陳文茜說放生,反對的說不可思議,大家覺得呢?

之前就在台中梧棲漁港看過~
手拿大把鈔票在買魚貨...然後運上車準備放生的...
還選擇性的購買來放生喔!


其實最高興的應該是附近釣魚的..
沒有放生,怎麼可以把海邊搞得跟海釣場一樣熱鬧呢?
humour wrote:
一切唯心論,
存好心,做小事,也是大功德,...(恕刪)

誰定義,誰以為的好心?

自我感覺良好,存好心想讓普世女性,得到肉體滋潤,伸出狼爪,也算功德?
自我感覺良好,存好心買幾籠鳥,隨處放生,造成原有生態失衡,也算功德?
自我感覺良好,存好心逼小孩子死命唸書,結果害他自殺,也算功德?
辛苦的打字,只是為了充實資源回收桶的容量~~
如果是復育的物種經過評估後放生當然是好事 , 該死的是那些宗教團體的愚夫愚婦假放生之名行殺生之實的人 .
可以建議警察把那些專門放生的團體抓抓起來
給他關個1星期,然後載到外海放生
讓他們體會一下什麼是放生的感覺.....

香酥雞 巴比Q wrote:
誰定義,誰以為的好心?


判官曰: "放生!!! #%&*$#%$&## ......!!!!!!!!
考量眾人無知 各記大過2支 留校察看!!!"

馬無夜草不肥 人吃宵夜必胖

oviraptor wrote:
佛教團體應該思考把放生這種做功德轉型為和生態保育團體合作
不管是瀕危生物的復育、自然環境的保護如河川山林森林溼地之類
都需要更多民間的資源投入...(恕刪)




Mask W wrote:
我是覺得反對者說的有...(恕刪)


這些提倡放生的團體,其實給了信眾一種廉價的救護觀念...

全台灣有很多生命救護的團體,就連放生的最大宗---生命基金會
也有流浪狗等的護生園地

真的要講有功德的救護生命,應該是要讓每位信眾到園地去
幫流浪狗洗澡啦、餵食啦、清洗園地環境啦...
我想,要維護一個園地正常運轉一定有很多工作要做,單靠幾個員工一定不足
全台灣信眾那麼多,每個人輪流做一天,一整年的園地維護都有人做了
而且是身體力行的幫助生命!!!!

放生的人有一種心態,用錢去換功德...這個中世紀天主教賣贖罪券有什麼不同???

有錢是大爺,這不僅是在日常生活中出現,連做好事做功德也是有錢是大爺~~
生於世紀末,存於世紀初....
我覺得放生是可遇不可求,我熱愛山林探勘,在山上救過好幾次保育類動物,大部分是中陷阱的,有誤觸鳥網的鳥、棕簑貓、麝香貓、山羌、台灣彌猴等,山豬碰過中陷阱的但太危險不敢接近,自己也被大型獸夾夾過,很慘!這種放生才能得到喜樂。

ndb1985 wrote:
我覺得放生是可遇不可求,我熱愛山林探勘,在山上救過好幾次保育類動物,大部分是中陷阱的,有誤觸鳥網的鳥、棕簑貓、麝香貓、山羌、台灣彌猴等,山豬碰過中陷阱的但太危險不敢接近,自己也被大型獸夾夾過,很慘!這種放生才能得到喜樂。...(恕刪)


你講到重點了!!

佛經上的救生是講緣法,不是花錢創造機會...

花錢只會讓商人覺得有利可圖,反而更大肆捕撈動物...
這些人是花錢在為自己進地獄舖路,鋪上一堆動物生命的地獄路...
生於世紀末,存於世紀初....
佛教本身很好,

但不是打著佛教旗號的就是好的,

台灣曲解教義,藉機斂財的妖僧數量,還真的不少
文章分享
評分
評分
複製連結
請輸入您要前往的頁數(1 ~ 7)

今日熱門文章 網友點擊推薦!