貧富差距到底要怎麼縮小

ryoma77224 wrote:
要怎麼寄給我?我等你...(恕刪)





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回:神屍齊

您我感官與標準不同,判斷自然也不同。
我可以寫出我的感受,您也可以寫出您的感受。
您如果覺得我寫的傷了您的心,您大可體提出反駁嘛!
問題是,指責是很簡單的,推論卻是不容易啊。



寫評論,不是寫新聞,很難說中立不中立。
要評論一件事情,作者通常都會有自己的看法、判斷和結論;
有了看法判斷和結論,還算不算“中立”,這是見仁見智,無需爭辯。



再說,一百個人就有一百個哈姆雷特,每個人看事情的切入點都會不同。
如果您的切入點和我的不同,我不能因為您寫的不符合我的主觀喜好,就說您不“中立”。
所以,我覺得寫評論,最重要的是內容要符合客觀事實,不能是主觀想象。
符合了這個前提,解讀及評述方式可以八仙過海,各顯神通。



EQ是沒有分高不高尚的。
網路世界,虛虛實實,哪在意得了那麽多。
不同觀點,不是問題;
要反駁別人的觀點,也不是問題;
如果只有找渣,卻無法提出論據,那就有點小問題了:)

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靈修大師只不過是你內心的幻覺和投影而已,


【沒有什麽靈性導師,真正的靈性導師就是你自己,
別人的說法是幫助,如果他有益於你的靈性,那就對了!
人生的路需要你自己去體會,學習,直到死亡........】



【當你是痛苦的,別傻傻地杵在那兒不動就行了,
也不要鑽進鼠動裡,這才是應關註的,
如果克氏的話幫助了你,那它是什麽師還是重要的嗎?】



我們都願用生命進行崇拜嗎? 管他!
我真的飽腹過嗎? 我自己清楚.
人家真的飽腹過嗎? 人家自己清楚.
還有其他事嗎?








說一下我的看法,看到這些對克的指控,很驚訝
我也驚覺到一件事,自己是否也把克當成偶像來崇拜
但他絕對是個另類思考的"訊息傳達者",而且對我很有幫助
至少不再無來由的恐懼憤怒焦躁

他是不是聖人?我不應該關心,但他教導的東西,對我而言
太實用了.沒有一大堆花樣,只有思想的對治



自問,聖人是什麽?.....我心裡的一個完美想像?
審視這個我塑造的形象有何意義?讓我增添對克的幻想嗎?
看到網路上,很多人都拿經的用詞和境界,來比較批判,
還一再引經據典,頭頭是道,問題是,自身是否已經證得?
孰不知,不斷提醒名相及文字不可執著.....
如此浪費口水批評,也不會令自己開悟,徒增煩惱罷了




其實,不論真偽,能看到這件醜聞,對我幫助蠻大的
導師只是傳達訊息者,
只有自己能幫自己解脫,自己才是問題的關鍵.
我還是會繼續閱讀克的教誨.

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超越恐懼發現愛
生活的目的就是自我发展。我们这儿每个人都在追求完善地认识自己的天性。 作者: 奥斯卡·王尔





如果真理可以讓我們完全自由,那要到何處去找尋真理?根據克里希那穆提所言,【我們無法從社會或其機構當中找到,也沒有辦法在有組織的宗教和教義中找到,更不可能在任何自助的精神導師或外在的精神「權威」身上尋獲,真理與永恆自由的希望無法來自某個教你做什麼、或相信什麼的人,只能透過你自己創造性的自覺獲得。】




在這本克里希那穆提的文章和演講選集當中,他帶領讀者對大眾普遍的關注做大範圍的探索,像是受苦與恐懼、愛與性、生命的意義和個人的轉化等,也談論精神導師、心靈的平靜、國家主義、當今危機,從頭到尾均與純粹真理和完美自由的基本追求息息相關。

整本書是當代一個有關人類基本問題的清楚論述,透過密集的自我察覺和正確的思考,親力親為,我們便活在自由——真正的自由,完全的自由,最初與最後的自由——之中。





自我關切與恐懼
在繼續這番談話之前讓我先問你:你生活中最基本而始終關切的事是什麼﹖如果撇開那些拐彎抹角的答案,直接了當地面對這個問題時,你會怎麼回答﹖

難道答案不是「我自己」嗎﹖如果我們夠誠實的話,大部份人都會如此回答。我關心我的發展、我的事業、我的家庭、我所住的那一小塊天地,我想要爭取較好的職位、享有更好的特權等等。我們大部份人主要的興趣都在自己身上,這個假設應該是非常合乎邏輯的。





也許有些人會認為我們不該對自己有那麼大的興趣,我卻看不出有什麼不對,只是我們很少有人敢誠實地承認而已。即使我們敢承認,仍然難免帶有幾分愧疚之情。總而言之,一個人基本上是關心自己的,因為各種傳統或觀念上的理念,卻又認為不該如此。但是一個人怎麼「想」並不是關鍵所在,它只不過是一個概念和想法而已,事實真相是,人在基本上永遠是對自己最感興趣的。




【只有經過格的試驗和實驗──理清他人說的是真是偽──我們才能夠自行發現真理。他認為,其他評估實相的方式,例如依賴權威或聖經經文,不過是把我們轉變成「二等人」。】








  針對本書最後一個問題,【克氏很清楚地表示,他拒絕成為眾人的「典範」。】他在一九八二年的一次談話中說道:【【「演說者是為自己演說,不是為別人演說。他可能正在欺騙自己,他可能正試圖假裝成某樣東西。他可能有許多想法,而你並不知道。所以,要抱持相當的懷疑態:懷疑、發問……」】】




【他不僅拒絕擔任這類角色,同時極力主張,
不論在他身上或別人身上尋求任何形式的「典範」,都是心理上的殘缺。】






【藉著仰賴另一種權威,創造出一種孩子般的依賴、服從,
以及一種暫時但終究虛偽的安全感,這種做法「使腦子萎縮」。】






【它使宗教分裂,也往往使政治分裂,因為這類「眾人典範」的擴散,
無可避見地在「他們」和「我們」之間製造出「忠誠」的藩籬。】







【而這種麻木不仁的屈從,就好比內在衝突,徒然浪費能。
原本,實相不斷變化,而能量就是用來以不同的方式探索和回應實相──也就是生命的本質。】









我朋友剛好住在台南,會到01總部去查找你的IP,
會直接去找你發言的位置,記得不要躲哦。


他就是看不爽你挖別人以前的大做文章和言語輕浮囂張,
希望能讓你知道發言是針對文章而不是針對個人的。
後續的發展會通過私人信息聯絡,
告不告成無所謂,要你請假跑法庭就夠了。
OK,我沒進過法院也算是去長一下見識

我被告需要花錢嗎?
撃っていいのは、撃たれる覚悟のある奴だけだ
文不對題....刪了
文不對題...刪了
spycam wrote:
我朋友剛好住在台南,會到01總部去查找你的IP,
會直接去找你發言的位置,記得不要躲哦。

後續的發展會通過私人信息聯絡,
告不告成無所謂,要你請假跑法庭就夠了。
...(恕刪)


你非檢調警機關,01總部不需也不能配合你洩露會員資料,

你如直接提告,
建議你三思,原因如下:

第一是你要到ryoma77224所在地之地檢署開庭,你倆如非同縣市,你會跑死。

第二ryoma772245 應為僅就你之發言所為評論,是否有汙辱之內容及故意應有爭議。

請參考,最近夏天熱,不知是否為爭執變多之原因。
你文章改來改去又發PM要我刪除289樓到底想說什麼?

結果是你在意我挖你文章?你不也說你不在意嗎?

spycam wrote:
而 你呢?
做錯事應該躲躲閃閃的吧,
比其真小人,偽君子是更讓人覺得......(恕刪)


你這才叫做攻擊吧,我都沒說什麼了


台中小康 wrote:
第一是你要到ryoma77224所在地之地檢署開庭,你倆如非同縣市,你會跑死。
...(恕刪)


是這樣喔!我沒什麼經驗,不然要我跑到台南也挺累的,
我住台北看你方不方便吧,還有我被告要花錢嗎
撃っていいのは、撃たれる覚悟のある奴だけだ
ryoma77224 wrote:
OK,我沒進過法院也...(恕刪)



論恐懼
“他(克裏希那穆提)是我所見過的最美的人類。”——喬治·蕭伯納(George Bernard Shaw,1856-1950)

克裏希那穆提Krishnamurti(1895-1986)
他堅強無畏,言論和著作無法歸屬於哪一種宗教,既非東方也非西方,
他一直啟發人們自我覺察和探索,以及放下自我、宗教與民族的局限與制約,
通過個人的意識轉化,以獲得單純而開放的心靈。



他的智慧和洞見不斷吸引全世界各地的人士。但是他一直宣布他不是權威,
他解散為他設立的“世界明星社”,宣布真理乃“無路之國”,
任何一種形式化的宗教、哲學、宗派都無法一窺究竟。



克氏自己認為,他雖演講無數,書也出版了不少,但他的教誨不是這些書,
他說:“我只教一件事,那就是觀察你自己,深入探索你自己,然後加以超越。
你不是去了解克的教誨,你只是在了解自己罷了。”克氏的話語指出了一條路,那就是認識你自己。

本書是對他的成長過程、生活經歷、他的啟發和教誨、廣泛而深遠的影響的真實記述,
是了解克裏希那穆提和他的思想及教誨最重要的一本書。



我們必須看清被制約的思想與真實的創造思考的差別,才能扭轉命運。

克里希那穆提說:「只有心靈完全靜止的時候,才有可能接觸到心靈最深處。」

《心靈與思想》探討克氏所說的「頭腦的巨大空間裡有不可思議的能量」,這些基本的教誨強調只有從愛制約的思想解脫出來,我們才可以真正獲自由和圓滿;只有透過個人的改變,才能解除人際關係、社會的致命衝突。

本書為全人類指出通往心自由、獨立思考的正確道路。






《論恐懼》探討恐懼和依賴如何影響我們的生活,阻礙我們看到真實的自我。是克里希那穆提的眾多書籍,闡明恐懼與依賴最深入的一本。

在這些清晰的教誨中,他指,恐懼讓心靈遲鈍,隱藏在心底的恐懼不但限制了我們的行動,而且讓我們不斷尋求逃避,不能面對真相。唯有徹底了解所有恐懼的根源,才有可能解放我們的心靈。

閱讀本書猶如心靈的蠻荒探險,唯有勇氣非凡的,才能找到最大的寶藏:一顆自、喜悅的靈魂。






除非教育能幫助你了解廣大生命的所有精微面——它驚人的美、它的哀愁及歡樂,否則教育是沒有什麼意義的。你也許會得到學位,得到一連串的頭銜,得到非常好的工作,然後呢?如果在這些活動的過程中,你的頭腦變得遲鈍、衰竭、愚蠢,那麼生命的目的又是什麼?教育的真正意義,難道不是培養你的智慧,藉著它找出所有問題的答案?你知道智慧是什麼嗎?它是一種無限的包容力,允許你自由地思想;沒有恐懼,沒有公式,然後你才能發現什麼是真實的、正確的事物。





綻放於愛中
如果教育只是一項職業,一項賺錢的方法而已,那麼老師怎麼會用心去幫助每一個學生,去發現他們最感興趣的事物,找出自己的方向?在教育與人生的課題上,克里希那穆提的精闢見解,值得當今每一個人及教育者和父母深思與學習。

學生要成為有創造力的人,而非機器人。教育把生活當作一個整體,並明白其中的意義。欠缺完整性,生活只是一連串的衝突與悲哀。自我乃是種種互相衝突的慾望戰場,除非能夠悟出生活的是非。真正的教育是幫助個人本身,使之成熟、自由,並綻放於愛中。






「克」說「真正的冥想應該是純粹的觀察和聆聽,在觀察和聆聽時,腦子沒有任何的字眼,成見或意見」.....,「只要我們的心能隨時觀察和聆聽生活中的活動-包括內心和外在所有的活動,就能住於寂然無為的境界」。

本書前半部的文字敘述,我們看到「克」的外在活動,作了真正冥想的示範,當他在自然界時,由於全神貫注的觀察,因此體會到的是大自然的實相(一般人所看到的自然界,常常是被自我感中的經驗或知識扭曲的虛相),通時也由於觀察時心中了無雜念(其實當全身貫注時即無雜念),因此觀察者與被觀察者天人合一,成一空寂的不可思議境界。





本書後半部份的文字敘述,「克」領悟-當去除心理的時間感,棄過去的經驗與知識(僅留生存必須的),全神貫注來觀察,發現恐懼、憤怒、忌妒、痛苦.....時,發現以上種種的情緒祇不過是能量的一種變化而已,在不責難,不修正,僅靜靜地觀照「它」的起落,於是我們安然穿越了,於是我們達成真正的冥想。


我們生活為什麼不平靜

恐懼,如何生起。時間與思想。專注:保持“清醒”。






我們找不到一種不但沒有衝突、悲慘事物、混亂,而且還充滿愛和體貼的生活方式。這似乎很奇怪。我們讀一些學者的書,這些書告訴我們社會在經濟、社會、道德上應該如何組織。我們又讀一些宗教人士和神學家的書,這些書有的是思維觀念。我們大部分人顯然都很難找到一種和平的、活的、充滿能量、明朗、不依賴他人的生活方式。我們都以為自己應該是成熟、縝密的人。我們有很多人曾經歷兩次大戰,經歷革命、動亂以及種種不幸。可是今天,在這個美麗的早晨,我們聚在這裏,談這一切,等待的卻是別人來告訴我們怎麼辦,來給我們看一種實際的生活方式。我們來聽從某人的話,希望他能給我們一把鑰匙,以開啟生活之美,開啟日常生活之外某種偉大的事物。





我不知道——你們也不知道——我們為什麼要聽別人的。我們為什麼無法在自己心裏毫無扭曲地找到明朗?我們為什麼要背負那些書本的重量?我們為什麼無法活著而沒有困擾,活得完整,心裏有大歡喜、真正的和平?這種狀態似乎自古有之,可是卻是真的。你是否曾經想過你可以過一種完全不需要掙扎、努力的生活?我們一直在努力改變這個,改變那個,壓制這個,接受那個,模仿、遵循某一公式或觀念。





我不知道我們是否曾經問自己是否可能過一種毫無衝突的生活?不是知識的孤立,或者感情、情緒上的一種生活方式,而是完全沒有任何努力。努力,不論是愉快或不愉快,令人滿足或有利可圖,都會扭曲、妨礙我們的心。這時的心好比一部機器,從來無法順利運轉,只是一直在軋壓,所以很快就磨損。於是我們就會問——我相信這是一個有價值的問題——我們可能不可能過一種生活,沒有任何努力,但也不懶惰、孤立、冷漠、遲鈍?我們的生命,從生到死,一直在適應、改變,在變成某一種東西。這種掙扎和衝突造成了混亂,使我們的心磨損,於是我們的心變得毫無感覺。





所以,我們有沒有可能找到一種沒有衝突的生活方式,不是在觀念上,在沒有希望的某種東西上,在某種我們手段之外的東西上;不只表面上,而且是深達我們所謂的潛意識、我們的深處?今天早晨也許就讓我們深入這個問題。

首先,我們為什麼會發明衝突——快樂與不快樂?這種衝突可能停止嗎?我們能夠停止這一切,過一種完全不同的生活,擁有大能量、明朗、知識能力、理性,又充滿名副其實的愛嗎?我想我們應該用我們的心智和心腸去尋找答案,完整地涉入這個問題。





我們顯然有的是由於內在的矛盾而產生的衝突。這矛盾會表現在外在的社會,表現在“我”和“非我”的活動中。這就是說,這個我有它所有的企圖心、動力、追求、快樂、焦慮、憎恨、競爭、恐懼以及“他”——那個“非我”。除此之外還有“活著不要衝突或相反之欲望、追求、動力”的觀念。我們如果了然這種緊張,我們就會在自己內心看見這一切,看見這一切互相矛盾的要求,互相對立的信仰、觀念、追求。



剛剛查找了你全部的發言,
為何很多大大說你心態有問題還有別人一直備份你的文章呢?

看來要注意一下自己的發言了,
還有要告根本就不會怕麻煩,
我朋友dxxxdlxx大大說越嘴硬鐵牙的他覺得越好玩。
建立台灣共產黨 屬於台灣的共產自度 非 中共的 共產型態
消滅 萬惡國民黨 殲滅 軟弱民進黨
"因為平凡 所以更能得到 世人所要的幸福"
spycam wrote:
剛剛查找了你全部的發...(恕刪)


我行的正坐得直不用怕你挖我文章,
很多大大說我心態有問題我也不認為怎樣,
以後的結果會證明我是對還是錯,
他人的評斷對我來講只是做個參考,並不放在心上。

備分發言也沒有那個必要,我不會改的
大丈夫一言既出駟馬難追,
而且我對於貧富差距的發言自認為也沒什麼不對,

反到你一直拿一些修行者話語來當作本篇回文,
說不是傳教我真的不曉得你的用意何在?
撃っていいのは、撃たれる覚悟のある奴だけだ
ryoma77224 wrote:
還有我被告要花錢嗎...(恕刪)



不請律師就不用錢。
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