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cafsc1906 wrote:不空羂心王母 我剛剛翻 簡豐琪-佛教咒語大全-203頁有..... 主要咒的內容還是 求保佑.除自己苦厄!!
我第一次念要一小時，(恕刪)
但是千句大悲咒不相同....他還有成就眾生!!
所以我 捨棄 楞嚴咒... 改專攻 千句大悲咒
還有 千句大悲咒...我認為[簡豐琪]版本跟[果濱居士]版本 都好像有點不大對!! 所以我有小部分做修正!!
我把全部的房山石經的咒語 全部放到txt檔, 搜尋 中文 對照 翻成梵音的方式， 做小修改!!
我就都念我自己修改過的 千句大悲咒...
我自己認為 千句大悲咒 才是符合修菩薩道的精神.... 所以專攻千句大悲咒 不念其他的囉!!
念千句大悲咒之前 要念...千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經...提到的發願文
南無大悲觀世音，願我速知一切法。
南無大悲觀世音，願我早得智慧眼
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再念 南無觀世音菩薩 南無阿彌陀佛 5次
再接 千句大悲咒
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（法豐法師）學佛與研究佛教咒語過程筆者名簡豐祺，民國四十年生於宜蘭縣羅東鎮郊區。父親建築師，兄弟妹七人，排行老二。小學時期擅長工藝勞作，美術繪畫，精於數學。
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cafsc1906 wrote:
我是以法豐法師版本（(恕刪)
會唸 千句大悲咒的人, 我認為少之又少, 我把我改的(羅馬拼音)放上Onedrive 您可以看看.... 算是知音.同好啦... 哈~~
發音我是以 果濱居士的為基準!! 果濱居士他翻得很多單字都改成現代梵文唸法， 但是... 原始經文不是
例如:
bhagavāṃ是古代唸法, bhagavān是現代唸法... 法豐法師 照古版..比較正確!!
再來...
ḍe 下面有一點..我都唸成短+低音(往下), 沒有點..平長音, 果濱居士都是往下+加重音多!! 沒分別..我覺得是不對的!!
ya ...壓...平音 不能拉太長...果濱居士都是往下+加重音, yā...才能平長音...， 而林光明教授 喜歡拉長音
可以下載(有影音檔..Onedrive比較慢..要有耐心)... 我只放一個月 就刪除
(我本來要自己錄製放上youtube..想想算了..因為我也不確定我的對不對..)
https://1drv.ms/u/s!AgcKiMTzJdUsg5xs4JlE4Mjm0_2V1Q?e=VER4EQ
梵文【大悲咒】～ 林光明教授...可參考發音(通用版84句大悲咒...我覺得這版本有問題..應該以房山石經的為準)
https://www.youtube.com/watch?v=-pY5X0fM-Zo
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小笨賢 wrote:
會唸 千句大悲咒的人(恕刪)
法布施，功德無量
觀音法系
中國大陸念千句大悲咒感應
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88young77 wrote:我的連結有我(法豐法師)書的掃描副本, 千句大悲咒跟其他的咒不同, 咒雖然很多部分是無法翻譯(語助詞), 但是可以翻得您可以仔細研究一下.... 此千句大悲咒... 還祈福一切眾生!! 完全符合修菩薩道的主要精神!!
一顆正直善良的心。一(恕刪)
陀羅尼... 梵文意思是總持的意思, 陀羅尼不等於是咒語, 陀羅尼包山包海... 包含百八三昧都算... 咒語只是修菩薩道中間一小環
我現在都改研究 大智度論(般若經)+中論+十住毗婆沙論 了... 後來我覺得楞嚴經覺得好像哪裡怪(不好意思說)
大智度論-48卷 佛祖也有提到梵音42字個個有其功能!! 所以我也相信咒語是有其作用的!!
咒語只是趨吉避凶....對於真正修道是沒有很大幫助的.. 求感應也是不對的....
但是 咒語 數百種....真真假假....要慎選
修六波羅蜜...才是正途.... 要:「一切智智相應作意，大悲為上首，無所得為方便」
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小笨賢 wrote:
我的連結有我(法豐法(恕刪)
我只持佛號還記得嗎?（已經很久沒持佛號了，除非幫流浪貓狗收屍跟埋屍的時候）
我持六字真言我當時有感應。我也是捨棄它。
我因為聽見梵語的大悲咒無法自主而流淚，從而學習佛法。大悲咒我也捨棄它。
我依楞嚴經、入楞伽經、大般若經處事。楞嚴咒我也是捨棄它。（我從未持過楞嚴咒）
真要持咒我只會持心經最後的咒。
在楞嚴經與大般若經已經有提到，有沒有神通無關開悟。
在達摩大師四部論已經說明，最終的佛法鬼神都要退讓開。
當用法界看待時，世間已無善惡之分。
扮演好自己的腳色。
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在我感應好發期時好幾次，不亮的路燈當我在走前約十公尺時自己點亮。
走遠約五、六公尺後又熄滅。
白天不做虧心事，不怕半夜鬼敲門。
我是很平常心看佛經，我不會深研它內容。（其實後來都是重複說明）
如果以大乘佛教來說。
一種是靠自身、另一種是乘佛願。
別介意什麼法門，適合自己就好。
學佛最忌談玄說妙。
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88young77 wrote:金剛經十四品
金剛經十四品。可以再閱讀。整個成佛架構是循序漸進。（金剛經用「如來」）
是故須菩提！菩薩應離一切相，發阿耨多羅三藐三菩提心，不應住色生心，不應住聲香味觸法生心，應生無所住心。若心有住，即為非住。是故佛說：'菩薩心不應住色布施。'須菩提！菩薩為利益一切眾生，應如是布施。如來說：一切諸相，即是非相。又說：切眾生，即非眾生。
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所謂生心... 是哪個心呢?? 是[大悲心]... 不是我的心..我的心又有我相了!(若心有住，即為非住)
金剛經只是般若經(大智度論)的迷你濃縮版而已!!
金剛經也是要修六度....布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若...還要搭配[空]+ 以大悲心為上首+ 無所得為方便
假如 連 前三度 布施、持戒、忍辱 都沒有修, 只是知道空義 是無用處的!!
般若經提到...要修大乘...也要修小乘.... 首要先修小乘的四念處, 觀身不淨+.....也要練常常[一心]
[如來]般若經 用[如去]... [如來]=[如去]....你知道 如來是梵文意思嗎??
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