這個問題,網上很多人答過了,還是有人本末倒置,
不知道自己在說什麼,
樓主趕快去北投,問清楚,回來告訴樓上的網友。
不要再讓樓上網友以訛傳訛。
說那種問題,可能自己以為很幽默,可是我個人覺得不大好笑。
不好意思。
樓主最喜歡這種撿到一片指甲,就說現代醫學殺人的回文,
高興一下也好,不要太憂鬱。
閒聊長知識,才不會一直鬧笑話,
這才是蔣大開閒聊區的真義。
測了字典一下 測了3個答案 不知哪個

佛辯解原意 753頁


1.讓佛教世代流傳


2.佛看不到的一面


3.經典記錯 亂說



不管怎樣 我還是挑選好的信
樓主你是沒請管妹喝85度c嗎?
怎麼還沒來,
再拖下去,
我又要被網友說到別樓發文,或是我逼人太甚了。
不是說有買一送一嗎?
樓主自己也可以喝一杯,不算虧。
快點喔。
min9821 wrote:
樓主最喜歡這種撿到一(恕刪)

你不知道
十誦律在中國非常有名
而且是第一次集結

如果連這也記載錯誤 更證明後面的經問題一堆以及人為改佛意

如果記載正確 那佛辯解的本意是明智還執著 修為境界就可讓人議論了
飛鳥涼ASKA wrote:
測了字典一下 測了3個答案 不知哪個

佛辯解原意 753頁


1.讓佛教世代流傳


2.佛看不到的一面


3.經典記錯 亂說



不管怎樣 我還是挑選好的信

什麼意思,我都看不懂,樓主不要懷憂喪志啊。
飛鳥涼ASKA wrote:
你不知道十誦律在中國(恕刪)

因為很多人這樣認為,
所以開悟成佛大師才推薦網友看那些資料,
淨土與禪,莊春江居士的學佛的基本認識,
阿含解脫道概論。雜阿含經選集講義,
min9821 wrote:
因為很多人這樣認為,(恕刪)






這部經是[律部]修行用經典

https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%8D%81%E8%AA%A6%E5%BE%8B

《十誦律》傳入中國後,與《四分律》、《五分律》、《摩訶僧祇律》並為四大律典。盛行於南北朝時期,與《僧祇律》並為顯學,江南一帶多尊崇《十誦律》,關中則多尚《僧祇律》。隋唐時期,因為律宗尊崇《四分律》,漸被取代。

《十誦律》與上座部巴利律戒條接近,但因屬於不同部派,其所述的制戒因緣有差別。
十誦律》(梵語:Daśa-bhāṇavāra-vinaya),又稱《薩婆多部十誦律》,佛教戒律經典,屬於說一切有部。由弗若多羅與鳩摩羅什漢譯,共61卷。
相傳此經原名《八十誦律》,相傳是優婆離在第一次集結時,在結夏九十日期間,分成八十次誦出,故名八十誦律。後經傳承,大迦葉以至第五祖優波掘時,陸續刪節,只剩下十誦,故稱《十誦律》[1]。

此律為說一切有部的根本律經,梵文本已經失傳。現存漢譯的十誦律,依『大正藏』所載,分為六十一卷。
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%8D%81%E8%AA%A6%E5%BE%8B
原來是什師所譯,
就應該沒有什麼問題,現在看起來就是一些缺乏系統概念的網友的問題了。
看來樓主可能去北投走一走,總好過這理以盲引盲。
我是認為,只有律,或經時,
只修律,應該不能證果,
只修經,還有希望證果,
經為主,律為輔。
不要本末倒置了。
不知有哪一宗派只修律,不讀經的。
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