robertren wrote:
當然如果你認為我們可以放棄一切去依附在日本之下達成所謂的大功一件的話...(恕刪)
可能我的表達能力不好，但我真的沒任何意圖要「放棄一切去依附在日本之下」。是哪一句話引發您這樣的憂慮呢？
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文字與語音的演化除了習慣外更反映政治現實. 舉西夏與東巴文字為例, 前者因政治因素而滅絕,後者則因書寫繁雜不易推廣, 只成為觀光樣板而失去文字的流通意義. 文字與語言作為文化載體,勢必隨著生活而成為一個不斷演化的'類生命體', 所以我們可以推斷, 沙禰, 剎那, 因明, 菩提等詞不會出現在漢朝以前的生活用語中; 所以, 文字的考證無形中包含漢民族和周邊民族互動的考古工作, 例如如何得知目前在日韓越南等週邊地區的用法才是中文原意, 才得以還原文字與詞彙出現的原貌, 其中牽涉很多的文字例如八思巴, 通古斯, 吐火羅, 古回鶡等文字之學者進行相關考證, 恐怕只能求諸大陸.
前此, 有網友提文討論閩南語有音無字的問題, 學者章太炎, 梁啟超也曾提出類似問題; 問題就在,文字與語言, 尤其是語音的演變, 缺乏學者持續而有系統的研究. 雖然無法完全精確, 幸好我們還有說文解字, 康熙字典, 唐韻, 廣韻等著作, 得以讓文字與語音在世代傳遞上, 不致產生太大差異. 但要作為學術研究, 恐怕就不能便宜行事, 勢必牽涉到上述的考證與考古工作.
大陸推出網路版新華字典, 其中除列舉單字字義, 筆順外, 另包括唐音, 國語, 粵語和閩南語讀法
http://tool.httpcn.com/Html/Zi/24/PWKORNILMEUYDXVB.shtml; 看到教育部在推廣閩南語教學的作法, 台灣在這方面又讓大陸著了先機. 島內的無厘頭作法, 只會讓國際間的漢學家看笑話.
在美國讀研究所, 只要考過GRE, GMAT, 認識的英語單字大多超過一萬以上, 但國內研究生入學考並未對中文進行要求,認識的中文字恐怕就在常用的幾千字打轉. 這種落差同時反映在小說上, 先不論思想層次深淺, 光書中使用的語彙多寡就可明顯看出世代落差.
附圖是康熙字典中樓主所舉'嶋'字的一頁(筆者汗顏居然不識大部份的字)供諸網友參考.
http://tool.httpcn.com/Html/KangXi/Pic/319.shtml#嶋
此外, 中文和日文間的混用不僅只是借用漢字, 有些讀音都直接使用中文讀法, 如資料(しりょう), 佞臣 (ねいしん), 試驗(しけん)等, 所以, 我不認為台, 日統一漢字是在學術上或常理上合適的作法.
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