hx135cb750 wrote:
好傳統,現代年輕一...(恕刪)
好玩的是中間名(代表一世或稱一輩.一代)念起來像一首詩
像是祝福和警惕後代弟子一樣
小時候曾去一代祖(開台祖)掃墓
才知道比我小一代(世)字輩有些都是老爺爺了
還好沒被問候遠房少年叔(閩南語) 腿都軟了
從前大小房後代到現在都差好幾世了
ps.
年輕人有空翻閱祖譜去瞭解自己姓最早誰給的(賜姓)或怎麼來的(各種原因)和遷徙過程.
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婚頭老史 wrote:
嗯...如果他們之後入籍當然是國籍上的中國人
.....如果要說自己目前住那裡也可以說是中國人
.....但如果是要認定他們是文化上的中國人，那應該就要問問那些日本人的意見了，囫圇吞棗的一概認定為中國人只不過是文化霸權罷了
不過這有個最根本的問題??什麼叫做文化上的中國人，那有沒有文化上的美國人或文化上的英國人?
到底什麼是中國人的概念??國族的概念?民族的概念?...所謂中國人是像日耳曼人或盎格魯薩克遜人的概念?還是像是美國人或英國人這樣的概念?
日本人政權被推翻了, 如果沒離開, 當然就是入籍了.
入籍了, 自然是中國人.
當然他們也可以說自己是日裔中國人, 也可以說自己是日本人.
就跟清朝一樣, 清朝被推翻, 旗人都變中華民國人, 當然也就是中國人.
但跟他們如果自稱是滿人或旗人, 也不矛盾.
至於文化上的中國, 血統上的中國, 可以看阿拉伯或猶太, 日耳曼之類的.
hello
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effo wrote:
是嗎?
去查查清兵從北中南三路進到東部是怎麼殘殺原住民跟平埔番....查個薩奇萊雅族就好
打臉林媽利?(雖然我不是很贊同他的觀點), 你看過他的文章嗎? 你平心靜氣告訴自己, 是他的政治味重還是反駁他的人政治味重?
改變姓式? 原住民的血淚有多遠? 五六十年而已...
既然你不贊同林媽利的觀點,
那麼林媽利說 台灣的漢人其實大部分都是平埔族 的說法自然有錯.
頂多就是漢人跟平埔族通婚.
甚至漢人才是多數. 平埔族改姓不會平白無故創造一個可追朔到對岸的"族譜". 就算改姓, 也頂多只是從那一代開始.
但族譜在現在的台灣家庭裡老一輩的, 大多找得到.
宗教信仰, 習俗更是.
原住民就算取了漢人姓, 他們的習俗, 信仰經過60年, 一樣不會被漢人影響多少, 有哪些原住民因為改了姓氏, 祭拜關公? 媽祖的?
之所以有影響, 也是現代電視, 電影, 與交通, 交流太廣泛的影響.
在清朝初期以前, 哪來那麼多的文化媒體或教育手段, 去改變(如林媽利所說的占絕大多數的平埔族)的思想, 習俗, 宗教信仰?
hello
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戒了咖啡的山羊 wrote:
我是知道祖父那一代，我老爸的生父被小老婆給毒殺了，然後小老婆捲款跟著漢子跑掉，不知所蹤
(日本時代的事了)
然後我奶奶就帶著還在肚子裡的老爸改嫁，從我爸這一輩開始姓氏就變更了
現在每年清明雖然會去我父親生父那一邊的塔和那邊的親戚一起祭祖
不過交情也就僅此於此了
我的名字中間一字是我爸生父的姓氏(和我的其它同一輩的親戚都不一樣)
算是聊表紀念吧(常常被問).(恕刪)
我最多小時候看過祖母的媽媽而已,但太小忘了她長怎樣
以前聽我父母講,曾祖父母那代,清代出生的,看到電視節目還還訝異,尤其是兇殺片類的還以為是真的
仔細想,19世紀的人一般活到1980年代就很了不起來,真不知他們從那麼原始的時代活到現代的感想如何?
