princess707 wrote:
父親是個為了原生家...(恕刪)
爺爺過世唯一的連結已斷，就趕快切割吧
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bclin888 wrote:
請教
逆境來時莫動瞋，西方佛子等疏親，我今暫作娑婆客，不久蓮池會上人
是何意?
謝謝
我是在以下文章中看到的...
印光大師開示
(以下為節錄)
了然和尚常說一首偈，這麼說：「逆境來時莫動瞋，西方佛子等疏親，我今暫作娑婆客，不久蓮池會上人。」遇到違背心意的境界現前，我們千萬不要動起瞋恚心，我們要行忍辱，不發脾氣。
「西方佛子等疏親」，西方極樂世界的佛弟子們，他們都是平等心對待疏遠親近的人，對待一切人沒有疏遠親近的差別，都是平等心對待任何人的。
「吾今暫作娑婆客」，我現在暫時做娑婆世界的客人，我們就好像來娑婆世界作客，所以不要在娑婆世界拈花惹草，對五欲六塵的境界不要有所貪染、執著、放不下。所以說我現在是暫時作娑婆世界的客人。
「不久蓮池會上人」，我們不久都要往生到極樂世界去，回到極樂世界的家鄉去。所以不染著娑婆世界的一切，暫時作客，所以何必跟人家計較東、計較西？所以說「不久蓮池會上人」，這個就是忍人所不能忍；也要行人所不能行，做人家所不能做到的。
http://www.sangha.tw/upload/magazine/%7BBBFD2CF1-BBB6-47A8-94DB-281A56C7A076%7D_66-4-8.pdf
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Kaiserschnitt wrote:
身處逆境的時候不要動怒
,一念瞋心起,火燒功德林
發怒亦是折損福報,再造新因果的開始~
起心動念的方向都是佛家認為因果業報的開始
人類身為大千世界的一份子,終有離世的一天
(如果此生好生修行)
終能得道昇天~
天道的福報大，壽命也長，動則千歲，忉利天看我們地球上的眾生(人類壽命大約一百歲上下)，就像我們看水上蜉蝣一樣，朝生暮死，我們卻整天還在那裡爭名奪利，鬥個不停！
Kaiserschnitt wrote:
人類身為大千世界的一份子,終有離世的一天
(如果此生好生修行)
終能得道昇天~
"等疏親"是什麼意思我就不懂了
「得道昇天」，是到天道去享福，終究還是在六道裏，
福報享完了，還是要下墮(可參考世尊善巧度難陀‧天堂地獄走一回)
「逆境來時莫動瞋，西方佛子等疏親，我今暫作娑婆客，不久蓮池會上人」是指往生西方極樂世界。
"等疏親"是指西方極樂世界的佛弟子們，他們都是以平等心對待疏遠親近的人，對待一切人沒有疏遠親近的差別，都是平等心對待任何人的。
Kaiserschnitt wrote:
身處逆境的時候不要動怒
,一念瞋心起,火燒功德林
發怒亦是折損福報,再造新因果的開始~
起心動念的方向都是佛家認為因果業報的開始
提到「一念瞋心起，火燒功德林」，
《黃帝內經》提到：「百病生于氣也，怒則氣上」
淨空法師說：「地獄是火途，是瞋恚心變的」
尤其人在臨終的時候瞋恚心一起就墮惡道
所以說逆境來時千萬不要動怒，如果不小心被氣死了
自己墮惡道，別人卻還活得好好的，那就得不償失了！
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先問樓主一個問題，樓主是不是信天主教？純粹是看樓主的行文有這種感覺。
以我家為例吧，我祖父快三十年前去世，死後也是先葬在天主教的墓園裡。而我家到現在都還在拜祖宗，不是什麼其他的問題，就是因為當初找不到墓地，最後在那個墓園裡找到一個位置，所以就放進去了。當初進去的時候就是依民俗儀式進去的，逢年過節......嗯，整個墓園到處都看的到有人在燒紙錢，墓園管理方也只是貼張告示請民眾小心不要引起火災。後來我們也是依民俗儀式撿骨，將我祖父的骨骸放回祖墓(當年我家和墓園的契約就是放到撿骨，也就是說現在那個位置應該有另一位放在那裏。)。所以，依我個人的經驗，在天主教墓園內進行民俗儀式並不奇怪。
看起來樓主的祖父有四個兒子，樓主的父親排行第二。而在進行儀式中，樓主對三叔的兒子站在自己父親的位置很不滿。但樓主有沒有想過這個問題，在四個兒子都在的情況下，站的方法一定是依排行：「老大-老二-老三-老四」這樣站，而照樓主的說法是三叔的兒子代替了樓主的爸爸，也就是站的方式是：「老大-老三子-老三-老四」。而樓主認為應該是；「老大-老四-老三...」。這樣列出來樓主應該看出問題在哪裡了吧，就不多提樓主自己想法的問題了。而樓主三叔兒子的站法，依我個人的經驗而言不一定有問題。我是長孫，我也參加了我祖父和我祖母的喪禮，有時我會站在我爸爸的身邊，在我那些叔叔的前面。理由就是我是長孫，師父說儀式的那部分第二個站的必須是長孫，這就是原因。既然樓主家沒有長孫，所以大孫去站那邊不一定有錯。
至於出殯日期的選擇，我覺得這沒有對錯可言。像我祖父母生了十幾個孩子，再加上孫輩，怎麼排都一定會有沖到的，只能找一個大家相對方便的日子，選六日不一定方便某人，有時也是為了來弔唁的人。再換個角度來說吧，樓主的父親既然會感受到沖到這件事(這可是台灣民俗，跟天主教無關的。)，那麼如果不依民俗儀式安葬，樓主的父親會不會覺得更不安心？
樓主的家務事就不發表意見了，只能說人在做天在看。而對於喪禮的部分.......我覺得金庸先生在「倚天屠龍記」裡有一句話說的好：超渡的是活人。真的，讓活人舒心最重要..........
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文章編號：62471616
我們家您說的民俗儀式都有，爺爺在的時候他們也這樣拜奶奶，我也不奇怪，
父親也不在意這些儀式，只是他覺得不能忽略本質，
第一、爺爺希望簡樸（他們卻鋪張）
第二、爺爺晚年希望皈依天主教（生前也定期到教堂做禮拜）
第三、爺爺生前來不及受洗，原本要安排神父在出殯時受洗，但是因為他們弄道教儀式亂搞，受洗也沒有做……被否決了。
其實並沒有對站的位置不滿，只是覺得三叔過於囂張，當天其實只有拿照片、拿牌位、拿香爐三個位置，原本爸爸該拿的卻被大孫拿了，但明明還有老四在啊？老四在的狀況這樣越矩是對的？完全是不同輩份的。
出殯日原本是要在第八天的，但那天是平日，三叔就抓狂說：「三嬸不是人嗎？他這樣怎麼過來？」接著鬧著吵著往後挪三天是星期日就可以，因為三嬸假日不用帶孩子。（碰到這種事，大家都排除萬難能請假就請假了，但他們……）只差三天呢，原本還一直盧說居然這麼快把爺爺送出去，只差三天就不快了嗎……
然後出殯日所有子孫當然都無法顧到，但是主要會避開兒女（也就是8子）
但三叔他們是不是假日不行，在往後挪到下個假日是我大伯要出國也不行，
總之就是他們都不願意排開自己的私事，就要犧牲我父親，
如果出國不好改，帶孩子就不行改嗎？就只因為他們不願意說。
我們家當然也不滿，三姑他們還跟我說：「不滿意就去跟你大伯吵啊，我們還希望遠晚出殯越好呢！」
父親當然不想越鬧越大，當然父親的身體也禁不住一直折騰，
最後父親就說他不信鬼神，大家圓滿他沒有意見。
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文章編號：62471671
TATAMAMA wrote:
我不懂啊妳都26啦...(恕刪)
我當然吵啊！不然我就不會法律扶助找家暴中心了，
父母親都與人為善，妹妹敏感軟弱，
我如果不挺身而出，保護家人又怎麼可以？
我跟我三叔過年時吵到他抓狂，
他破口大罵說：「當初讓你們投資的事情還想說以後要補償你們但看你這種態度我看算了，我們家沒有你這種忤逆的不孝子孫！」
那個時候父親被妹妹拉在房子外，聽到我大聲爭吵趕緊進來把我拉出去，
說叫我不要讓他難做人。
事後三嬸還指責我說三叔有放支架他怕我這樣激他會心肌梗塞。
我就回嗆他說，我父親心臟病比三叔還嚴重，那他為什麼可以一直對我父親大呼小叫？我會跳出來就是因為你們得寸進尺越罵越誇張。
其實我很討厭自己會這樣爭這樣恨人，
到廟裡去抽籤解籤都是要我放下再放下。
但我回高雄碰到這些惡人，就只能板起臉，
他們標準欺善怕惡，我沒看到時他們就對父親大呼小叫，
如果我在時只要瞪他們，他們就會閉嘴，
因為我做過法律扶助，也家暴備案，回高雄也跟當地警察局連繫過。
他們都覺得我很瘋狂，完全豁出去不要面子，
非常想家醜外揚，還在他們的主場地－高雄。
