ilovemyhear wrote:
人死燈滅..(恕刪)
佛經上認為死後絕非燈滅。在楞嚴經卷二中波斯匿王問過同樣問題,佛答見性不變。見:
王言:「世尊!變化密移,我誠不覺,寒暑遷流,漸至於此。何以故?我年二十,雖號年少,顏貌已老初十歲時;三十之年,又衰二十,于今六十又過於二,觀五十時,宛然強壯。世尊!我見密移,雖此殂落,其間流易,且限十年;若復令我微細思惟,其變寧唯一紀、二紀,實為年變,豈唯年變?亦兼月化!何直月化?兼又日遷!沈思諦觀,剎那剎那,念念之間,不得停住,故知我身終從變滅。」
佛告大王:「汝見變化,遷改不停,悟知汝滅,亦於滅時,知汝身中,有不滅耶?」波斯匿王合掌白佛:「我實不知。」佛言:「我今示汝不生滅性。大王!汝年幾時見恆河水?」王言:「我生三歲,慈母攜我,謁耆婆天,經過此流。爾時即知是恆河水。」佛言:「大王!如汝所說,二十之時,衰於十歲,乃至六十,日月歲時,念念遷變,則汝三歲,見此河時,至年十三其水云何?」王言:「如三歲時,宛然無異;乃至于今,年六十二,亦無有異。」佛言:「汝今自傷,髮白面皺,其面必定皺於童年;則汝今時觀此恆河,與昔童時,觀河之見,有童耄不?」王言:「不也,世尊!」佛言:「大王!汝面雖皺,而此見精。性末曾皺;皺者為變,不皺非變;變者受滅,彼不變者,元無生滅。云何於中受汝生死?而猶引彼末伽黎等,都言此身,死後全滅?」王聞是言,信知身後,捨生趣生;與諸大眾,踴躍歡喜,得末曾有。
人生苦多樂少,當思滅苦、如救頭燃。苦海無邊,回頭是岸。
世實危脆、無堅牢者,我今得滅,如除惡病。此是應捨之身,罪惡之物,假名為身,沒在老病生死大海,何有智者,得除滅之,如殺怨賊,而不歡喜。
其變寧唯一紀、二紀,