路跑一哥 wrote:破執著 跟 走極端.表演特技,有時候是一線之隔像成人影片,就出現過不少吃屎喝尿情節(我沒看過,聽說的 )這世上還有殺人魔吃屍體的難不成他們都已證得初住菩薩.法身了 所以同理你要是自認為自己等級夠已經破執著娶個三妻四妾有事沒事找人雙修吞針當飯吃也不是不可以!!!
禪師已經證得空性,能質能互換,能超度有情,所以吃肉不會入魔道,肉的眾生已經被渡了,這個在西藏佛教,漢傳佛教,都有很多例子。酒肉穿腸過,佛祖心中留。世人若學我,如同進魔道。禪師要破除的,其實是看了道理,境界不到,卻以為自己也得道的狂禪。就是一般認為吃素是執著的人。
那些都只是道具,不要太當真,就像滴蠟,那個蠟燭溫度是比較低的,不然女生皮膚細,早起泡了。除了有特殊癖好的,有那個味道,還有心情,是非常人也。殺人魔吃人肉,有哪為佛教比丘說無因果嗎?那是精神異常,果報在未來。不是沒有。怎麼會認為是已證空性呢?陳進興殺人,不會是台灣殺人無罪,那是他還沒被逮捕,等被逮捕還是一樣要判刑的。不是陳進興有免死金牌所以跑去殺人。
小笨賢 wrote:不是不能吃肉乞食 人(恕刪) 三淨肉不故見,不故聞,不故疑那市場買的肉是否是三淨肉?還有三淨肉應該還有一個情況才可以食用,是已無素食可以食用且或不食無法存活時,佛教還是以開悟為主,要達到開悟需要的還是生存,
剛剛跑去找六祖資料,原來是我記錯了。六祖的寬恕引渡志徹《六祖壇經·頓漸品第八》記載著六祖惠能遇刺的經過。當年,惠能與神秀分別在南北二地各弘宗法,兩位宗主彼此相互尊重,但門下弟子卻各自衍生出崇己抑它的敵視局面來。北宗門徒唯恐五祖弘忍傳法給惠能之事廣為天下人聞知,遂買通俠客張行昌前往暗殺六祖。有「他心通」的六祖預知此事,便準備 十兩 黃金放在座位間。待夜幕時分,行昌潛入六祖室內,正要刺殺之時,六祖從容引頸就刃,行昌連揮利刃三次,六祖卻始終毫髮未傷。六祖勸諫刺客:「以正劍任俠者,不應該有邪心。以邪心用劍者,必無正當的俠行。我只欠你錢債,並未欠你命債!」行昌聞言驚僕於地,久久才甦醒過來,直向六祖求哀懺悔,並希望立刻隨六祖出家。慈悲的六祖先將黃金送給他,並安慰他說:「你暫且回去吧!我擔心身邊的徒眾若知道這件事,必不肯容納你。日後等你變裝再來,我會接受你的!」行昌秉承六祖指示,連夜遁逃而去;後來在其它僧團出家受戒,法名志徹,精進修行。爾後,志徹因對《涅槃經》經義不解,而再度就教於六祖。六祖見面的第一句話是:「我很久就在想念你了,你怎麼這麼晚才來?」令志徹感愧交加,立志追隨六祖弘法利生,以報師恩於萬一。我們或許沒有六祖的功力可以未卜先知,但肯定的是,人與人之間的相遇,必有其前世之因緣。緣有善惡、深淺,若彼此過去結過善緣,下次見面自然喜上眉梢、親上加親;反之,則是冤家聚會、分外眼紅。累劫以來,你我都造作了不可數計的善惡因緣;當別人有意無意傷害你時,試著觀想:「這是我過去生的惡業成熟,也是我還債消業障的良機!」或許便能坦然面對、歡喜接受。若能向上一著,慈悲攝受對方,一如六祖之於志徹,那就不只是「無債一身輕」的自由人,更是懂得「積功累德」的妙行人!摘自 至樂報國寺<人生菩提>https://blog.xuite.net/imissyou7799/twblog/128755326-%E9%95%B7%E5%A3%BD%E7%8E%8B%E7%88%B6%E5%AD%90%E7%9A%84%E4%BB%A5%E5%BE%B7%E5%A0%B1%E6%80%A8
anoman1 wrote:三淨肉不故見,不故聞(恕刪) 花錢買... 是不是因為你 有需求 購買....才會殺呢?? 因你而死~~您說這樣有符合 三淨肉嗎???========================有三種肉,不得食。若見,若聞,若疑。見者,自見為己殺。聞者,從可信人聞為己殺。疑者,疑為己殺。若不見、不聞、不疑,是為淨肉,聽隨意食。若為比丘殺,比丘及沙彌,不應食,聽比丘尼、式叉摩那、沙彌尼、優婆塞、優婆夷食。若為比丘尼、優婆塞、優婆夷殺,亦如之。
一人決策小組 wrote:所以同理你要是...(恕刪) 其實這些事,等級不夠.沒有破執著也有人能做到這世上還有人吃石頭破執著的人可以做這些事,但做這些事的人不代表破執著所以佛為什麼禁止弟子隨意示現神通?就是怕眾生沉迷神通,演變成特技團.異食癖就不好了