拜託!別再以訛傳訛官將首不等於八家將

140分

11樓

個人積分：140分

文章編號：16415667

容我問一個問題嗎?

台灣的宗教儀式本意為何?
遊行除了禿顯神威之外,有無其他的意涵!
一直拜,拜不懂怎摸教下一代!宗教對他們的意涵阿?
不是不能拜,是怕拜到麻痺!有人玩新鮮感又亂玩一通阿!

再來,因為是活人舉行!正常是要合乎行儀吧!

1.當生活有人裝瘋賣傻,或是逞兇鬥狠是否為法律規範呢?
2.還有宗教娛樂化是社會風氣嗎?所以討喜為重!
3.還有正統宗教界的人過往解釋完!現在因為金錢主義掛帥!
政商搭配各自需求!那宗教對社會的需求到底為何呢??
本質又為何勒??
有人可以解釋這一切嗎? ^++^

ps.在台灣宗教也是可以消費的嗎?這是我最大的疑問~

avexgroup

146分

12樓

avexgroup

個人積分：146分

文章編號：16415807

立可白 wrote:
請教一個問題.這些(...(恕刪)

每次經過我都不敢看他們
怕被打

chiang:加減點一下啦，不然最近要買server，總價快5百多萬，貴到想罵髒話.......

andya12

58分

樓主

andya12

個人積分：58分

文章編號：16415869

立可白 wrote:
請教一個問題.這些(...(恕刪)

有點事
我先引用我朋友的一段文章給大家做參考

在坊間廟會中自殘肉身的肖乩情景雖然是一些人為了逞英雄威風而做出不當且不智又有害社會民情風俗的行為那一滴一滴的血似乎越留越多而來代表他們會受更多人稱讚與欣賞這是社會價值觀的偏差行為所致一般來說對這種行為確實讓許多人不表贊同甚至因此使得道教在鄉里善信眼中失去了莊嚴也失去了真誠的信仰更失去了正統道教應有的精神因為這種自殘肉身血流滿面的行為確實讓人看了於心不忍也讓人思考起這種行為因何而起應從何著手改變讓人們對神佛繞境回復到原始初衷的那一份真誠的心

大約在七0年代的時候 ...
一開始有肖乩的景況記憶中是由八家將陣頭在廟會繞境入廟前就會開始下場去操五寶了.....
之後為了場面好看也為了出風頭並威嚇以壓下其他陣頭聲勢漸漸地旁邊督陣的人也會下場去表演...甚至五寶丟上十公尺的空中以頭頂接...這一項因為明顯是在表演逞英雄所以開始讓人們對神佛降乩是真是假也起了疑惑甚至神佛出巡繞境也讓人們失去了那一份敬仰之心香案變少了真心祈禱者也變少了這一切都可以感覺出人們對宗教失去了信心也沒有早期那份虔誠敬仰神佛的心就在此時人們對八家將的負面印象也漸漸的開始....

八0年代這時候是肖乩操最大跟最混亂的時期除了傳統的五寶角棍以外也開始出現冰鋸開山刀番刀大小武士刀甚至還出現過掃刀... 小口針鎖滿上半身背五方背刺球拋小刺球用頭接刺球鎖到舌頭上...等等的特技動作也不少見! 觀眾越多表演越是精采自殘肉身血流滿面似乎會得到更多自己人給予的掌聲人們又因為喜歡看熱鬧尋求刺激而越聚越多觀眾就這樣肖乩這個有違正統道教行為與破壞善良民風的情景越演越烈 !

當然偶爾會出現有些肖乩的人弄斷血筋刺破血管頭骨破裂刺球(刺棍.角棍)卡到骨縫口針鎖斷血筋....等自殘肉身殘酷之情景一再重演因此送醫甚至送命的風聲與新聞一件又一件的發生!

同樣是在這時期不同地區為了爭面子搶鋒頭的陣頭時常引發糾紛而導致相互尋仇見到就口角遇到就打架眉眉角角幾乎每天都在上演這些劇情火藥味十足的口語風聲更是在家將陣頭中流傳不斷而且每天都在更新狀況!

然後發展到80年後期居然開始出現專門以肖乩而出陣的集團了!! 也在這時期鑽口針開始出現在台灣各個角落! 而且越來越離譜十二針三十六針...甚至一百二百..的因價格不同而加也這時候為了避免打架鬧事情形一再上演許多廟會熱鬧區域也開始有警察進駐甚至對各地區某些聲名狼藉的陣頭館開始掃蕩!

就在此時大多數人們甚至一般善信也開始對廟會陣頭產生警惕與排斥甚而阻止下一代去接觸尤其以八家將陣頭為最因為人們無法信任

就在九0年代中期台灣開始出現要重整八家將陣的規矩.....等的正面風聲開始出現了...這也是有省思與覺醒許多有歷史的老會館基於傳統都一直有好好的規範堂下子弟以致避免了解散的命運...

現今社會觀感對家將還是因為肖乩問題的存在仍是無法完全認同而讓許多欲振興道教循正統之道而行者越行艱難甚而失去新血的入替漸漸沒落~因為陣頭衍生的亂象已深植人心除了肖乩打架鬧事更是頻繁現代又因毒品氾濫也在廟會陣頭中輕易得見所以這都是我們每一位宗教人都要好好反省與改進的地方反省我們是否真正有為宗教盡一份真心要求自律支持正統篤行正道若要振興人們對道教的真正信念這一切除了執事者還有參與者要依正統正道並不違背善良風俗而行之外當然更須要我們所有宗教人共同配合給予有心為神服務以及為社會大眾付出與服務者掌聲鼓勵與支持

期盼未來幾年正統道教能漸漸在廟會中展現光芒~

立可白

108分

14樓

立可白

個人積分：108分

文章編號：16416148

民俗傳統要傳承.官方(廟方).
不能尋找正常的管道嗎.
如.在學校辦社團.開課教育.正確的民俗技藝.

搞到八家將=壞孩子
也順便把.地方民俗傳統.給搞臭了.

bigp5112

13分

15樓

bigp5112

個人積分：13分

文章編號：16416156

憶長存 wrote:
不要問，很可怕!!!...(恕刪)

認鑼太麻煩了,看其他地方比較好認

官將首的鑼比較大,只靠節奏

八家將的好像比較偏向是音樂?有一點旋律的,也不是大鑼

其實兩者差異還蠻大的

最簡單的就是中間拿三叉戟的就是官將首,這個最好認

八家將畫臉的人數多半為偶數,有時候前面的刑具(挑扁擔的)會畫臉,那就會多一個(8,10,12個都看過)
官將首畫臉的人數一定是奇數(多半是3,5,7人)

八家將會有拿扇子的,服裝風格較多樣,動作比較柔
官將首多半不拿扇,有獠牙,服裝風格統一,動作較陽剛

立可白 wrote:
請教一個問題.這些(...(恕刪)

官將首不會被神明附身,八家將有時候會

但是基本上都不會砍到流血之類的

個人分法是,看到砍得亂七八糟的就.....

有種舉動叫做"拼面子","花辣"就是其產物

有控google一下就知道

其實現在這種團體,有不少都是一些人"覺得帥"就一窩蜂的栽進去

有問題的都是"人"本身,不是活動出問題

但是因為這些"人",讓一般人不想投入這類的活動

這樣惡性循環下去,變成活動本身有問題了

加上台灣又是崇尚"讀書"的國家

這種必須拿讀書時間練習的東西自然就會被歸類到邪魔歪道上去了

對於不喜歡讀書的,反倒是剛剛好

不過真正紀律嚴的團也是有,指示新聞只會報壞,不會報好的,所以你都看不到

癲狂詹詹

178分

16樓

癲狂詹詹

個人積分：178分

文章編號：16416416

對我來說基本上這兩種都一樣 ~

尤其會去做這途a(台語) 大部分都非善類所以 ... 個人相當厭惡~

個個全身刺龍刺鳳 .... 刁根煙偶爾吐口檳榔汁~

說真的想到去奉伺神明的竟然都是這樣的人物 ... 實在是無法茍同 ...

以上是個人感想 ~

Skyerh

15分

17樓

Skyerh

個人積分：15分

文章編號：16416426

其實每次到了廟會活動遊街的時候除了噪音外，敲鑼打鼓的無不看起來凶神惡煞啊

還記得有次開車，到一個十字路口的時候，

因為是綠燈的關係，開在我前面的車子正要走，

卻偏偏被遊行的車子硬是竄出阻擋到了，

結果他就對隊伍按了喇叭表示不滿。

說時遲那時快，車上一堆穿著神服(?) 的青少年就跳下車往開在我前頭的車猛踹，

四周隊伍上的人們看到不但沒阻止，也不斷的笑鬧起鬨，跑來踹幾下的也有，

旁邊的警察要阻止可是又越不敢上前，踹了幾分鐘有餘之後，

那幾個青少年接著又對警察比中指笑鬧，然後一窩蜂的跑回車上，

我一整個印象深刻…

一個民俗的廟會遊街，感覺本質都變了

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