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如是等。一切世界。諸佛世尊。常住在世。是諸世尊。當慈念我。若我此生。若我前生。從無始生死已來。所作眾罪。若自作若教他作。見作隨喜。若塔若僧。若四方僧物。若自取若教他取。見取隨喜。五無間罪。若自作。若教他作。見作隨喜。十不善道。若自作。若教他作。見作隨喜。所作罪障。或有覆藏。或不覆藏。應墮地獄、餓鬼、畜生。諸餘惡趣。邊地下賤。及蔑戾車。如是等處。所作罪障。今皆懺悔。今諸佛世尊。當證知我。當憶念我。我復於諸佛世尊前。作如是言。若我此生。若我餘生。曾行佈施。或守淨戒。乃至施與畜生。一搏之食。或修淨行。所有善根。成就眾生。所有善根。修行菩提。所有善根。及無上智。所有善根。一切合集。校計籌量。皆悉迴向阿耨多羅三藐三菩提。如過去未來現在諸佛。所作迴向。我亦如是迴向。
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要懺悔喔，還要回向喔，
時時念佛，多多懺悔，
隨喜功德，普皆回向喔。
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我覺得做人比較重要，
儒家講做人，
基督教也講做人，守十誡。
佛教說的也是人成則佛成，
南懷瑾說過一個故事，
有法師上台書得天花亂墜，
台下一位問他法眼如何，
法師回法眼無暇，
台下那人不置可否走了，
法師就想是不是自己哪裡錯了，
就雲遊參訪，到了某山，見一位法師打坐，
也沒說話，就旁邊找地方自己坐，
餓了旁邊找米煮飯自己吃，留一些給主人吃，
這樣兩個都不說話，過了七天，主人才開口說今天遇到可以修行的人了。
法師每天到山邊修，某天忽然覺得世界渾然一體金光閃閃，
覺得自己悟了，
很高興的去找禪師，還沒開口，禪師先說話了，
有進步，這個境界，我在這裡已經30年，每天都是這個境界。
法師下山後，上台說法，台下還是之前那個人，問法眼如何，
法師答，法眼無暇。
那人點點頭。
不用背經典，
不行十惡，套上去，
做了什麼，大家都很清楚，
除了盲目崇拜的......，
所以才說盲目崇拜，對吧?
先把自己放空，好好想想，
法在自己心裡。
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