四葉幸運草 wrote:
而且我覺得你好像很空...(恕刪)
真正有才智的人到他死亡的那一刻是無法被定義也不會定義別人的人。
因為他的人生的每一刻都在更新鮮明快活的，
很可惜的是這些人占所以人類的少數而已，所以他們是真正的自由和快樂的。
一旦你讓概念和從小到大的死知識和記憶主導你所有的生活和想法，
你就已經死了，有智慧的人是不會被過去牽絆的不論開心或痛苦。
唯有讓心自在才能得到當下最簡潔有力的一刻，沒有任何符號和形象等荒謬的東西。
我不會形容和繼續說了，
因為你的心還是抱著攻擊我以便獲得快感，所以說再多都沒用。
把自己的短暫和手段的快樂建立在別人的痛苦上，說再多都沒用。
意義已經失去了存在的必要。
【有些人死了，他還活著，有些人活著，但 他已經死了。】
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我相信你和神屍齊等人都不會空心靜心的去看的，說再多都沒用。
【可是不代表別人不會去看這些文章】
真辛苦就是有你這些胡亂定義標籤別人的人，
害我還要仗著被人投訴一直複製文字，再po一次，看清楚：
Real Freedom 真正的自由
（非傳教）Non-religions
如果我真的愚蠢到給你一套制度，而你也愚蠢到全盤接
受的地步，那麽你就仍然在模仿、順從與接受，在自己的內
心樹立另一個權威。
這個權威和你之間必會再發生沖突，因
為你覺得必須按照權威所說的去做種種事情，卻又感到力不
從心，你自己獨特的個性、氣質及內在的壓力，求斷與你認
為應該服從的那套理論互相沖突，因而產生了矛盾。
於是你陷人了兩面的生活，一面是制度告訴你該做的事，另—面則
是你每日的實際生活。其實、你之為你才是真實的，而不是
那意識形態、但是你如果向它臣服了，你就不得不壓抑自己。
如果你老是按照他人的標準來認識自己，你就永遠停留在做
“機器”的人類。
這個事實並不難理解，但是你能否把它應用在生活上，使你
的心不再投射任何權威，不論這個權威是書籍、老師、丈夫、
妻子、父母、朋友或社團。我們一直都在某種假定的模式下
運作，而這個模式就變成了意識形態和權威。如果你能識破
“我該怎麽做”這個問題背後想建立的一個新的權威，你就徹
底結束了你與權威之間的瓜葛。
“我願意改變，告訴我該怎麽做?”這話聽起來非常熱忱認
真，其實不然。事實上，他正在期待一個可靠的權威為自己
帶來內在的秩序。但是外在的權威真能帶給人內在的秩序嗎?
實際上，從外在強制下得到的秩序，反而助長了內在的不安。
讓我再講得明白一點。假設我已經從生命的深處看到了
改變的必要，而且也不能再依賴任何傳統的途徑，因為傳統
使人懶散、被動和臣服，我又不可能找人來幫我改變、即使
是老師、上帝、信仰、理念等外來的壓力或影響都無能為力，
那麽，接下來呢?
首先，你能不能拒絕所有的權威?如果你能辦得到，就表
示你已經不再恐懼。然後又會如何呢?如果你拒絕那些已經在
你心中存在好幾個世代的傳統謬誤，如果你拋棄所有的包袱，
然後會怎麽樣?你自然會感到有更多的能量釋放出來，你會發
現白已有更多的能力、動力和更大的熱情及活力。如果你沒
有這些感覺，那表示你還沒有扔掉那些包袱，還沒有丟掉那
死氣沈沈的權威。
你一旦將其拋諸腦後而重獲生命力，就不會再有任何恐
懼了。你既不怕犯錯，也無懼於是是非非，達份活力的本身，
豈不是最人的突變?我們如果想見到真相就必須具有無窮的生
命力，但是內心的恐懼卻把這股活力消耗了。如果我們能將
各種形式的恐懼拋諸腦後而重獲生命力，那麽這股力量的本
身就能帶來內在的突變，你其至根本不必再費任何力氣了。
因此你只有靠自己了，真正有意革新的人必定會面臨此
種情境。當你不再向任何人、物求助時，你就有了主動發現
的自由。何處有自出，何處就有活力。在真正的自由中．是
不可能產生錯誤的。
自由和反叛是完全不同的兩回事。在自由之中，沒有所
謂的對或錯。如果你真的自由了，你的行動就是由存在的核
心出發的，因此無憂無懼；只有無懼，才能勇敢地愛，有愛
就能隨心所欲了。
我們現在要做的，就是先認識自己，但不是根據我或其他
分析家、哲學家的觀點。如果我們還是根據別人的標準來認
識自己，那麽所認識的就只是“他們”，而不是“我們”，
因此我們應該認識的就是自己的真相。
認清了我們無法依賴外在權威來改造自己的心理結構之
後，我們還得面臨更大的考驗，那就是我們必須據棄自己內
心的權威，那些由自己的經驗所累積的意見、知識、觀念及
理想。昨天的經驗教你一些事情，所教的就成了新的權威;昨
天才建立的權威和流傳千年的傳統是同樣具有破壞性的。
要了解我們自己，不需要任何昨日的成千年以前的權威，因為
我們是活生生的生命，是永遠在變動、流動而永不止急的。如
果我們透過昨天已死的經驗來看自己，我們就看不見那活生
生的進展，以及那些活動的美和本質了。
只有死於昨日種種，才能使你從內在及外在的所有權威中
解脫，你的心才能時時年輕、新鮮、天真無邪、充滿熱情活
力。只有處在這種心境中，人才能觀察和學習。
要達到這種境界，你需要極大的覺察力，
需要對自己內心活動的覺察力。
你只是覺察不修正，也不指示它什麽該做、什麽不該做，
因為你一糾正它，便樹立了另一個權威及督察。
現在讓我們一塊來檢視自己，這並不意味當你閱讀時有
一個人在旁邊解說，也不是要你同意或不同意他的解說，而
是要一起進入心靈最隱秘的—角去探索。要進行這項旅行，最
好輕裝上路，千萬別攜帶我們搜集了兩幹多年的家當——那
些觀點、偏見、結論等的包袱。請忘卻你對自己的認識．也放
下你對自己的看法，我們要好似一無所知地開始。
昨夜還是暴雨傾盆，此刻已經雨過天睛了。今天又是嶄新
的一天、讓我們迎接它，把它視為僅有的一天。讓我們擺脫
昨日的記憶，步上新的旅程，開始真的去認識自己，活出自我和真我。
—by krishnamurti （克裏希那穆提）
【【【謝絕具有偏見和潛在人身攻擊手段的噁心分子和搬弄是非的言論，恕不奉陪回覆】】】
