GDC1 wrote:還不如好好對小孩做好科學教育,免得到時候長大又被一堆神棍給騙了,或是像某女博士..... 女博士就是讀物理的讀太多被神棍騙對小孩做太多科學教育只會腦袋裝太多垃圾四書五經讀的好,才會了解社會的險惡
四書五經是中國儒學的必修讀物,但以現代眼光來看,確實很多都不合時宜.所以,讀古人聖賢的重點在"取其長棄其短".真的學古代人那樣去背頌...最多只能讓小朋友說的一口好學問.但是,若覺得這東西是廢物,我則認為看事情不用這麼極端.人類之所以文明,就在於我們有文字,語言...而儒學(教),四書五經,是人類文明史上的一個過程,而這些老掉牙的東西是人類文明史上的證明.它不但證明了從古至今的一個發展歷程,也證明了你我存在的歷史背景.在這個世界上,總是要有人去研究與傳承,不然人類的的文明史不就斷掉了嗎?
唉...看完12頁, 我突然明白 為啥現在年輕人可以爛成這樣.1. 要有錢 沒良心是基本條件, 跟念啥書無關.2. 要世界大同 就"實作"四書 五經, 跟念不念他無關因為現在大部分人都想要有錢, 所以越來越沒良心, 但在上者不希望下位者沒良心, 所以用洗腦(教育) 告訴下位者要有良心, 而下位者便在這種心理有良心, 實際不要良心的折磨下, 爾導致精神病越來越多.有想過為啥有錢人有錢嗎? 因為他用一元換回N元. 所以他才會越來越有錢, 有良心的人會做這種事嗎?
yoshi12878 wrote:女博士就是讀物理的讀太多被神棍騙對小孩做太多科學教育只會腦袋裝太多垃圾四書五經讀的好,才會了解社會的險惡 讀四書五經可以防被電話詐騙嗎?太神奇了,務必請警政署大力宣導四書五經既然這麼神奇這麼好用那就不要光只會給小孩子填鴨子應該要求公務員從大官到小官,為民表率,率先讀經每年考試,不及格的考績吃大丙高普考明年起加考四書五經,不及格不得錄取這樣每個公務員保證都知書達禮,克己復禮,彬彬有禮貞觀之治再現黃金十年就唾手可得了
讀孔子的經典 要領悟他的內涵修心 鍊心 的寶典自我修持用的 明理而行之聖人無私的內心證悟 講出來讓後人不必再多繞遠路要珍惜這份禮物佛 道 儒 與 國外的先哲 多是講一樣的東西能不能做到 就看每個人的選擇 自我定位
先前有網友貼魯迅批評讀經的文章,魯迅是左派精神導師,在台灣缺乏說服力現在另舉兩個自由派學者,在台灣享有崇高聲望,歷久不衰的傅斯年與胡適.凡鼓吹要求中小學生讀經的,最好再思考一下,何以傅斯年與胡適都反對讀經在1935年4月7日的《大公報》上,傅斯年發表了討論學校讀經問題的“星期論文”,尖銳地指出了經之不可讀。經過明末以來樸學之進步,我們今日應該充分感覺六經之難讀。漢儒之師說既不可恃,宋儒的臆想又不可憑,在今日只有妄人才敢說詩書全能了解。有聲音文字訓詁學訓練的人是深知‘多聞闕疑’‘不知為不知’之重要性的。那麼,今日學校讀經,無異於拿些教師自己半懂半不懂的東西給學生。——六經雖在專門家手中也是半懂半不懂的東西,一旦拿來給兒童,教者不是混沌混過,便要自欺欺人。這樣的效用,究竟是有益於兒童的理智呢,或是他們的人格?”胡適激賞此文,並將其轉載於《獨立評論》第146號,同時,胡適自己也寫了《我們今日還不配讀經》一文,對傅斯年表示響應和支持。在引用了傅斯年文章後,胡適又引用了王國維在《與友人論詩書中成語書》中的一段話:“《詩》、《書》為人人誦習之書,然於六藝中最難懂。以弟之愚暗,於《書》所不能解者殆十之五﹔於《詩》,亦十之一二。此非獨弟所不能解也,漢、魏以來諸大師未嘗不強為之說,然其說終不可通。以是知先儒亦不能解也。”胡適強調,說這話的人“是近代一個學問最博而方法最縝密的大師,所以說的話最有分寸,最有斤兩。——正因為今日的工具和方法都比前人稍進步了,我們對於古經的了解力的估計,也許比王國維先生的估計還要更小心一點,更謙卑一點。古代的經典今日正開始受科學的整理的時期,孟真(傅斯年)先生說的“六經雖在專門家手中也是半懂不懂的東西”,真是最確當的估計。 《詩》,《書》,《易》,《儀》,《禮》,固然有十之五是不能懂的,《春秋三傳》也都有從頭整理研究的必要;就是《論語》《孟子》也至少有十之一二是必須經過新經學的整理的在文章結尾,胡適作結論說:「在今日妄談讀經,或提倡中小學讀經,都是無知之談,不值得通人的一笑。」
CleanRoom wrote:先前有網友貼魯迅批評...(恕刪) 鬼扯蛋...胡適那篇文章明明就是說我們不配讀經的原因是因為沒有專家可以翻譯的很好,所以暫時我們不配讀經,也許2.30年後有人可以翻譯的很好了,我們再來推廣,被你講的好像胡適說讀4書5經很爛一樣...