張獻忠在四川的屠殺,除了手起刀落大砍大劈一般殺法外,還自創了好幾種殺人法,加之於不同對象身上。歷來兵燹匪亂,百姓老幼婦孺,最是遭禍酷烈。
張獻忠的軍隊每陷一方,對婦女除擄去少數年輕女子充當營妓外,其餘的怕累及軍心,全部殺掉。後期兵敗潰退,糧草匱乏,更是殺婦女腌漬後充軍糧。
如遇上有孕者,剖腹驗其男女。
對懷抱中嬰幼兒則將其拋擲空中,下以刀尖接之,觀其手足飛舞而取樂。此命名為“雪鰍”。
稍大一些的兒童或少年,則數百人一群,用柴薪點火圍成圈,士兵圈外用矛戟刺殺,看其呼號亂走以助興致。此命名為“貫戲”。
最令人發指的是對付稍有反抗或語言不滿的人,捉來將其背部皮膚從脊溝分剝,揭至兩肩,反披於肩頭上,趕到郊外,嚴禁民間藏留給予飯食,多有栖身古墓,月餘而氣絕。如行刑者使人犯當時氣絕,未能遭此活罪,行刑者亦被剝皮。此命名為“小剝皮”。
張獻忠還列木為台,命男女共登台上,然後在四面縱火焚燒,一時間慘叫聲震天動地,張獻忠與屬下看著狂笑不已。他為了喂養戰馬,在殺人剖腹後挖去臟腑,然後用人血浸過的米豆喂馬,使馬長得十分肥壯。
假如在攻城的時候遇到激烈的抵抗,張獻忠就讓所擄掠的婦女赤身裸體向城上辱罵。
擄來的婦女,凡是有姿色的都被輪奸得奄奄一息,然後割下首級,將屍首倒埋進土中。女人的下體朝上,據他們認為可以壓制炮火。
除了在一種情況下婦女可以免死,那就是張獻忠的士兵一進入百姓家,家裡的婦女裝出十分情願的樣子主動與士兵相淫。因此張獻忠的士兵經過的地方,婦女不得不首先迎出來,自己脫衣供他們侮弄,這樣才有機會救一家人的性命。
而且張獻忠對付婦女還有特別的辦法,他設計了一種叫做“騎木驢”的酷刑用來對付不合作的女子:首先將該女子吊起來,使其陰部對准一根直立的木杆,然後割斷繩子使該女子墜落下來,木杆遂從女子的陰部穿進,再從口鼻中穿出去。被折磨的女子直到三四天後才死去。民女驚駭之極,只好紛紛主動獻身,比娼女還像娼女。
張獻忠每攻陷一城,所擄掠的婦女必須由他先挑選出幾個姿色美艶的輪流伴宿。這些美女們上半身穿著艶裝,下半身赤裸什麼也不穿。無論什麼時間、什麼地點,只要張獻忠淫興勃發,立刻命這些美女橫倒在地,進行奸污。等到他玩膩了的時候,便將她們洗剝乾淨殺死,蒸著或煮著吃。有時他等不及這些美女煮熟了,就帶著血大嚼起來。
剝皮醢醬:張獻忠命兵士將所殺之民腌制成肉干,以充軍食。
蓮 峰:張獻忠命兵士將所掠婦女,砍去小腳,疊成山狀,名為蓮峰,隨后架火燒毀,名為點朝天燭。
人皮塞草:張獻忠對蜀紳士民千余人施以剝皮酷刑,隨后將千余張人皮填以稻草,用竹竿排列懸挂于蜀王宮前,長達數里,稻草人皮在風中飄動,狀甚恐怖,獻忠以此為樂。
中國人也是有恐怖份子的基因
中國人不打中國人? 才怪