buzzbee wrote:
既知人性如此,何必挑(恕刪)


宋代文人蘇東坡,才華洋溢,堪稱文壇上的奇葩,他有一個相知甚篤的方外之交「佛印禪師」,
平時二人在佛學、文學上總不忘相互切磋,但每次老是讓佛印禪師佔盡上風,
蘇東坡心裡總覺不是滋味,所以百般用心,想讓佛印下不了台。
一天,兩人相對坐禪,蘇東坡一時心血來潮,問佛印禪師:
「你看我現在禪坐的姿勢像什麼?」佛印禪師說:「像一尊佛。」
蘇東坡聽了之後滿懷得意。
此時,佛印禪師反問蘇東坡:「那你看我的坐姿像個甚麼?」
蘇東坡毫不考慮地回答:「你看起來像一堆牛糞!」
佛印禪師微微一笑,雙手合十說聲:「阿彌陀佛!」

蘇東坡回家後,很得意地向妹妹炫耀,說:「今天總算佔了佛印禪師的上風。」
蘇小妹聽完原委,卻不以為然地說:
「哥哥!因為佛印禪師心中全是佛,所以看任何眾生皆是佛,而你心中全盡是污穢不淨,把六根清淨的佛印禪師,竟然看成牛糞....

所以buzzbee兄內心亦如蘇轼般不乾不淨.才會出口成髒!? 哈哈!厲害!厲害!
秉呈 wrote:
所以buzzbee兄內心亦如蘇轼般不乾不淨.才會出口成髒!? 哈哈!厲害!厲害!(恕刪)


只會鸚鵡學舌?無奈卻引喻失義,真值得憐憫。
buzzbee wrote:
只會鸚鵡學舌?無奈卻(恕刪)


嗯!你說的沒錯
秉呈 wrote:
話說從前有個叫櫻木的...(恕刪)

這世界上還是有不錯的人
陰陽太極人本來就好壞互相切換
有些你只是看表層 中層
其實太極黑色最裡面也有小白點
你只是還沒發現就放棄了
我把朋友分三種人
1.酒肉朋友
2.知心朋友
3.良師益友
只有互相學習互相成長的人才是值得深交朋友
有機會的話我們可以互相認識一下

別說兄弟義氣…你生一場病試試?
兄弟其實不能為你做什麼,身體是自己的
其實兄弟義氣是指 無條件的互相幫忙,但超出能力就沒辦法 ,不談條件的

別說女人愛你…你窮一下試試?
女生喜歡一個人是要看未來的,女生其實沒有錯

別說男人愛妳…妳談錢試試?
有錢才能談未來發展阿,所有人都是一樣的

別說老闆器重你…你談條件試試?
老闆只會想我要用最優秀的人,但我想用最便宜的酬勞僱用你,這你當老闆就知道

別說你有好朋友…你借錢試試?
如真的是好朋友,就是不能借他
借錢雖然只是解決目前困境
但未來的困境你沒幫他解決
所以你借他反而害了他
不過還是看他借來做什麼
每個人一生都會有(經濟危機)問題
是朋友的話你應該危機之前要提前幫他才對
goodd793321 wrote:
這世界上還是有不錯的(恕刪)


謝謝開示
養隻貓咪
不會離開背叛你

或者無形
總是在身旁保護你
即使下輩子
也許還是那個祂
goodd793321 wrote:
這世界上還是有不錯的(恕刪)


《論語‧季氏篇》「益者三友章」云:「孔子曰:益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。」
人生在世,不可以一日沒有朋友。過去社會如是,今日世界亦然。唯朋友有益、損之分別。與益友交往確能互助共勉,精進人生;誤交損友則足以敗壞人格,墮落沉淪。是故,擇友一事務須審慎而為之。

孔子說過益友有三種:「友直」、「友諒」、「友多聞」。

「友直」者,指與言行正直的人為友。若朋友為人正直,講求道義,則與其交接亦能盡安「道義相砥,過失相規」[1]之友道。

「友諒」者,指與誠實安信的人為友,這樣的人性格是多麼敦厚忠誠,並且堅守承諾,不會為求滿足一己私利而作出欺詐、出賣朋友的事情,與其交往必然有助於誠信品德的培養。

「友多聞」指與博學多聞者為友。朋友的知識越是淵博,閱歷越是豐富,與其交往便越能增長見識而有所啟發,從而得以突破原有的知識界限,提高知識水平。

孔子認為,跟上述三種人交往有進德輔仁之裨益。
唯近墨者黑,若誤交下面三種損友則有損人格。

「友便辟」指與「習於威儀,致飾於外,內無真誠」[2]者為友。這一類人與「友諒」相對,只懂得粉飾儀容外表去討好、取悅朋友,完全缺乏誠懇忠信的態度,與其交往將容易受其虛偽、矯飾之態所感染。

「友善柔」指與擅於諂媚阿諛者為友。這樣的人從表面上看總是和顏悅色的,其實不過是恭維、奉承之輩。其對待朋友的態度,實在不可與「友直」之「道義相砥,過失相規」同日而語。

「友便佞」指與巧言善辯卻沒真才實學者為友。這一類人「習於口語,而無聞見之實」[3]。不思進取卻又欺世盜名,只會欺人騙己。與「友多聞」相對之。
jk300 wrote:
養隻貓咪不會離開背叛(恕刪)


嗯嗯

秉呈 wrote:
別說兄弟義氣…你生一(恕刪)


我認為人性是不能考驗的. 不是經不起考驗

當一個人考驗另一個人的時候. 惡的種子就已經種下. 注定要失敗收場

只有天命才須經過考驗確認
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