「小姐,這是博愛座...」

creativebin wrote:
今天早上坐捷運的時候發生的事

本車廂剛好沒什麼人,博愛座上坐了一個老太太,旁邊空一個位置
(恕刪)


如果沒什麼人,
又有其它空位的前題下,
個人覺得老太太說這句,有點怪。

坦白講
現在我走在路上
看到老太太或是おばさん
基本上都能閃多遠是多遠
因為為此吃過悶虧
而且又特難溝通 (當然不是指全部的老太太或是おばさん都是)

樓主所講的
個人非常能體會.
Of course!Why NOt~Certainly!!
有些人滿嘴道德道德的
道德不是用講的就可以


在這串文章裡面從來都還沒有人說遇到老弱婦孺不需讓位的

大家在討論的是
博愛座在沒有老弱婦孺需要使用的時候可不可以坐?
答案很簡單
就請您先坐下去
等到有需要的人上車了
再起來讓座
這樣有很難理解嗎?


車上都沒有老弱婦孺的時候
空著那兩個位子要做什麼呢?
拿來給其他乘客坐不是更有意義嗎?
等到有需要的人上車了再起身讓座
這才是博愛座的意義吧~~
大家之道德標準都已降低嗎?

博愛座專用有人認為無法律依據,
那博愛座優先符合符合資格人使用大家是否認同,
那樓主所述女子在有其他空位下,
占用此位置,
大家認為是否適當?

讓位我認為是基本禮儀,
我個人是認為應保留博愛座給老弱婦孺,
但是很多人不讓位,.
才是我所擔憂的.




真不知道這是那一國的高道德標準,
除非台灣想做世界第一,
全世界博愛座---老弱婦孺 是有優先使用權,不代表其他人不能使用.
況且提大包小包也是屬於行動不方便的,
如果真的不能使用,
很多交通運輸設施上面 還有輪椅專用區,
那是不是人多的時候,
沒上車的就看到車上 明明就空一大塊 但是不能上車.
那些講博愛座不能坐的,舉個實例,
哪個國家博愛座在沒有老弱婦孺情況下其他人不能使用.
都說了阿,

我認為如此行動不便, 不見得不符合弱阿

跌死誰要負責?

給她坐不是也是一種道德.......有時候不是道德道德的吧, 而是每個人根本看的角度不一樣

既然要設博愛座, 那就定義清楚一點吧



人家又都說了, 沒人需要時, 請先坐, 等有需要的人出現了, 再讓位...

這樣那個年紀比較大的女人是在罵什麼...年紀比較大的那個會比較有道德嘛?
台中小康 wrote:
大家之道德標準都已降...(恕刪)


要跟你一樣才叫高道德標準嗎?

成天把道德放在嘴裡要做什麼?
台中小康 wrote:
大家之道德標準都已降...(恕刪)


樓主沒說旁邊還有其他空位。

唉....大家以後座捷運都站者好啦.........省得麻煩為了讓座生氣。
台中小康 wrote:
…那樓主所述女子在有其他空位下,
占用此位置,
大家認為是否適當?...(恕刪)
只要她在需要座位的人出現時,立刻讓位,究竟是哪裡不適當了?

台中小康 wrote:
…但是很多人不讓位,.
才是我所擔憂的
不讓位才是問題啊!為什麼要把不讓位的問題跟坐博愛座扯在一起?這二者有何相關?
是富而有""的社會...
亦或是 富而有""的社會
時至今日我已經不知道正確的用字了

行遍天下...
亦或是 有行遍天下
值得好好深思




博愛座....是發揮博愛作為的位置....
要坐不坐, 自認為聰明的都知道
(至少我還知道 我站得住腳~就 不就座)
有比較呆嗎??
乍看之下~是比較呆......

台中小康 wrote:
大家之道德標準都已降...(恕刪)


不懂在堅持什麼耶
對於老弱婦孺有需要的人來說
不是一樣一進車廂就有位置坐嗎?

為什麼一個就比較有道德,一個就沒有?
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