悲心，覺得炮烙刑罰太殘酷了，他提建議問能不能廢除。東嶽大帝笑了，命令兩隻小鬼帶他去刑場查看。可是，縱使小鬼指給章太炎看，他也看不到。章太炎這時才恍然大悟，地獄是由貪嗔痴變化所顯現的，地獄刑罰等全部景象，都是自身的業力所化成的，這些都自作自受，這些與他人的殘酷狠心無關。這也不是依靠他這人力或是仰仗閻羅王的權力就能另做變更的。畢竟，《地藏經》也提過了，不是負載業力之人，總是地獄就在眼前，他也是眼觀不到的。
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文章編號：69230401
第100隻猴子 量子效應
在「第100隻猴子」這本書裡面記錄了日本科學家們長期的觀察追蹤：研究人員長期每天在幸島上方投下蕃薯給野生的猴子吃，並不干擾地觀察它們的行為表現。空投的蕃薯沾滿了泥土，猴子在吃的時候，總是會吃到這些泥土。這個工作持續了好幾年，直到有一天他們發現，一隻年輕的母猴，在無意中把掉在河裡的蕃薯撿來食用，它發現經過水沖洗過的蕃薯竟然好吃多了，之後不論它是在哪裡撿到蕃薯，都會拿到河邊洗一洗才吃。許多的猴子看到母猴這麼做，它們就有樣學樣，大家都享用到美味的蕃薯。日子一久，這個行為成為幸島上每隻猴子的習慣，大家都知道在食用空投的蕃薯前要先清洗過，才會更好吃。
從這個觀察，研究人員可以完整地瞭解猴子的行為學習模式。而他們也發現，猴子的其他行為也有類似的學習歷程。除此之外，他們還發現一件驚人的事：
當幸島上有100隻猴子學會吃洗乾淨的空投蕃薯後，無獨有偶地，另一個孤島上的野猴子也開始學習這個行為。深入探究，當學習此行為的猴子數目達到一個臨界點，這個龐大團體似乎有著一股無形的力量，不用任何實體的媒介，就把洗蕃薯的概念傳達到遙遠的另一個孤島上。
科學家嘖嘖稱奇，這個島是孤立的，猴子的一生都是在島上度過，它們不可能自己游泳涉過長程的距離到其它的島去。原來，一群猴子的影響力量竟也是如此的無遠弗屆，不用飛機傳達、不用船隻運送、更不用人為的教導，它們就自然創造了族群的行為文化。他們把這個現象戲稱為「第100隻猴子的效應」。
所謂「一百隻猴子效應」是指：當某種行為的數目，達到一定程度(臨界點，臨界質量，切點)之後，就會超越時空的限制，從原來的團體散佈到其它地區。對組織而言，只要認同某種觀念或行為的人達到一定的程度，自然而然就會風起雲湧獲得更多人的認同、支持，然後改革現狀。
英國的科學家謝瑞克(Rupper Sheldrake)認為：不斷重複的行為會形成一種記憶，不經思考就反應(成為第二天性)。一百隻猴子的重複動作，形成了一種"場"(區域磁場)，其它沒有學習過的猴子與這個「區域磁場」產生「聯動共振」，而學會了這些行為。
這就讓我們看到了「一百隻猴子效應」：當某種行為的數目，達到一定程度(臨界量)之後，就會超越時空的限制，而從原來的團體散佈到其它地區。
PS.這故事還有另外一個重點：幸島上依舊有15%的猴子自始至終不願意學習「用水洗蕃薯」！日本京都大學研究人員發現僅佔15%「堅持抗拒改革」的猴子居然全部是公的，而且年齡全都超過12歲。如果用人類年齡換算的話相當於人類的45歲，而且這群猴子居然清一色都是猴子裡頭有權有勢的領導階層。
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文章編號：69230532
英國的科學家謝瑞克(Rupper Sheldrake)認為：不斷重複的行為會形成一種記憶，不經思考就反應(成為第二天性)。一百隻猴子的重複動作，形成了一種"場"(區域磁場)，其它沒有學習過的猴子與這個「區域磁場」產生「聯動共振」，而學會了這些行為。
這就讓我們看到了「一百隻猴子效應」：當某種行為的數目，達到一定程度(臨界量)之後，就會超越時空的限制，而從原來的團體散佈到其它地區。
前面#1018的貼文：曾獲得諾貝爾獎化學獎提名、香港理工大學榮休校長潘宗光教授表示量子糾纏的關係，意識的傳遞亦可以超越時空。
「阿彌陀佛」的意思是無量覺、無量智慧...
不斷念「阿彌陀佛」，希望自己可以覺悟、有無量智慧=>「心想事成」原理
念「阿彌陀佛」為何可通往極樂世界？
運用的概念跟「一百隻猴子效應」很像，產生一種「聯動共振」。
修行=修正錯誤的思想行為
佛法可透過實修來實證...實修之人可理解與契入。
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文章編號：69230802
KCLin0423 wrote:
眼睛看到就是觀測你...(恕刪)
小的有錯歡迎指正,也請您勿因小的錯誤產生不悅.
觀測分主動或被動,也許您的定義都叫觀測,但小的認為主動才是觀測,如果被動就不是觀測.
肉體會感受飢餓,所以要吃飯進食,飢餓能夠因人(或生物)不去感覺餓就不餓嗎?這種感受來自那個個體的觀測嗎?那是種生物本能要
維生的律動,也可以說是因喪失能量,需要補充能量,由大腦發出訊號要吃飯進食,我的思維可以要我不要去感覺餓,短時間可以,但較長
時間不可以,除非我有決心有毅力要尋求結束生命(不過,幹嘛如此費事自我了斷?),但飢餓還是發出訊號,一旦達到臨界點,那個我已經
無任何力氣找尋食物吃飯,肉體就結束生命了,當然也就沒有飢餓訊號了,可是,組成群體的其它個體會因此就沒有飢餓感訊號了嗎?
小的自己的領會與認識,空性之說本來在講求人的心思意念思維思考邏輯如何面對人事物,如何轉念看待人事物,但是,空性之說似乎有
點過頭的在對待人事物時,全以不存在或未發生的方式加以處理或面對(因為本來無一物,所以不需要去面對),小的以為,這種空性之說可能有誤,或很容易讓人誤解,導致失之毫釐,差之千里.
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文章編號：69233154
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文章編號：69240278
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文章編號：69240495
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