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【若諸世界六道眾生，其心不淫，則不隨其生死相續。】
譯文：如果這個世界上的六道眾生(天、人、魔、畜生、餓鬼、地獄)，他們的心裡根本沒有淫根，自然就不跟著生死之流去連續不斷地輪轉。
【汝修三昧，本出塵勞。淫心不除，塵不可出。縱有多智，禅定現前。如不斷淫，必落魔道。上品魔王、中品魔民、下品魔女、彼等諸魔，亦有徒眾。各各自謂成無上道。】
譯文：你要修習定慧等持的正三昧，本來是要求出離塵勞世間。如果淫心不除，根本就不能出離塵勞之累。即使有很淵博的世間知識，或者得到少許的禅定境界，如果不斷淫根，必定墮落在魔道之中，與群魔為伍。他們也有很多信徒，也都自稱已經成就了無上大道。
【我滅度後末法之中，多此魔民，熾盛世間，廣行貪淫，為善知識，令諸眾生落愛見坑失菩提路。】
譯文：我去世以後，末法時期之中，將有很多魔民，盛行在世間，廣作貪淫的行為。並且還自任善知識去教化他人，使諸多眾生，墮落在愛欲第一的主觀深坑裡，喪失正覺的道路。
【汝教世人修三摩地，先斷心淫是名如來先佛世尊，第一決定清淨明誨。】
譯文：你將來教導世人修學定慧等持的正三昧，必須要先斷心裡的淫根，這就是過去諸佛世尊所建立的第一個具有的決定性清淨教化。
南懷瑾：修行為什麼要戒淫
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由於眾生心靈深處對於淫欲的渴望，因此在死後，中陰身才會被有緣父母行淫的境界所拘束吸引，執取受精卵，從而一世又一世的輪迴生死
對於淫欲的渴望是欲界眾生內心深處最深的渴望與執著
行淫實是眾生原始而自然天性之展現
並非原罪，也不可恥
但是諸佛聖賢為何都一致告誡眾生要戒淫？
因為行淫的代價太高
洩精要耗去大量精氣神
據聞緝毒犬皆未曾交配，故嗅覺敏銳，一旦交配過，則敏銳度大失，不堪利用矣
昔有證神通者，於飛行中，聽女歌唱，心生愛樂，即墜落地
故不知節制的行淫，讓人精神委靡，日趨下流
就算有節制的行淫，其精神亦僅能應對日常，無法昇華
人身難得，具有向上提升之可能
不應只在男歡女愛中生生世世沉淪
諸佛聖賢，是已證得生命實相之眾生
佛經，是諸佛聖賢開示如何求證生命實相之法語
開示佛經是為了教導眾生也能向上提升，證得生命實相
故行淫(或打手槍)時念佛經
諸佛聖賢皆具大慈悲，當不見責
當是悲憫眾生
不知節欲，時時漏失
何時得證生命實相？
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人會出生，都是因此事為根本
也就是說 ... 哪天斷了此事，全人類都斷了此事
大概文言文叫做，沒有人道了 ... ？
把此事斷除，所有的人，大家都成佛做仙去，很好
但 ...
叛逆的我開始會問 ... 是不是 6 道 變 5 道 ...
如果說，把這件事做到徹底成功，大概，六道輪迴，真的會變成五道輪迴
五道輪迴沒有不好
我想說的是
這 ... 應該不是 悉達多先生 原本的意思(意圖)
還是說 ...
啊，原來脫離六道輪迴很簡單，想個辦法讓它變成五道輪迴，不就脫離了嗎
可以再找一次，原本，悉達多先生，跟某位人士，是怎麼論
不應砍斷它 的
大概另一種文言文叫做︰我沒有教你 欲練神功．必先自宮
至於你要如何從心上拔除苦？
我要先問︰你當真認為是【苦．無言】的話，你會不會再度來臨人間
等一下大概會有人罵我又再問不是大乘菩薩道的語言了吧
大乘菩薩道的你．如何成為人身 ... ？
行至水窮處，與人云亦云。〔薪水是零元，還活得下去〕。
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