FreeHand ZERO wrote:
我也反問過很多因為不...(恕刪)
不讓他們找個理由吃東西是要他們餓死嗎
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jamsponder wrote:
有個問題想請問大家如...(恕刪)
雖然宗教有時容易入迷，但原則上對社會還是正面的。
除了多注意金錢上的問題外，其它不必過於擔心。
因為一般人若不能接觸道場、善知識，其實也很難了解其宗教內在涵養。
只是現代人的習性過於功利，相互迎合之下的行為也難免為人所詬病。
跟古代不同；多跑幾個不同的道場不專其一，反而不容易迷失。
若令慈已吃全素，而且是自己單獨煮食就必須要注意營養了。
全素者的飲食通常要多菜色才能營養均衡。
可勸從初一、十五增為六齋日再增為十齋日對身體也比較好。
若連蛋奶都不吃，維生素的補充就是必要的了；特別是b群。
因為沒打坐行氣的基礎，或是內心不夠清靜。
還要勞動身體就會吃不消；在內辦事會不利索，在外也會有安全的問題。
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曾看過一文提到馬偕的拔牙術在紐約及多倫多學的，但沒找到文獻談他如何學習拔牙術，沒有早期的日記可探討他學習拔牙的經過。馬偕經常在各地講道前，先幫人拔牙。他的傳記說，為上述的士兵拔牙後，才請本地鐵匠製作工具用來拔牙，後來去紐約購買好的拔牙器具。他的傳記說，每到一地，先唱一、二首聖歌，然後他及學生們替人拔牙，再開始傳播福音。拔牙時病人常站著不動。牙齒拔出來後，將拔出的牙放到病人的掌中，一小時他們就可以拔約100顆牙。他日記中的記載，有時拔牙的數目與來聚會的人數差不多，大家排隊集體拔牙，當時的人很能忍受拔牙的痛，不必用麻醉劑。
這對台灣早期之牙科醫療有大貢獻，他的學生及信徒嚴清華該是「台灣第一位牙科學生」。馬偕使用的第一套拔牙用具，於1880年返國述職時，贈送給他的另一學生陳榮輝使用，那一套目前在淡江中學校史館保存（圖2）。1881年回台灣時另購一套拔牙器具自用，後來應也保存下來，還未查出在哪裡
，他的座右銘為「攏是為基督......
這就是基督教分布到全世界的主要原因 馬偕放棄原本國家優渥的生活環境選擇到極偏遠的弱後思維的 清朝台灣
以新型的醫療技術治療人還被嫌棄....
台灣人投資越南 等東南亞不過是貪圖低廉工資.....
宗教是什麼?值得大家省思!
個人觀點喜歡就拿去用!用就是你的了!
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