陳文茜說放生,反對的說不可思議,大家覺得呢?

沒有抓..哪來的放呢

被放生的動物.只有兩種來源

一是被你抓來.然後你"放生"牠

二是別人去抓他來.給你放生

如果是前者.那豈不是偽善嗎? 這就像有人綁了你的小孩.然後再放了他.你覺得他是大善人嗎

如果是後者.那放生的行為.是在鼓勵放還是在鼓勵抓呢 ?
不抓何來放生...
抓來放生是多麼愚蠢的事...
與其瞎搞放生這種蠢事...不如來抵制不必要的殺生...

人有多少口腹之慾只是為了滿足娛樂性質...
花錢做放生行為實在是源於無知,本意想做好事其實是在造孽,無知行為卻年年上演,佛門中人也無法免俗,就是演一場戲碼罷了.
Mask W wrote:
我是覺得反對...(恕刪)
網友直呼誇張

生於世紀末 wrote:
這些提倡放生的團體,...(恕刪)


這也有一點募兵制可以花錢免當兵 然後邊四處興兵 邊說世界和平的意味...
我倡議正確的放生~~~

所謂正確的放生,確實是要將有生命危害的動物放回原生地。

像是很多專門販賣放生麻雀的,我就很不認同這樣的買賣行為。這樣買賣的放生,圖利了這行業的生意人,也遭致生物在桌與放的煉獄中,這就是人家所謂的「捉放曹」。

會造成這樣迷思,往往不是放生本質的這件事情,而是人的思維與想法。

1. 現在的人好大喜功,放生要放得「多」,越多才表示功德越大。

2. 懶,想要放生,卻懶得去做功課。於是一通電話便請放生的商家張羅,並且事先預訂。因為,「法會」需要莊嚴盛大的排場,生物要多樣性,數量要多,這樣放出去才好看。

放生其實有一大戒,就是不能預先訂購。因為事先訂購,就會有商人去捕捉以滿足買賣這件行為。

我有一個學長,他力行放生,但是做法可以供大家參考看看。

在他們家庭預定地出遊日當天,會帶小孩去市場 (市場不是特定的一個),當他們看到第一個可以放生
的生物時,就會購買他並且詢問這生物的屬性,在哪裡捕捉到的。

諸如,它們看到基隆買的魚,於是,它們今天出遊行程就會先去基隆放生,再到鄰近地點遊玩,我想,這對小孩也是很好的生命教育。

復育式的放生才是比較符合放生的理念,盲目為了放生而放生~~~那些生物不是幾日後死掉,就是破壞原生地的生態~~反而是造孽!!
沒有放生就不會那麼多人去抓來賣

真是盲目

也會破壞生態

把原來該在A地生活的動物放到B地

即使佛主保佑他活下來了

是不是也會危害生態

不如從日常生活中多積功德吧

比做傻事求心安來得好

請問大安森林公園是鱷魚的良好棲地嗎?
好像沒幾年就會聽到大安森林公園有鱷魚

DChild wrote:
+1 正確的放生是把...咦~~~怎麼這~麼~多~手還舉著咧?
(恕刪)
魚在他們肚子裡啊
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