Devin1927 wrote:
想請教各位大大
三昧
的意思到底是什麼？
沒有辦法翻譯嗎？
三摩地, 就禪定的意思, 沒什麼神秘!! 回家自己都可以練習
科学禅定23（什么是意数呼吸）
高月明的科學禪定可以幫助你, 很多方法可以助你入定, 高月明的方法是意想水晶球(有些人是想佛像, 唸佛號, 道理一樣), 從1數到10, 10個水晶球後, 再重新數, 這樣就入定了!!
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cman4434 wrote:
馬鳴, 龍樹, 無著, 世親..這些大乘佛教的著名大師在世的時候, 不知是否是他們的傑作?...(恕刪)
依目前教界與學界考證，初期印度中土並沒有這樣的思想，佛法流傳到當時的西北印，念佛與稱名還只是與懺悔勸請迴向發願等方便法同，後從西北印譯出的教典，有了彌陀思想，稱名與念佛也升級成為法門了，原因前文有提。個人覺得這應該不是您提到的這些法師所造，在開示易行道前，龍樹直接說"如汝所說，是懧弱怯劣，無有大心，非是大人志幹之言也"。求易行道是不具菩薩精神的，大乘法特色是菩薩道，中後期漸轉為重佛果德，無著菩薩與世親菩薩雖弘揚唯識，但初期唯識最後仍合流中觀思想，且兩位是唯識很重要的論師(創立者)，有所造應會受到相當程度重視，彌陀思想在龍樹菩薩當時就有了，但法顯、玄奘、義淨等三位大師在印度所見沒有阿彌陀佛像，可見彌陀思想沒有受到歡迎，背後當然有其因緣，就不多談。
vu84vu wrote:
以真誠心念佛後，各種症狀緩解了或消失了...(恕刪)
病苦的苦，光想就覺得折磨，聽到您的狀況，內心覺得難過...，也希望您惡業消，善業來，真誠地祝福您。
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火影兜 wrote:
哥是說真的不要來亂...(恕刪)
拜功~不錯阿
常動脊髓~
不過適當就好吧~
過量可能會某些地方發炎吧!?
我是買15mm瑜珈墊
比較不痛
由於會有些臭味~
會用擴香儀或水氧機
精油淨化一些味道~
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拜功大同小異吧
只是聽音樂放鬆做動作~
大九拜2分10幾秒,仰頭吸氣
那邊吞氣入腹部~就會頭暈~引發光爆~
整個人無法站立~
很奇耙的功法~
當然每個人的敏感的點可能不一樣吧
有的要練久才比較敏感吧
無聊可以玩看看
仰頭吸氣脊髓後彎,吸足氣後,把肺部的氣吞入腹部
體驗到光爆後,下次吸少點~
至於為啥那麼敏感~
也不知道是不是本身太容易作夢的關係
夢中不理夢中人,還會搓人~無法防禦
只能隨著夢境轉~
想當普通人就不要試了~
功法的功能介紹
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佛經裡有很多的矛盾，一些金剛經裡印象中的事：
1、佛說：「若人言如來有所說法，即為謗佛」，那麼多的佛經，是？
2、一切有為法，如夢幻…(大家都很熟)：延伸的意思，那些佛經都是兩千多年前佛在印度時說的法，是說給當時的印度人聽的！不應該執著於法(佛經)
3、聖人皆以無為法而有差別，重點應該在「無為法」，且因材施教
4、佛說：「若以色見我．以音聲求我．是人行邪道．不能見如來」！大家也都很熟！為什麼還一直唸唸唸？
5、佛說：一切法皆是佛法！若是，何來外道？
6、「凡所有相，皆是虛妄，若見諸相非相，則見如來」淨土虛妄？
7、佛說：應無所住而生其心！
8、「如來者，無所從來，亦無所去，故名如來」即本性，見性成佛~
另外，
1、明心見性，見性即佛，這道理大家也都知，為何外求？
2、在自家佛堂念佛經念到受靈的干擾，佛在哪？菩薩在哪？大部人是無知無覺的，把這現象說出來，還會被ooxx！
3、修行的目的是什麼？往生淨土？真相？
4、前兩天去吃飯看到幾句話：五祖曰：「不識本心學法無益，若識自本心，自見本性，即名丈夫、天人師、佛」
有些經被認為是偽經，其實我也沒辦法分別！但倒是有點可以給人參考：佛經之間的矛盾不少，這些矛盾都可以是破口，是可以讓人思考真相的！
善者不辯，辯者不善！看幾位大哥苦口婆心的說，佩服！但常常沒辦法讓人信服，因為要讓人相信最好的作法，是「體驗」，有了體驗後，其實也都不用說了！
