閒聊,對佛經有研究的麻煩進來,想問一些事情


Ambroise wrote:
有沒有大大可以解釋"人身難得"

明明 20世紀中葉至今 , 地球人口已經膨脹三倍
甚至有人主張
地球人口應該消滅一半(誇張)
才不會耗盡所有資源
恕刪)

因為所有人都要下來得法, 修練上去, 否則下一步就是大淘汰的開始......


⊙佛經小故事-人身難得⊙

經云:「人身難得今已得,佛法難聞今已聞,此身不向今生度,更待何生度此身?」人身難得,有多難呢?
有一天,佛陀告訴比丘們:「譬如所有的大地都是大海,在大海中有一隻瞎了眼的海龜,牠的壽命長達無量劫。每隔一百年,這隻瞎了眼的海龜就把頭浮出水面一次。在大海中有一塊只有一個圓孔的浮木隨著海水漂流,隨著海浪漂來漂去。像這樣,這隻瞎了眼的海龜每一百年把頭浮出海面一次,牠能夠恰好穿過浮木的圓孔嗎?」
阿難回答:「很難!佛陀!因為這隻瞎了眼的海龜如果游到大海東邊,此時浮木可能已隨著海浪漂到大海西邊。如此互相漂流不定,瞎龜與浮木能夠相遇的機會實在是非常渺茫。」
佛陀告訴阿難:「瞎龜與浮木雖然都在大海中漂流不定,但是還有相遇的可能。愚痴的凡夫漂流在五趣苦海中,欲得人身,是比瞎龜穿過浮木的圓孔還困難呢!」
「佛陀!這是什麼原因呢?」
「因為眾生不行其義、不行法、不行善、不行真實,展轉以來互相殺害,強者欺凌弱者,造作無量罪惡的緣故。因此,比丘們!對於苦、集、滅、道四聖諦的真理尚未體解的人,應當努力修行,精進修行。」
比丘們聽了佛陀的開示,各得體悟人身難得,應當珍惜此生,努力精進修行。
佛說:得人身者有如抓過泥土後留在指甲縫的塵土那麼少,但失掉人身者則有如大地塵土那麼多。已得人身的我們,應該善用人身,努力修正我們的表層意識,努力開發理智,發掘出自己的真心,找出生命的基因,原本的自我,邁向生命的圓滿。
火神大大 wrote:
...(恕刪)...
3.目前科技已經只差一步,就能移植大腦,未來人類軀殼如果被放棄,人腦、記憶、情感都可以移轉,身體只要用生化甚至機器取代,達到【永生】的境界
我問你,佛教的六道輪迴不就崩盤了
因為人不會死阿,那哪來的鬼道?
...(恕刪)...

這個我想問

人腦、記憶、情感,都可以移轉

那麼「肚子餓」這個感,還會不會存在於生化甚至機器?
行至水窮處,與人云亦云。〔薪水是零元,還活得下去〕。

atpsever1031 wrote:
覺得很有趣和不可思...(恕刪)

我建議樓主可看些[論]
論是來解釋經的
尤其是唯識和中論相關方面的論疏

你會嚐到醍醐味的







單車大肉腳 wrote:
我曾經熱愛金剛經 ...(恕刪)


可以說一下經過些許的際遇。
因為變化有些大。
本人算是不虔誠的佛教徒。
對現今佛教現況很.....。
若是不便發表,可以私下傳給我。
新手一級 wrote:
可以說一下經過些許的際遇。
因為變化有些大。
本人算是不虔誠的佛教徒。
對現今佛教現況很.....。
若是不便發表,可以私下傳給我。

其實變成〔太過於宗教化了〕

很可能是悉達多本人最不樂見的事

我自知我可能是對悉達多最不禮貌的人

什麼 儀式 禮節 ... 對我來說,那是沒有的事

你大可以用你的真理讓我信服,但我可能還是會非常沒有禮貌的針砭你

然而在針鋒相對之後

你會知道,你的真理可以完全的體現、表現、表達在我身上?

那是名師才有得出高徒的份兒,沒有名師,高徒或者一生都在繞圈

或者繞完圈,成為別人的名師
行至水窮處,與人云亦云。〔薪水是零元,還活得下去〕。

癡癡期盼 wrote:

諸佛出世只為一大事
佛法就是破除眾生顛倒執著妄相 見自本性
大多數人卻只把佛法重點放在六道輪迴
認為從善生人天 作惡入畜牲餓鬼地獄
其實六道輪迴不過只是現象而已
我們從無始以來就已經在六道不斷的輪迴過了
所以人們不斷的思考下一世會成為什麼或者上一世是什麼
是沒有任何意義的
若知前世因 今生受者是 若知來世果 今生作者是
你這一刻會有如此樣貌 如此個性 如此遭遇
都是前世自身業力所致
只因自身無有智慧察覺而已 不須怨天尤人
即便你從善 得到無量福報 能生天受福
但福報盡時 即會墬落
就如同一隻向天空射出去的箭一樣
勢力盡時 即會墬落
禍去福到 福盡禍來
生者滅去 滅者即生
古今不異 假名輪迴
世間的一切現象是此有故彼有 此滅故彼滅
並無本體 並無壽命 並無人我 是眾因緣和合而生 假名眾生
眾因緣和合而生就會有因緣散去的一刻
所以世間一切現象都會滅去 假名無常
既然現象是無常就是苦 是苦就要遠離
佛出世就是告訴眾生覺悟一切現象的方法 假名佛法
三界世間會升起 是因為一念不覺而升起 假名無明
三界未升起前即是眾生的本來面目 假名本心自性佛性
三界依靠一念不覺而起 一念不覺依靠自性而起
若無自性即無三界 若有三界即有自性
如同大樹須依靠大地而生
若無大地 大樹在空中如何生
若因地倒 還因地起 離地求起 終無其理
一切現象只是形體轉換
自性本俱 能生萬法 並無本體
不生不滅 當生不生 假名無生法忍
如同大海波浪 大浪小浪形體雖不同 本質卻無異
這一波升起隨後滅去 下一波即起也將滅去
大海本無動搖 只因無明業風所吹
眾生在生死苦海中不斷升起滅去
勞心勞力 永無止息 實在是一大苦惱
若能覺悟一切現象 一心不起 無所分別
即能契合本性 假名佛性 不動地
知無所知 是名真知
悟無所悟 是名真悟
我佛慈悲 出世傳法救迷情
但現在世人毫無智慧可言
心如猿猴 認賊為師 拜魔為佛
殊不知自身五蘊是賊 妄心是魔
若能放下外六塵 內六根 中六識
絕思絕慮 不著內外兩邊中間
心無所住 假名見性成佛
法本無法 人本無我 佛亦無佛 何者憂愁






合十感恩
念佛念經,是要你們不打妄想,現在人的腦袋,很多沒一刻清淨,佛家講的顛倒妄想,妄想就是造業,坐禪空性現在的人不容易得到.
Ambroise wrote:
這裡有很多大德非常會解釋
讓我又多了一些理解佛經的方向!!

雖然還是很多疑惑

例如
有沒有大大可以解釋"人身難得"

明明 20世紀中葉至今 , 地球人口已經膨脹三倍
甚至有人主張
地球人口應該消滅一半(誇張)
才不會耗盡所有資源

明明有些落後地區
投胎為人完全碰不到佛法
過的也比富裕地區的狗還不如

怎麼解釋呢?
...(恕刪)

現今地球人口有七十億
看起來很多
但在其他三惡道的眾生不知凡幾


人身難得是指暇滿人身難得。
「暇」是指遠離修法的違緣;「滿」是指具足修法的順緣。

所謂見佛聞法有八種障難。又名八無暇,謂無有閑暇以修道業也。

八無暇包括地獄、餓鬼、傍生、長壽天這四種人類之外的無暇,和生為邊地沒有開化的野蠻人、持邪見者、無佛出世、根不具足這四種人類中的無暇。這八種都不具足修持善法的因緣,所以是無暇之處。具體來說,生在三惡趣,極難生起修法的心,即使生起一點,也被痛苦逼迫,不能趣入修行,所以,地獄、餓鬼、傍生這三種都不具足修善法的因緣,是無暇之處。長壽天就是壽命很長的天人。其中,無想天這種天人除了在最初受生和最後死亡的時候生起心念之外,其他時間心和心所根本不現行,所以沒有善根修解脫道。欲界天恆時處在五欲當中散亂,生不起修法的善心,也是無暇。身為人類當中,如果生在沒有四眾佛弟子存在的邊地;或者生在佛不出世的時代;或者自身根不具足,如痴呆、啞巴等等,都不可能了解佛法。除此之外,自己持有邪見,認為沒有前後世、沒有因果、沒有三寶,雖然有正法住世,也不能信解正法。

「滿」是修法的因緣圓滿,包括本身的五種和外面的五種,總共十種
本身的五種圓滿
1、得人身2、生中土3、根具足4、業未倒5、信聖教
外面的五種圓滿
1、佛出世2、說正法3、聖教住世4、趣入聖教有正軌5、師等助緣具足

Ambroise wrote:
有沒有大大可以解釋"人身難得"

自小喜歡聽他人述說前世今生
聽到的前輩子大部分是員外、公主、青樓女子、將軍、名人....等
幾乎都是人身,甚少聽到前輩子是動物或地獄來的
讓人誤以為人死後還是人,前輩子是人,這輩子是人,下輩子還是人...


地藏菩薩本願經其中有一段令我印象深刻...
地藏菩薩本願經講記(閻羅王眾讚歎品第八)http://book.bfnn.org/books/0770.htm
(以下為白話譯文)
『閻羅天子問佛陀為何眾生在獲得脫離罪業之報沒有多久,又再度的墮落到惡道裏去呢?世尊,既然地藏菩薩有如此不可思議的神通道力,為什麼眾生不依止於善道,精進修行,永遠證得解脫呢?希望世尊慈悲,為我們詳為解說。

世尊告訴閻羅天子說:「這個南閻浮提的眾生,都是剛強的根性,難以調順,難以伏化,就是貪瞋痴慢疑的那個我慢煩惱,暴戾成性,雖然這地藏菩薩於百千劫以來,到處救拔,如果墮到地獄就到地獄去救拔他,使這些眾生能夠早日得到解脫,這些造罪而受果報的眾生,甚至於說墮到大地獄裏面,地藏菩薩仍然以智慧善巧方便,拔除他們的根本業緣,而使他們覺悟到這宿世所造的惡業緣故,才會墮入地獄中受苦。」

這實在是由於閻浮提的眾生,所造惡業種子習氣太重了,好不容易才從地獄出來轉個人身沒多久,又再去造惡業又墮到地獄裏去了,所以才得讓地藏王菩薩,不知經過了多少劫數了,仍然永不停止的再度脫他們。』

另外淨空法師說「我們是六道生死凡夫,在生死輪回當中,決定是在三惡道的時間長,在三善道的時間短。三惡道是我們的老家,三善道是出來旅遊、觀光。」

依照佛經所言,身處人道的我們非常容易造作惡業而墮入惡道,而非前世今生、整個輪迴轉世只在人道打轉,一旦墮入惡道,時間是以千、萬年計,下次要再得人身都不知何年何月去了,得到人身真的很難得,這才是事實真相。
https://forum.gamer.com.tw/Co.php?bsn=60433&sn=618821

霍金說了一句很棒的話

"這是最簡單解釋上帝是不存在的 沒有人創宇宙 也沒有人操控我們的命運

世上可能沒有天堂 沒有地獄 沒有來生 我們擁有的是這一生能欣賞這世界"

我喜歡這句話....一生就一次沒有來生沒有前世


PS:如果...大家都學佛,苦讀佛經.....有一點可以肯定, 地球少了很多污染...

大家也不必爭,至少不必這個...



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