喇滴屎 wrote:畫這圖的,連佛教道教基本教義都不懂,沒有參考價值啊! 也許還要補上西方的天使類把東西全部合併不過有無參考價值~看看蘋果日報2009年蘋果日報威寶總經理 張豐雄 勤練崑崙女神功強身武藝超群 65歲像一尾活龍圖案內,他有承認印度某個教派練的是坤達里尼瑜珈反正人人都是相信謠言!?到底能不能證實任何一種說法.宗教!?都是個疑問滿身疾病然後就去了~總之,內容真假如何唯獨身體健康才是最重要的~如果練功對身體有益~內容又如何~又不一定要看通靈人或禪修人?!?才能夠真實理解這個世界吧!?不然大多人都只是從"他物"去了解這世界?!當初的人沒有創宗教這玩意兒吧!?為何現代總是要分什麼宗教~誰才是對的!?大乘佛教.原始佛教?----------------------1 級能量的上不去:過於持著於法而不能令真我自如(後天意識太強烈)(太重法)常受惡趣感染於心不淨, 不清淨。卡在 1 -2.1 級: 自以為是, 自以為聰明, 什麼都懂。自大。卡在 2.1 -3.2 級: 總想幹點什麼, 於心有求。卡在 3.2 -4.2 級: 貪心和自以為功法圓滿。卡在 4.2 -4.4 級: 愛心過重卡在 4.4 -5.1 級: 面臨生死大關的抉擇, 衝不過去就死了衝過去了, 就可在5.2級以上,補充別的文章問: 可我已學了功了,也練了這麼多年了。答: 前面不是說了嗎- - 對於大多數人,只修習健康和對抗衰老就行了,不要追求上層次。因為第五層次以上,對心性的要求是極為嚴苛的,是正常人無法做到的。-----------------------------------舊的資料~2009以前吧 決不可用標準瑜伽功法去訓練學人,要將就學人的身心狀況。一個身體素質極好的美國人,在印度紅蓮女教主那裡求學,使用標準訓練法,只一天那個美國人就死掉了。身體再好的人,也承受不住瑜伽神力的一擊!------此即《楞嚴經》佛門二十五種功法裏的第十八法“龍蛇大丹”法即“昆達利尼蛇”功即“拙火”功從資料上看,印度孟買附近的“紅蓮教主”,其是高功之一,現年估計三十九歲(舊的資料),雖是女尼,但其能量已達七級,拜倒在她門下的世界各國之修者已成千上萬,除印度本國的修行者之外,多是港、台華人、美國人、日本人等等。觀其所修之功法,即是本叢集介紹的“龍蛇大丹”法,即摩尼功法,在古印度瑜伽稱之爲“昆達利尼蛇”功,在佛經“楞嚴經”稱此爲“拙火”功。但此功法修起來是極爲危險,若修成,其威力也是極大。一般從入門至掌握要四個月至六個月的時間,練此功會常出現假死,搞不好會真死,故而一定要在專家把關情況下修煉。比如在“紅蓮教主”護持下修煉。印度紅蓮教主在門中規定,入其門者終生不得婚,而且不准許有私人財産。女教主設此兩戒是極有用的,不婚則無家之牽掛,無私有財産則不貪而少煩惱,才可一心不亂去修煉。但這對凡人而言,是無法做到的。正是唐朝寶通和尚說的,窮到家,窮極才能到家。--------甲:師爲什麽不教昆達利尼蛇功?A:此功太險惡,不成功便成仁沒有餘地。成功者可獲超自大功能,可又有何用?如不是以此爲生以此混飯吃的話。出來的大功能只能對世間有用,對出世無用。有了功能就要應用,說不用那是騙人的鬼話,無用又練它做什麽呢?可一用就是一個接一個的波動心,這兒出國那兒表演的沒完沒了,不過是讓人花錢看個新鮮。沒看過耍猴的就總想花錢去看一眼,看了,也就知道是那麽回事,也就不新鮮了。大氣功師若是明白了這個道理,也就不去表演了。B:古印度的上乘功法,按目的的不同分爲三個大類。其一就是著名的毘達利尼蛇,它的目的在於出現大功能,産生驚人的超自現象,目的在於世間的應用。其二是無限的光爆使自己溶進光的海洋,找不到自己的存在,失去自我而分解爲三界內的光的海洋。其三是守住自己的大靈。關於這一點,在中國有個傳統翻譯問題,在翻譯上由於受道門和氣功的影響,把此術語翻譯成“意守大靈”。意守兩字是中國道門和氣功的概念,印度瑜伽不意守。那麽,如何理喻、理解這個守大靈呢?就是五個字,即觀自在菩薩。此法爲出世間法。是故,在女神功法中的九陽靜功中,類似毘達利尼蛇方面的內容均盡可能的刪減,而重點是大靈法,即觀天魂。