你能否接受佛教的理論[今生命壞都是.........................報應啊]!????

重點是定力夠不夠,
能不能看到因果實像,
不是騙來的。
所以有網友說對了因果是宇宙定律,
不是佛教自己的理論。
既然都已經知道佛教之前就有這個說法,
怎麼題目還說是佛教的理論?
飛鳥涼ASKA wrote:
佳舞芬(恕刪)

終於有人聽懂我說的話了

其實,我的真正目的不是批評佛法

而是佛法有那麼多矛盾,是不是我們有誤會.誤判了什麼?

各位可能不知道佛經有不少真偽的爭議,誰能證明自己讀到的那本絕對是真的?


雖然我學佛法,但我也包容.整合其他宗教的益處,讓佛法解釋起來更合理

而不是非我族類.其心必異,也不是只有佛法才是正道,非佛法的都是魔說

心夠寬廣,你會發現可能處處都有真理,而不是只有一個
路跑一哥 wrote:
終於有人聽懂我說的話(恕刪)


再來佳舞芬
飛鳥涼ASKA wrote:
也不會有極大量靈魂想體驗飢民際遇吧


所以也有問題

宇宙如此大,認真說起來也不算極大量吧?這些靈魂不見得都是地球來的

不過我主要是提出了另一種說法,讓各位換個方向去思考

因為如果只有報應說不是很無聊嗎?
飛鳥涼ASKA wrote:
你能否接受佛教的理論[今生命壞都是.........................報應啊]!????

佛經有一則故事,一個小沙彌跟著阿羅漢修行,這位尊者用宿命通時發現小沙彌的壽命只剩7天,所以就讓這小沙彌休假回故鄉和父母相聚。

後來過了一陣子,小沙彌探親完回來了,尊者詫異為何徒弟為何安然無恙。再用宿命通觀視小沙彌。

原來小沙彌歸鄉途中,行經森林時下大雨,他看到有個蟻窩快被淹沒,趕緊用根樹枝放在蟻窩旁,讓螞蟻們爬上樹枝逃離滅頂之災。由於放生善業讓沙彌逃過今生短命的業力。


飛鳥涼ASKA wrote:
釋迦牟尼因為本身帶有啟發者 所以必須前幾世行極巨大的善 但千萬劫根本不需的 因為他也是阿羅漢


釋迦牟尼在燃燈佛時代本來可證阿羅漢,但是在當下發願未來世要成佛,也因為這個神聖的誓願,所以走向比阿羅漢更艱辛的菩薩行、菩薩道。
藐姑射之山,有神人居焉,肌膚若冰雪,淖約若處子,不食五穀,吸風飲露。乘雲氣,御飛龍,而遊乎四海之外。
費姆特 wrote:
菩薩道


菩薩道是大乘學說


很多幾千劫回憶都是假說
飛鳥涼ASKA wrote:
菩薩道是大乘學說

很多幾千劫回憶都是假說

南傳佛教也有菩薩道的思想唷!
南傳佛教菩薩道
藐姑射之山,有神人居焉,肌膚若冰雪,淖約若處子,不食五穀,吸風飲露。乘雲氣,御飛龍,而遊乎四海之外。
費姆特 wrote:
南傳佛教也有菩薩道的(恕刪)



終究仍是雜阿含經之後


基本上佛教為了與外道爭 都會加油添醋
飛鳥涼ASKA wrote:
終究仍是雜阿含經之後(恕刪)


菩薩道讓人比自了漢更崇高的觀感

對當下解脫反而造成困道 違背釋家推廣的及早解脫

甚至終不解脫
文章分享
評分
評分
複製連結
請輸入您要前往的頁數(1 ~ 74)

今日熱門文章 網友點擊推薦!