個人積分：5133分
文章編號：75967949
個人積分：6346分
文章編號：75967967
個人積分：5133分
文章編號：75968098
個人積分：6346分
文章編號：75968142
個人積分：5133分
文章編號：75968172
個人積分：6346分
文章編號：75969838
個人積分：6346分
文章編號：75988042
個人積分：6346分
文章編號：75988313
個人積分：6346分
文章編號：75998250
個人積分：6346分
文章編號：75998653
雜阿含283經
『一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時，世尊告諸比丘：
「若於結所繫法隨生味著、顧念、心縛，則愛生；愛緣取，取緣有，有緣生，生緣老、病、死、憂、悲、惱、苦，如是，如是，純大苦聚集。
如人種樹，初小軟弱，愛護令安，壅以糞土，隨時溉灌，冷暖調適，以是因緣，然後彼樹得增長大，如是，比丘！結所繫法，味著將養，則生恩愛；愛緣取，取緣有，有緣生，生緣老、病、死、憂、悲、惱、苦，如是，如是，純大苦聚集。
若於結所繫法隨順無常觀，住生滅觀、無欲觀、滅觀、捨觀，不生顧念，心不縛著，則愛滅；愛滅則取滅，取滅則有滅，有滅則生滅，生滅則老、病、死、憂、悲、惱、苦滅，如是，如是，純大苦聚滅。
猶如種樹，初小軟弱，不愛護，不令安隱，不壅糞土，不隨時溉灌，冷暖不適，不得增長，若復斷根截枝，段段斬截，分分解析，風飄日炙，以火焚燒，燒以成糞，或颺以疾風，或投之流水，比丘！於意云何？非為彼樹斷截其根，乃至焚燒，令其磨滅，於未來世成不生法耶？」
答言：「如是，世尊！」
「如是，比丘！於結所繫法隨順無常觀，住生滅觀、無欲觀、滅觀、捨觀，不生顧念，心不縛著，則愛滅；愛滅則取滅，取滅則有滅，有滅則生滅，生滅則老、病、死、憂、悲、惱、苦滅，如是，如是，純大苦聚滅。」
佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。 』
本經說明，若對於人﹑事﹑物生起貪愛執著之心 (愛)，因貪愛而執取 (取)，因執取而產生了導致未來世再度受生之作用力 (有)，因而有下一世的受生 (生) 及隨之而來的老病死憂悲惱苦等無窮無盡的煩惱與痛苦。
以種樹為喻，原本是一株幼小的樹苗，若給予培育灌溉，小樹苗將會逐漸成長茁壯。
同樣的，若對於人﹑事﹑物生起貪愛執著之心，煩惱與痛苦將會隨之增長。
一株幼小的樹苗，若不給予培育灌溉，甚至斷根、截枝，以火焚燒，小樹苗將會逝去。
同樣的，若對於人﹑事﹑物，觀察它的無常變化，觀察它的產生及消逝，不對它有所欲求，放下，不生顧念，心不縛著，貪愛便會熄滅，執取隨之熄滅，導致未來世再度受生之作用力隨之熄滅，下一世的受生隨之熄滅，無窮無盡的煩惱與痛苦亦將隨之熄滅。
https://buddhanote.blogspot.com/2016/04/agama.12.html
不對它有所欲求，放下，不生顧念，心不縛著，這才是一般人做不到的。
不是知道名詞，
就自己吹牛，已經證果，不受後有。
那是妄想。
還涅槃哩。
1月2日是釋尊成道日
請供水 念佛 持咒 隨喜 迴向
南無本師釋迦牟尼佛
南無阿彌陀佛
