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楊威利語錄
「所有事物的價值觀，正與邪的判斷基準都是在相對比較的情況下所產生的，這一點不管再怎麼加以強調也都是對的。而人類所能作出的最佳選擇，只不過是在眼前所出現的眾多事物與現象當中，將被認為是比較好的那一方加諸在自己身上而已。相信完全的善是存在的人，又將如何來說明在『為和平而戰』的這種表現行為當中，所包含的巨大矛盾呢？」
「國家是將市民的福祉與民主共和政治付諸實行的一種具體化手段，應切記國家本身的存立，除此之外絕對沒有其他目的。自古以來，將國家視為神聖之存在的人一定是寄生在國民中的人，但是為了要拯救他們而來發動另一次流血事件是一點必要都沒有的。」
「國家、法律、社會制度、電腦、這些東西都只不過是道具而已。為了盡量免除一般人的麻煩而存在，同時也是人類用來支配人類的一種手段。法律或電腦不會支配人類，而是熟知這類道具使用方法的少部分人，在支配大多數的人類。古代有自稱能聽見神的聲音的人，支配著一個國家。所謂的神，也只不過是說這些話的支配者，用來使自己的權利正當化的一種手段，讓人民思想麻的麻醉藥而已。後來近代的主權國家代替了神的地位，但其根本並沒有改變。用強制手段使人民崇拜這個道具的另一個道具，也就是軍隊了。」
「活在同時代目擊事件的人，不如只靠資料和遺物來調查的後世之人，還比較更能正確的把握住事件的本質。如果不是如此的話，歷史學就完全沒有存在的意義了。同時代的人，常常陷入強烈的主觀和感情之中，而在分析及解析時犯下幼稚的錯誤。『不在場的人怎麼可能了解嘛』這種的台詞，一句話否定了人類的理性及洞察力，助長思考的停止，最少，這是對於將歷史視做一種學問的妨礙。」
「人類的歷史上，沒有所謂的『絕對的善與絕對的惡』之戰爭，有的只是主觀的善與主觀的善之間的爭鬥、正義的信念與正義的信念彼此相剋罷了。在單方面的侵略戰爭中，發動侵略的一方都認為自己才是正義的一方，戰爭因而永無休止。只要人類相信神及正義，世界將永無寧日。」
引領國家民族從幽暗走向光明是吾等的心願 -
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CanadianCHC wrote:
佔盡所有福利
還在歌頌緬懷這些逃亡來台灣
屠殺可愛的台灣人>!?
各位 你們說台灣人是不是生病啦?!
兩邊都差不多...反正這種書寫出來, 肯定一撮人是要自爽或是自憐? 另一票人要開罵~~
我倒想看看龍應台有沒有本事換到台灣本省福佬人的立場, 也寫一部小說...繼續賺到本省同胞大聲認同.
要台灣好, 不再內耗...就只有這樣做... 不然老是要靠這些悲情題材才能賺快錢, 搏到聲音大的認同. 我覺得真是可悲.
要是他做的到, 我就真的去買來看. 向她的版費貢獻
不然在我眼中, 龍應台也只是另一個高級外省人的格局
Sony Nex-3, Voigtlander Bessa R2A, Nikon FM2
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