儒家也是個好東西,中國古代的儒家思想格物致知,從而衍伸至天下太平的政治思想。

但,我是覺得啦,天下太平都已經是妄想了又何況甚麼上天堂、成佛。

所以,我才會說偽經、味精、儒家思想都是好東西。

好東西都要推一個 +1 不是嘛


火影兜 wrote:
前面提過儒家當好人的學說非常致命
當好人的學說入侵佛教以後
大家以為只要是好人就能上天堂
大錯特錯
沒有斷緣仍會持續閻浮提
東大叔

火影兜 wrote:
悉達多可沒說當個好人就會成佛



佛經上用的是應該 "善男人善女人"

而不是"好人"


cman4434 wrote:
儒家與原始佛教完全無關,別張飛打岳飛了。



在古代,
大和尚不但精通佛理,也精通儒家,
所以才提出修行大乘所需小乘,
部分可以用某些儒家思想取代.

我覺得這樣想比較合適.

小乘歸小乘,
儒家歸儒家.
但現在人也都沒精通,
沒啥資格談這個問題.

火影兜 wrote:
當好人的學說入侵佛教以後
大家以為只要是好人就能上天堂



好像也沒錯,

好人確實是"生三善道" ----- 生天
但升天也還在六道中.

對某些不求解脫的人,
他們只想不墮惡道.
他們聽不進去佛家說的八苦是怎麼回事.


我覺得誤差最大應該是 "往生西方極樂世界"的條件
(這處為避免討論歪樓,請先假設極樂世界阿彌陀佛實有)
一般人會覺得作個好人,或是作作經懺法事,或是嘴巴傻傻地唸阿彌陀佛.
就會往生西方極樂世界,
可經典就不是這樣寫的.

syntech wrote:
好像也沒錯,好人確.對某些不求解脫的人,
他們只想不墮惡道.
他們聽不進去佛家說的八苦是怎麼回事.


我覺得誤差最大應該是 "往生西方極樂世界"的條件
(這處為避免討論歪樓,請先假設極樂世界阿彌陀佛實有)
一般人會覺得作個好人,或是作作經懺法事,或是嘴巴傻傻地唸阿彌陀佛.
就會往生西方極樂世界,
可經典就不是這樣寫的...(恕刪)


這樓對於支持念佛網西方極樂的人(或淨土宗)
給我的"感覺"就是
他們認為,凡人不可能放下八苦
所以要一直念佛
然後去西方極樂就有神佛與適當的環境讓他們斷絕八苦
(我去問過喜歡算命,信奉淨土宗的人也大致上是這樣說)

但是,經典就不是這樣寫的?(除了淨土宗的經典外)
syntech wrote:
在古代,
大和尚不但精通佛理,也精通儒家,
所以才提出修行大乘所需小乘,
部分可以用某些儒家思想取代.

我覺得這樣想比較合適.

小乘歸小乘,
儒家歸儒家.
但現在人也都沒精通,
沒啥資格談這個問題.


所以才把儒釋道挷在一起了, 變成了有中國特色的佛教, 歷史的演化就是如此!! 所以要瞭解世尊真實所說, 就要從雜阿含下手!!

我還是要強調的, 無論人腦如何想, 觀念如何改, 祖師大德如何發揮, 都只是紙上談兵, 世尊經過了六年苦行及二位古印度大師的教授, 親身感受一定比後期用邏輯推演的真實!!

你要相信誰??
KCLin0423 wrote:
除非你能找個菩薩給大家看看
否則,基於科學精神(主張存在者必須舉證),我是不相信啦
那問你一個簡單的問題

你信有六道嗎?

所以基本上

你可以不用信佛教了,因為很多科學都找不到證據
kegabu wrote:
那問你一個簡單的問...(恕刪)


我說過
我認同佛家(思想)並以哲學看待
所以講究邏輯不得自相矛盾
但是
我不是信"教"的
所以我不會把佛陀看成至高無上的神
他一樣是人,說話也可能犯錯
所以
不管真經假經
邏輯有問題,思想無法自洽的就直接排除
KCLin0423 wrote:
儒家有小乘思想? ...(恕刪)
儒家思想也不簡單

是你自己沒讀懂,自己把它窄化了

有人還把它打入八股,封建,為君主服務,真是很可惜!


小乘五戒知道吧?

不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒


不殺生是什麼?就是儒家說的仁
不偷盜是什麼?就是儒家說的義
不邪淫是什麼?就是儒家說的禮
不妄語是什麼?就是儒家說的信
不飲酒是什麼?就是儒家說的智

儒家五常,仁義禮智信,對應佛法就是五戒

東西聖哲,不約而同,講同樣真理,只是用詞不同而已


思想是一步一步往上提升的

小乘是大乘的基礎

中國宿有儒道思想,所以可以略過小乘,直上大乘

這也是大乘能在中國發揚光大的原因

kegabu wrote:
那問你一個簡單的問題

你信有六道嗎?

所以基本上

你可以不用信佛教了,因為很多科學都找不到證據


請教施主, 您相信上帝嗎?
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