lawtaipei wrote:
第一個層次，犯罪可能...(恕刪)
這好笑
法律
要是那麽強大能管好每一個人，報社、新聞記者等都可以收一收改行了
台灣之子聽過嗎？
什麽學校什麽系畢業？
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中間肉泥群最可憐，高稅負零補助[嘆氣]
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Loompster wrote:
那是古早的時候吧，現在不是這樣子，很多東西是被所謂的第三類人給把持著，第一類的根本不想管，他們只想要利用第三類的去幫他們做事情。
第一類與第三類其實是同一群人，儒家早就說過「刑不上大夫，禮不下庶人」，意思是說法律是定給百姓遵守的，貴族無須遵守
樓主一直說台灣法治社會，但台灣法律多如牛毛，但是否要執行有很大彈性空間。比如欠稅，小老百姓欠稅，國家絕對不會放過；但如果是大老欠稅，很奇怪稅捐機關就一直不去收，等過了法律追溯期限就免除。以前孫道存被追稅，實在是因為行為太囂張被媒體報導，政府說要他坐牢，很快就吐錢出來，這麼好追的稅也不知為何要拖這麼久
執行彈性這麼大，依貴族平民又有極大差別，就是人治社會而非法治
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所以很多鄉民都使用「下一階層」、「下雜」的用語。
然後進一步提到「管理」。
韋伯其實已經稍微修正了古典階層的概念
他認為在社會階層或社會分層（social stratification 或 class division）當中，身分團體是衡量社會階層的要素之一。
所以這樓LDS的時候，刻意避開經濟基礎的分類方式，
如果要按照經濟基礎的分類方式，
那應該把第一類人當中的奸商，第二類人當中的貪官汙吏，以及第三類人當中的黑金，拿出來放在一起。
這樣的觀察方式，或許可以滿足某些人的觀點。
總之，在與典籍對話的過程中，雖然是LDS，但我自己也獲益良多。
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