塔塔01 wrote:
這位朋友，你想太多了。
微博和blog一樣，新浪推廣的比較成功而已，很多藝人以前在新浪都設有blog，所以微博興起后，也紛紛加入。一個圈子的人聚集在這兒了，就會有更多的人加入。
即使facebook， YouTube沒有被封，這些網站在大陸也成不了什麽氣候，畢竟本土網站的接受度更高，更易用。
alan945 wrote:
中國有一個故事是這麼說的
棲在井裏的青蛙在井邊碰上一隻從東海而來的大鱉。青蛙看見大鱉，便對它心滿意足地吹噓自己的愜意：“你瞧我住在這兒多麼快樂呀！我從井欄上蹦進淺井，可以在井壁的縫隙裏小憩。在井水裏遊耍，水面就托住我的胳肢和下巴。在軟綿綿的泥地上漫步，淤泥就漫過腳背。看看周圍的紅蟲、小螃蟹，它們誰也不能比我自由自在。”
井蛙喋喋不休地誇耀自己的安樂：“我獨自享受這口井兒，得意洋洋地站著，真是快樂極了。”它對海鱉發話，“先生，請問您，為什麼不常常來光臨咱水井，遊覽觀光一番呢？”
海鱉經不住井蛙的慫恿，抵不住它的誘惑，也走到井邊去瞧瞧。誰知它的左足還沒踏進井底，右足卻被井欄絆住了。它進退不得，遲疑了一會，回到了原處。
海鱉算是親自領教了一番青蛙炫耀不已的井邊環境。它忍不住向井蛙介紹大海的景象：“我生活的大海用千里的遙遠不足以形容海面的遼闊；用萬尺深度不足以窮盡海底。在大禹時代，10年中有9年遭水災，海面也並不因此而上漲；商湯時代，8年中有7年遇旱災，海水也並不因此而下降。你要知道大海是不受旱澇影響而漲落。這也就是我棲息在廣闊東海的樂趣！”
小小井蛙聽了大海鱉對大海的描述，吃驚地瞪著圓圓的小眼睛，滿臉漲得緋紅，羞愧得一句話也說不出來……
人的生存環境決定人的思想認識。通過井蛙與海鱉的交往與對話，告誡人們：只有開闊眼界，才能解放思想。自以為是，自鳴得意往往是“閉關自守”、孤陋寡聞的結果。
你所引用的是莊子．秋水那是屬於道家的理論
道家的理論和法家的理論是相反的，道家主張「順其自然」，認為法律是對人類的束縛，要全部捨棄；法家則主張要用法律去懲治人，認為人類本性頑劣，要用權威去治天下。
法家純粹功利唯物主義的思想體系，內容核心主要是針對君主如何加強統治加以證論思辯，強調刑名之術，以效忠君王之權。例如秦國獎勵耕戰強化農業和戰力，毀棄詩書以愚化反對君權政治推行愚民政策，秦始皇為了統一百姓的思想行焚書坑儒。徹底希望與傳統文化決裂，主張以法治國。
就統治而言，人民本來就是越無知越好管理，大陸十幾億的人口如果每個都有自己的意見那整個國家治理起來就會
很困難。再者像台灣雖然民主的但是民主自由卻淪為少數人爭利自已利益的功具，只要有違自己利益或者與自己意見就不惜任可手段激烈抗爭。法國大革命後，羅蘭說出了一句傳頌千古的名言「自由自由, 多少人假汝之名以行罪惡之實」這不是台灣社會現在的寫照嗎？
