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在戰國時期，諸子百家各門各派都有自己的聖人，比如道家的老子，儒家的孔子，孟子，墨家的墨子等，都是後世公認的聖人。在中國歷史發展中，聖人也是分領域的，比如文聖人是孔子，書生是王羲之，智聖是諸葛亮等等。
就以武聖來說，我們肯定想到的是關羽，因為他太出名了，其實不然，除了關羽，其實還有兩位武聖，他們的名號也在歷史上鼎鼎有名。
首先關羽，一部《三國演義》，讓我們認識了關羽武功的厲害，不僅獲得了「萬人敵」和「威震華夏」的稱號，更是被劉曄讚嘆為「蜀，小國耳，名將唯羽」。在關羽去世以後，逐漸被民間神話了，有著關公的美譽。
在後來的朝代里，關羽都受到封號，宋代明神宗正式以"聖"字封。清代延續明代傳統，仍舊尊崇關羽為武聖人。
除了關羽以外，姜子牙和岳飛都有武聖的稱號，姜子牙幫助無望姬發建立周朝，是周朝的開國功臣，也是齊國的建立者。到了唐朝時期，李世民追封姜太公為武聖，追封姜太公為武成王，設立武廟。宋朝的趙恆，繼續加封姜太公為昭烈武成王，仍以姜太公為武聖，主祀武廟。
岳飛是著名的愛國英雄，他也有這武聖的稱號，作為南宋的抗金英雄，率領岳家軍和金軍進行了幾百次戰爭，但是可惜的是，以莫須有的罪名被殺害。
到了明朝的時候，明神宗朱翊鈞追封岳飛為岳聖帝君，又同時追封關羽為關聖帝君，於是民間一時出現了兩位武聖。但是這種情況過了沒有多久，到了清朝，康熙皇帝正式追封關羽為武聖，只供奉關羽他一人。
由此可見，在歷史上出現了姜太公，關羽，岳飛三位武聖，但是另外兩位和關羽比起來，遠遠沒有關羽武聖名號響亮。
與生俱來人中首，唯吾與天同齊壽；雙腳踢翻塵世浪，一肩擔盡古今愁。
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(a)手上赤兔、胯下偃月，溫酒斬華佗天下無雙
(b)五個燈，過五關獎十萬
(c)戰過外星人~才敢大聲
(d)他摃龜我發財！草木竹石皆可拜！
這題我選３有人想法和我一致需要醫治的嗎？
出處來源：https://kknews.cc/entertainment/rb45l2o.html
色字頭上一把刀，我不挨刀誰挨刀。
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terrybog wrote:
在清朝以前，武神指的是岳飛。岳王廟，但是清兵入關之後，怎麼能夠再讓當初把他們打趴下的人，讓祂在那邊被供奉呢？
照南懷瑾的說法(請google「南懷瑾 岳飛」)，岳飛本身問題也很大。他要「直搗黃龍，迎回二聖。」，可是迎回二聖以後，一個是皇帝他爹、一個是皇帝他哥，這現任皇帝怎麼做的下去？當然要除掉這個危及其皇位的傢伙。另外，皇帝位子都還沒坐穩，岳飛就逼著皇帝立太子，管的太寬了。自古，立太子代表著權力轉移的準備，一旦立了太子，哈巴狗就有了巴結的目標，這讓皇帝懷疑這小子到底有何目的？在亂世裡面，對任何皇帝而言，這種忠臣很麻煩啊。我們要是皇帝，可能也會派秦檜下手了。
歷代立聖，都有政治目的。君以為文，民以為神。民間亂拜，也就沒啥奇怪了。
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